如何讓學(xué)生作文閃耀個(gè)性化的光輝

保慈梅

摘 要 當(dāng)我們學(xué)生作文成“批量生產(chǎn)”，當(dāng)我們的學(xué)生沒(méi)有老師的“下水作文”就無(wú)法下筆，當(dāng)我們的作文教學(xué)失去了本真的東西，失去了個(gè)性時(shí)，我們會(huì)有怎樣的思考？

關(guān)鍵詞 作文 教學(xué)個(gè)性化

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）20-0111-01

作文個(gè)性化，就是學(xué)生能自主地寫(xiě)作，表達(dá)真情實(shí)感，所寫(xiě)的文章有創(chuàng)新，有思想。其中“真實(shí)、創(chuàng)新、自主“是作文個(gè)性化的基本內(nèi)涵。個(gè)性化具體體現(xiàn)在思想個(gè)性化、思維方式個(gè)性化、寫(xiě)作借鑒個(gè)性化、語(yǔ)言風(fēng)格個(gè)性化。教師要引導(dǎo)學(xué)生把這些個(gè)性化要求真實(shí)地再現(xiàn)到作文中、生活中，這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生能真誠(chéng)擁抱生活，以我心靈之眼觀察生活的原貌，所感之文一定是個(gè)性化的寫(xiě)作。如何落實(shí)以上幾方面的要求，我認(rèn)為應(yīng)這樣入手：

一、把寫(xiě)作主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生

學(xué)生在作文中的主體地位毋庸置疑，讓學(xué)生擁有寫(xiě)作的主動(dòng)權(quán)是天經(jīng)地義的，如果剝奪了，就違背了教學(xué)規(guī)律，我們常常為了能讓學(xué)生快速完成我們布置的作文，給學(xué)生“下水作文”，我們常為了自己的平均分比別人高，我們交給了學(xué)生“套作”，卻不知我們已剝奪了學(xué)生的個(gè)性寫(xiě)作。

我們無(wú)微不至的關(guān)懷中“捆綁”了學(xué)生的個(gè)性寫(xiě)作，無(wú)意中約束了學(xué)生的個(gè)性，真的是無(wú)微不至也是一種傷害。師者要真正把作文的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，就應(yīng)讓他們踴躍投身于書(shū)海，擷取閱讀精華；讓他們奔向大社會(huì)、大自然，去擁抱生活的真諦，以豐富知識(shí)，開(kāi)拓的視野來(lái)抒寫(xiě)個(gè)性化的生活。

二、在個(gè)性中表現(xiàn)人性的精髓

作文應(yīng)展示寫(xiě)作者的人格魅力，表現(xiàn)人性的精髓，因?yàn)槊總€(gè)寫(xiě)作者都是有血有肉，有個(gè)性的人。寫(xiě)作者有了個(gè)性有了人格，就會(huì)有靈性，作品就有了生命，優(yōu)秀作品為何感人至深，是它本身洋溢著個(gè)性的光輝，有感人的力量。我們難道忘記了沒(méi)有個(gè)性的作文的怪現(xiàn)象，寫(xiě)作者為了“戰(zhàn)勝脆弱”編選“父親三進(jìn)監(jiān)獄”，“小學(xué)進(jìn)一次”為了小考；“初中進(jìn)一次”為了中考；“高中再進(jìn)一次”為了高考。父親在小作者筆下，犧牲了自己的人品。為了“切身感受”胡謅“父母雙亡”。

這些實(shí)例顯示了人格在作文中的失落，沒(méi)有作者真實(shí)的自我，真實(shí)的生活，真實(shí)的感情，當(dāng)然也就說(shuō)不上真靈魂，真人性，當(dāng)然也就談不上人性的精髓。

師者應(yīng)讓學(xué)生記住，求真、求誠(chéng)是作文之本，以誠(chéng)信為人，以真情為文，才能表現(xiàn)人性的精髓。

三、用心感悟，體察真情，方有個(gè)性

“感情真摯”是文章的生命，它鮮明的反對(duì)虛假，選作的蒼白乃至庸俗、頹廢的文章。寫(xiě)文章應(yīng)有作者的愛(ài)、憎、喜、憂，褒貶真摯情感。生活中美無(wú)處不在，缺乏的是用心去感悟，去領(lǐng)會(huì)，去發(fā)現(xiàn)那些感人的片段，感人的事件。只有用心感悟，才能寫(xiě)出個(gè)性的作品，有個(gè)考生作文寫(xiě)到母親為了給“我”補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)而殺雞，而有一次，一只雞拼命掙扎，逃離死亡的事情來(lái)行文，作者卻從“廚房中響亮的長(zhǎng)鳴，絕美的一躍，為它贏得了生的機(jī)會(huì)。”中感悟到置死地而后生的拼搏精神，“拒絕平庸，超越平凡。”對(duì)于它，我只有敬意的真情躍然于紙上。這種真情的自然流露是小作者用心觀察，用心感悟的結(jié)果。這樣的作文才叫個(gè)性化。

四、選材真、融情真才能彰顯個(gè)性

生活原本是普通、平淡的，但選材好，融入真情，也會(huì)具有感人力量，因?yàn)槭钦鎸?shí)，是小作者親身經(jīng)歷，親身體會(huì)的事，才能感人。“爸爸的愛(ài)不能忘記，為了養(yǎng)育我們，你在暑天里四處奔走，收酒瓶，收破爛，歸來(lái)滿身灰塵，滿身汗水，深深的皺紋里藏著辛勞和艱難。不能忘記，深夜里我發(fā)燒，你不顧一天勞累，不顧門(mén)外風(fēng)雨，背著我深一腳淺一腳奔向衛(wèi)生院，爸爸啊，看我康復(fù)出院時(shí)，你喜悅而泣的憔悴面容，我抑制不住傷感的淚水，淚珠串串落在你的背上。”因選自親身經(jīng)歷，所以有個(gè)性。

五、師者作文教學(xué)個(gè)性化

如何實(shí)現(xiàn)以上四個(gè)方面?zhèn)€性化，教師引導(dǎo)鼓勵(lì)是至關(guān)重要的，作為師者應(yīng)有“不拘一格降人才的境界。”面對(duì)學(xué)生作文中出現(xiàn)的各種思想觀點(diǎn)，各種風(fēng)格特點(diǎn)，應(yīng)包容，應(yīng)理解，使其思想、風(fēng)格有一席之地，得到教師充分尊重。尊重學(xué)生個(gè)性，我們也就能包容學(xué)生，哪怕觀點(diǎn)有些偏頗，學(xué)生個(gè)性也會(huì)得到保護(hù)和尊重。

（責(zé)任編輯 劉 馨）