材料的定向闡發

徐逢春

同一個材料，如果從不同的角度去闡發，就可以得出不同的結論。例如畢昇一例，可以用來證明“炎黃子孫富有才智”，證明“發明創造要有鍥而不舍的精神”，還可以證明“我國是文明古國，很早就對世界文明作出了重大的貢獻”，而《思考的威力》一文卻用此例論證“多想出智慧，深思能創新”這一觀點。文章有這樣一段：

畢昇是我國北宋時一個優秀的刻字工人，他的手藝很精巧，刻的木版印出來的書很受歡迎。但是，他在長期的艱辛勞動中深深感到雕版印刷有很多缺點，經常苦苦思索要設法改進它。有一次，他看見孩子們用粘土做成骰子，放在爐火上烤干，就可以拿去玩了。他觸景生情，反復思索，心想：假如把印書用的字，也刻得像骰子一樣一個一個的，該多方便！他經過長久地細心鉆研，終于發明了活字印刷術，成為我國古代科學四大發明之一。

文章始終緊扣“多想出智慧，深思能創新”進行闡發，絕不涉及其它。為什么呢？作者告訴我們：

用事，就要敘述，就要善于把所敘述的事例和要論證的觀點緊密聯系起來。比如運用畢昇的事例時，這些語句就必不可少：“經常苦苦思索要設法改進它”“反復思索”“經過長久地細心鉆研”等。少了這樣的話，再生動的事例也不能很好地為觀點服務。

這幾句話看似平常，實則十分中肯地道出了使用材料的要訣——闡發事例要始終緊扣觀點。

畢昇一例是這樣，其他的事例概莫例外。例如白求恩的事跡，可以用來證明“國際主義精神偉大”，證明“精湛的技術能使人成名”，證明“具有崇高品格的人受人敬仰”……而有人用它來證明“事業是生命的鹽”，請看《事業是生命的鹽》一文的第三段：

把事業作為生活的主旋律，雖然并非小河流水般的悠閑，但能給人帶來幸福，使生活充實而有味。白求恩在國內的生活條件是很舒適的，但他卻不遠萬里，來到中國參加抗日戰爭，不要說高級生活設備，連起碼的生活條件都難以保證。但他在為八路軍服務的事業中找到了幸福。他覺得在中國的這段生活，比起國內“更有味”。

上段文字的奧妙在于“巧說”，即闡發對路。首句中的“生活充實而有味”，末句中的“比起國內‘更有味”，都是著眼于“事業是生命的鹽”這個觀點的。可見闡發事例要“巧說”，先要明確目標，爾后定向進行。

還有人用居里夫人的事跡論證“有舍才有得”：

少女時代的瑪麗亞因家境貧寒，沒錢去巴黎上大學，只好到一個貴族家當家庭教師。不久，她與這家的大兒子卡西密爾相愛了。在他們計劃結婚時，卻遭到卡西密爾父母的極力反對：貧賤的女家庭教師怎么能與貴族公子門當戶呢對？卡西密爾的父親大發雷霆，母親則以死相逼。懦弱的卡西密爾屈從了父母的意志。

失戀的痛苦折磨著瑪麗亞，她甚至有過自殺殉情的念頭。一年后，她又與卡西密爾進行了最后一次交談，見卡西密爾還是那樣優柔寡斷，瑪麗亞便狠下決心斬斷了愛戀的繩索，去了巴黎求學。痛苦的失戀，是瑪麗亞人生中的重大挫折。然而，有舍才有得。倘若瑪麗亞不肯舍棄貴族公子而殉情，那世界上就會缺少一位偉大的科學家——居里夫人。

不言而喻，居里夫人的事跡能夠證明的觀點遠不止“有舍才有得”，而作者能夠這樣“巧說”，除了懂得上述道理外，還十分熟悉材料，在此基礎上深入挖掘。

一則材料需要定向闡發；多則材料呢？同樣需要定向闡發，同時還要先通過篩選找到其共性。例如，高爾基有一句名言——“給永遠比拿愉快”，其蘊意作家在給兒子的信中作了詮釋：勇于奉獻的人，他“自己一生留給人們的都是美好的東西——鮮花、思想、對他的非常美好的回憶”“會感到許多人都需要他”，自然生活會“輕松和愉快”。要論證這樣的名言，可選用下述具有“最近”特點的材料闡發：

30多年前，他學雷鋒做好事一舉成名，先進事跡傳遍大江南北。之后，他從一名普通戰士成長為將軍，依然保持助人為樂本色。9月15日，影響了中國幾代人的學雷鋒標兵朱伯儒，在他77歲的時候永遠地離開了我們。將軍去世了，卻留給人間很多美好。（ 《武漢晚報·朱伯儒將軍去了，卻留給人間很多美好》）

聽流傳于滇西施甸縣的民謠：“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭。當官一場手空空，退休又鉆山溝溝：二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創造資產幾個億，分文不取樂悠悠。”（《光明日報·奉獻比索取快樂》）

7月4日，習近平總書記出訪韓國，在演講中特別提到了中國骨髓捐獻志愿者張寶。他說，張寶在遭遇車禍后，仍繼續為韓國患者捐獻骨髓，“這是中韓兩國人民友誼的真實寫照”。該文還寫了張寶“獲贊”的感受：“沒想到總書記會在這么重要的場合下提到我，我很高興，很榮幸。”（《楚天都市報·愛心不分國界 獲贊十分意外》）

現場捐資助學718.1188萬元，“湖北首善”喻友旺常說：“把助學當作終身‘職業，自己已樂在其中了。”（《武漢晚報·新八建設集團再辦“愛的盛宴”》）

上述材料所能證明的觀點肯定不止“給永遠比拿愉快”，但是因為受所論觀點的約束，只能這樣定向選擇并闡發，既要表現“給”，還要表現“愉快”。

練 習

分別說明下面兩個語段在闡發上存在的問題。

①勤，包含著堅強的毅力和無窮的血汗。有了它，人們才可能達到知識和智慧的高峰。物理學家霍金，以他高度殘疾的軀體，憑借輪椅上的機械和電腦，寫下了令世界震撼的《時間簡史》。霍金是不幸的，他在風華正茂時遭遇了罕見的疾病。然而，他身處逆境，從不畏縮，無比堅韌地攀登，走向人生的高峰。

②“引導”的效果更好。曾任美國總統的林肯小時候主動認錯的故事就是教育方式得當的結果。小林肯偷了父親的斧子，砍倒了父親最心愛的小樹，只因為自己想試試斧子是否鋒利。當他承認自己錯了，準備聽父親的教訓時，父親沒有批評他，反而表揚他誠實可嘉。正是這種得當的教育方式，培養了小林肯誠實的品格，而且使他作為孩子的天性——好奇心也得到了保全。如果父親一味批評他，恐怕小林肯日后犯了錯就會因為怕批而不敢主動認錯了。

提示

①闡發不對路，造成材料與觀點不統一。根據論點的需要，本應突出霍金堅強的毅力和無窮的血汗，語段在闡發時卻著力表明他的不幸和逆境。

②小林肯認錯的故事確實可以用來證明“引導的教育方式效果更好”這個觀點，但由于作者闡發時沒有緊扣“引導”寫，而只是一般地談“得當”，同時強調“表揚”，致使事例沒能發揮應有的作用，觀點沒有得到切實的論證。為什么不把有“得當”“表揚”的話換成含“引導”一語的說法呢？