句式： 讓文章更富詩意

陳緒國

詩改散文小片段

震落了清晨滿披著的露珠/伐木聲丁丁地飄出幽谷/放下飽食過稻香的鐮刀/用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果/秋天棲息在農(nóng)家里/ ——（何其芳）《秋天》

散文改寫：輕輕地，卻不小心震落了清晨的樹葉上滿披著的露珠。漸漸地，丁丁的伐木聲飄出了幽谷。放下了飽食過成片稻子所散發(fā)出稻香的彎如銀月的鐮刀，用背上早已備好的背簍來盛放早已長滿竹籬間的肥碩瓜果。秋天無聲無息地來了，安安靜靜地棲息在了農(nóng)家里。

現(xiàn)代詩歌講究“三美”：音樂美、繪畫美、建筑美。精美的散文不也這樣嗎？那規(guī)整的句式一定會讓你感受到如詩般的美妙。

【考綱概述】

是否有文采，從某種角度來看，就看文章句式是否靈活，這是考綱的規(guī)定。漢語句式多樣：文言句式典雅，口語潑辣；長句周詳縝密，短句簡潔明快；獨詞句鮮明突出；感嘆句便于抒情；設(shè)問、反問句加重強調(diào)，引人深思；排比句、疊句氣勢磅礴；對偶句鏗鏘凝煉；重復(fù)句余韻悠然。一篇文章倘若句式單調(diào)，即使內(nèi)容再好，也會呆板單調(diào)。文章中如果能夠注意多種句式的綜合運用，使之各得其所，語言就會生動活潑，抑揚頓挫，波瀾起伏，搖曳多姿。

孔子之魂

付德旭

鮮艷的五星紅旗在風(fēng)中飄揚，那熾烈的紅讓國人精神振奮，心中充滿愛國之激情；可掬的大熊貓吃著青青的翠竹，那可愛的模樣讓人頓消心中的戾氣，共同祝禱永遠的和平與安寧……可是，當(dāng)我看到了他，在鄉(xiāng)里設(shè)私塾授業(yè)天下賢士的他，周游七國傳播禮法的他，立于江畔臨水感悟人生的他，我的心突然受到了無與倫比的沖擊，于是，我認定：孔子才是那張最具資格代表我泱泱華夏的文化名片！

克己復(fù)禮，是以為仁。

儒家講“仁”道，孔子推“仁”義。“仁”，是我們中華上下五千年歷史長河中最耀眼的文化精神。

孔子循循善誘，教化民風(fēng)，讓我們懂得了克制自己的欲望，奉行既成的禮法，讓我們懂得了心懷仁義，腳踏正道。正是“仁”，以其獨特的含義和如水般上善的強大力量，讓中國立于世界民族之林！因為我們奉行“仁”義，因為此乃人間正道。

己所不欲，勿施于人。

曾有人問孔子：“有一言得之而可奉行終身者乎？”孔子回答說：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

“恕”正是我們中國人最正義最本原的人性。孔子推崇“恕”，教導(dǎo)我們遇事不要只考慮自己，而應(yīng)該換位思考，從他人的角度出發(fā)，推己及人，多為他人考慮。

這是一種多么動人心魄的偉大呵！當(dāng)我們不再把個人的利益放在首位，當(dāng)我們學(xué)會為他人思，為他人想，我們便不再平凡，不再庸碌，我們的人生價值因為“恕”而得到了提升。我們亦不再是一個個孤零零的個體，而是一個團結(jié)一心的整體，如此，中國焉有不興盛繁榮之理？

逝者如斯，不舍晝夜。

他立于江畔，臨水而嘆，為的是告訴我們：人生如水一般無情消逝，不可挽留。因此，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，努力拼搏，方不負眼前這美好時光。“勤奮惜時”一直是中國人為世界所稱道的優(yōu)秀品質(zhì)，殊不知，偉大的孔子早在兩千多年之前就為后世的我們留下了行世之啟迪。

在那日暖風(fēng)熏的暮春四月，讓我們穿上輕薄舒適的春服，隨著五六個大人，攜著六七個孩童，在沂水沐浴，洗去一身的塵雜，讓心靈回歸純粹，然后再到舞雩臺上吹吹風(fēng)，靜聆林間天籟，細嗅浮塵生香，最后手拉著手唱著歌一同回去，給這個世界留下一幅最美的中國寫意。

[范文解析]

本文的作文材料是“中國名片”，材料列舉了熊貓、國旗、孔子，誰更有資格代表中國。試題中的寫作指向非常具體、明確，要求考生選出最能代表中國的文化來行文， 立意角度有很多，但要寫出彩，就需要我們好好用心思，下面從“靈活使用句式”這一角度來分析這篇文章的巧妙之處。

一、巧用整句，妙用材料。 在自己的文章中巧妙地再現(xiàn)材料很不容易，如原文照抄，就會死板而無重點，如轉(zhuǎn)述無章法，就會雜亂而無序。但這篇文章對材料的再現(xiàn)很巧妙，用整句重組材料：“鮮艷的五星紅旗在風(fēng)中飄揚，那熾烈的紅讓國人精神振奮，心中充滿愛國之激情；可掬的大熊貓吃著青青的翠竹，那可愛的模樣讓人頓消心中的戾氣，共同祝禱永遠的和平與安寧……”；材料中對孔子并沒有過多描述，但作者發(fā)揮想象，再現(xiàn)孔子人生經(jīng)歷，用整句將其表達出來：“在鄉(xiāng)中設(shè)私塾授業(yè)天下賢士的他，周游七國傳播禮法的他，立于江畔臨水感悟人生的他。”讀起來朗朗上口，有音韻之美。

二、排比觀點，和諧工整。 這篇文章的一大特點是觀點提取得準確而規(guī)整。文章由三個分論點組成：“克己復(fù)禮，是以為仁”“己所不欲，勿施于人”“逝者如斯，不舍晝夜”。這三個觀點是孔子思想中最重要的思想，《論語》對其表述有多有寡，但作者引用時，用整句再現(xiàn)，用獨段呈現(xiàn)，工整而醒目，讓閱讀者一下子抓住了文章的核心。

三、整散結(jié)合，描摹畫面。文章最巧妙的是最后一段，整個語段化用了“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。文章再現(xiàn)這一句話時，合理想象，加上必要的修飾詞語，大部分句子字數(shù)大體一致，但又穿插一些較長的句子，長短交錯，靈動而流暢。

[類文生成]