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為什么喜歡拖延?

2016-05-30 18:19:51陳武
高中生學習·高三版 2016年2期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)意義

陳武

我知道該好好學習,可就是難以堅持。

過了這個冬季,高考的腳步變得更近了,近得讓我有一些窒息。我的成績一直處于中上等,老師們說,沖一沖或許可以考一所好一點的重點大學,如果最后這幾個月沒有把握好,有可能只能考一個很一般的一本甚至二本。每次想到這些,我就非常緊張,不知道如何去面對高考前的最后幾個月,萬一沒考好,我該怎么辦呢?

是的,在這關(guān)鍵的時候,父母、老師、同學等等都是這樣說,這個時候是最應(yīng)該好好學習的時候。甚至有人說,現(xiàn)在決戰(zhàn)五個月,以后幸福一輩子。高考,仿佛真的就是一場戰(zhàn)斗,我沒有退路,伴隨著所有的目光,一往直前,去爭取最后的勝利。

白天,仍然像往常一樣,去完成各種作業(yè)、各種任務(wù)、各種考試,埋頭于題海,與時間賽跑。可是晚上,拖著疲憊的身體,躺在床上,神經(jīng)卻開始變得更加緊張,反復地去想在模擬訓練中的一些問題,在某一個地方我沒有做好,哪一個題我沒有復習到,哪一種類型的題我還不會……也反復地在想,父母的眼神,老師的目光……

高考,似乎永遠沒有開始,也沒有結(jié)束……我該怎么辦呢?

為什么人在理性上都知道應(yīng)該好好學習,好好看書,但行動上就是不想看,不想學習呢?高考就是這樣,誰都知道這件事情對于我們?nèi)松囊饬x有多重要,誰都明白堅持完這幾個月就是勝利,但是還是想要拖延,不想做題,不想看書,不想復習,不想去記,不想去彌補自己在知識點上的不足,我控制不住我自己。

簡單來說,這是一種浮躁,一種在快節(jié)奏的學習生活中的無助感。這種無助感讓我們變得懶惰、呆滯和缺乏熱情。

木心先生有一首詩《從前慢》:

記得早先少年時

大家誠誠懇懇

說一句 是一句

清早上火車站

長街黑暗無行人

賣豆?jié){的小店冒著熱氣

從前的日色變得慢

車,馬,郵件都慢

一生只夠愛一個人

從前的鎖也好看

鑰匙精美有樣子

你鎖了 人家就懂了

一個人要在一件看不到及時結(jié)果(或反饋)的事情上堅持是非常難的。尤其是在光影幻滅、計劃跟不上變化的現(xiàn)代社會,“學習”有時候看起來是一件比較“奢侈”的事情,不想學習幾乎成為現(xiàn)代人的一種通病。

要堅持學習,堅持做一件事件,動力主要有兩種。一種關(guān)注自我取向,比如,這件事情對自己有用,自己去做了會從中收益,對未來的發(fā)展有幫助;另一種是超我取向,比如,這件事情可能不見得能讓自己得到好處,但是這件事情可能是一種積善成德,可能是讓自己精神上更加滿足,可能是增加自己在這個世界存在的意義感和與世界的聯(lián)系感。所以,前者是偏目的和物質(zhì)取向,后者是偏淡然和精神取向。

不同的動力,不同的意義,不同的追尋。心理學的研究發(fā)現(xiàn),超越的動機越強,我們越能夠堅持。

相比于自我取向的人,更加自我超越的人更能夠抵制住誘惑,更能夠控制自己,更能夠堅持學習,即便是在一些枯燥乏味的事情上。

心理學中有一個著名的理論叫解釋水平理論。該理論認為人對于世界和周遭的建構(gòu)是具有不同的水平的。低水平的建構(gòu)側(cè)重于非常具體的、具象的、細節(jié)的層面,眼界較為狹窄,一般從事較為低級的心理活動或情緒較為緊張的時候會更多地進行低水平的表征。高水平的建構(gòu)則側(cè)重于非常抽象的、概括的層面,眼界非常開闊,眼光很長遠,一般從事較為高級的心理活動的時候會進行高水平的表征。高低水平對于世界和人生敘事的解讀對于人的生活具有重要影響。

如果人長期處于低水平的解釋風格,人就容易把自己局限于一個小的世界里,畫地為牢,容易自苦自憐,自怨自艾,自暴自棄,更加追求短期利益和物質(zhì)及生理需要。相反,如果人經(jīng)常能夠跳出自我的范疇,追求更廣闊的天地和感受,則更容易適應(yīng)良好,有良好的自控能力,不會把自己局限在一個無助的路口,更加追求長遠的目標和精神感受。

宏觀里看世界,微觀處去做人。當我們站在一個旁觀者的視角去看待生活,當我們能夠用更開闊的眼光去審視自己以及自己所做事的事情的時候,往往能夠更加平靜和坦然,更能夠在一件事情上堅持下去,而不會那么功利和急躁。

人的積極情緒大致可以分為兩類。一類是自我超越的,一類是自我導向的。自我超越,就是比較超然,無我的狀態(tài),不急躁、不功利、無為而為。常見的自我超越情緒有敬畏、愛、欽佩。自我導向的主要與自己有關(guān),比如開心、快樂等。以往也的確有研究發(fā)現(xiàn),自我超越的情緒更能夠?qū)θ水a(chǎn)生積極的影響。

為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平……自我超越才能長久,也更能被歷史記住。

所以,家長不要一味地告訴孩子,這個事情對你有用、有好處,不要過多地告訴他們,如果你們好好學習,就不會被人欺負,將來就會住好的房子開好的車子。其實,孩子心里很清楚所謂的有用沒用。知道有用沒用有時并不能起到大的作用。自我取向雖然并不是壞事,但是也容易過猶不及。很多人都知道什么對自己重要什么不重要,但是即便是對自己非常重要的事情,他/她也未必會堅持去做。比如高考,對很多人來說,真的很重要,但是并不是每個考生都會認真堅持,甚至有很多人是在最后一刻放棄了。

太自我取向,反而會失去自我。因為,目的性太強的個體或許能夠完成很多事情,得到很多金錢,甚至有很高的地位,但是卻在慢慢失去這個世界,失去人之為人的初衷。相比于自我取向,具有更多超越自我取向的人,目光更為長遠,情懷更為寬廣,道路也更加明亮。因為他們更能夠抵制住世俗的誘惑,更能夠在看似平庸繁雜的社會秩序和事務(wù)中建構(gòu)生活的意義,最終,他們更能夠在泥濘的道路上堅持,在大家都放棄的時候堅守,在疑無路的時候柳暗花明。

所以,當不想學習的時候,不想堅持的時候,就走出教室,走向自然,忘記自己需要高考,忘記自己需要復習,忘記來自他人的目光。想一想自己與這個世界的關(guān)系,想一想自己是否坦然,想一想周圍和世界的其他任何一個角落有多少個人和你一樣,或者和你不一樣。只有當我們在茫茫人海中去發(fā)現(xiàn)和追尋生活的真正意義時,回過頭去,才更能夠以更加平和的心態(tài)去面對那些需要我們不斷付出努力的事情,比如高考。

(作者系華中師大心理學院博士生)

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