民間游戲教學：人文生態不可或缺

陳莉莉

摘 要 新的課程視角和新的時代背景下，幼兒園游戲教學要構建濃濃的人文生態。理念上，不僅僅是技能技法；目標上，不僅僅是基本性目標；方法上，不僅僅是齊步走；教學行走方式上，不僅僅是單軌道。一切有賴于每一間課堂氣氛的生成與升溫，有賴于每一個游戲場人文生態的重構與彌漫。

關鍵詞 人文生態 游戲教學

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）20-0112-01

好的教學都是雙軌道：既有技能的融會貫通，又有情感、心靈和品行的多重滋養，幼兒游戲教學亦然。幼兒園游戲教學必須確立一種更加周全的理論視域：理念上，不僅僅是技能技法；方法上，不僅僅是齊步走；教學行走方式上，不僅僅是單軌道。在運動場、在游戲器械旁，在恰到好處的課堂氣氛中，不僅僅是游戲技能和技法的掌握，美、文明、氣質和真理也應該包蘊其中，而那正是幼兒精神世界所不可或缺的。

一、理念：不僅僅是技能技法

《幼兒園教育指導綱要》明確指出：“尊重幼兒在發展水平、能力、經驗、學習方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功。”既然《剛要》如此強調“個體差異和因人施教”，那么，幼兒教育就應該在純技術指導的單行道上暫且打住腳步。靜下來，不妨在技術和人文兩個層面上多下點功夫，在充滿生命熱情的溫暖地帶鋪一條“雙行道”，實現技術和精神的深情握手。

比如，學會在游戲規則中運動、比賽和學習；遠離投機取巧和弄虛作假，在游戲或博弈中播灑下一粒粒“公平、誠實、利他、勇氣”等精神層面的種子。就云南黎族的“跳竹竿”而言，在發展幼兒的靈敏性速度、力量、彈跳等身體素質的基礎上，應在人文層面的語境下，活出“合作與團結”“勇氣與責任”“誠實正直與永不言棄”等精神。

千萬別以為游戲場上僅僅是身體在律動；其實，操場上每一個幼兒情感的翅膀也在撲棱棱地飛。技法技能、機遇和身體條件可以讓你起步，但品性、勇氣、堅守以及團隊精神才能決定你走多遠。如何讓幼兒走得更遠，教師的視域、堅守和行走方式至關重要。

二、方式：不僅僅是齊步走

好的游戲教學，需要教師重新審視當下的教學方式，從緩解師生關系出發，從改變教學方法入手，重視點點滴滴的改進，追求腳踏實地的進步，除了“跟著走”，也要“自己”走，構建一種個性化和多樣化的民間游戲教學方式。

比如，云南苗族民間游戲“抓子”，應該遵循由易到難的規律。全套游戲就有八、九種抓法，每一種抓法隨編配的歌謠不同，隨著抓法難度的增加歌謠也由短到長，誰先抓完最后一種抓法，誰為勝。這樣的游戲一定要根據幼兒的可變性、可塑性和差異性來引導幼兒游戲，切不可整齊劃一，用“齊步走”的方式要求幼兒。教師應該更加關注那些有困難的幼兒，力爭使每一個幼兒都能“上上鏡”。如果教師能將這一過程做精做細的話，這些中等生就會轉為“候補優秀生”，進而跨入優等生的行列。

三、行走：不僅僅是單軌道

一種“情感支持源”中的行走。幼兒的游戲基礎較差，缺乏“沉甸甸”的自信，在學習游戲動作時猶豫不決，如同霜打的茄子，或中途離場或動作失敗，一旦動作失敗就陷入“灰色”的情緒中不可自拔……此時，你是當頭棒喝，還是盡可能成為幼兒心理和情感的支持源？我想，優秀的幼師一定會對幼兒的情感和心理世界高度關注和警覺，一定會對由于性別和性格差異所造成的游戲基礎差距，進行人性化的評價，并進而制定更加周全、更加成熟、更接近“本真教育”的游戲發展“菜單”。

一種“自由選擇”中的行走。新的課程視角下，游戲教學就必須充分重視幼兒的選擇自由，或者以幼兒內心真正的律動與發展為中心。比如，幼兒可以根據自己選擇游戲項目，而教師既要考慮主動適應幼兒個性發展的需要，也要考慮主動適應社會發展的需要，為幼兒的自主選擇提供條件，便于幼兒課外自學、自練。無疑，從自身出發，從“身邊”挖掘游戲生長點，必能進一步拓寬游戲世界的新時空。

總之，打造一個理想的人文游戲課堂，教師必須在更加成熟理論視域的支撐下，扮演多種角色：一個冷靜的“旁觀者”、一個大度的“忍耐著”、一個熱情的“鼓勵者”、一個積極的“合作者”、一個高效的“促進者”……一個教師如果在游戲活動的起點與歸宿，始終讓每一個鮮活的生命都能獲得精神體驗，這樣，必將創造一個和諧、發展、充滿濃濃情感的幼教新時空。

（責任編輯 劉 馨）