唐朝貶官是怎樣上路的

郭新慶

《太平廣記》一五三卷《定數》載：凡遭貶謫，“自朝受責，弛驛出城，不得歸宅”。遭貶官員從朝堂下來，連家都不能回，就被押解出城向貶地奔行，遭貶官員的家眷也得隨行。貶官拖兒帶女，扶老攜幼，還有差人押送，畫時記數，翻山越嶺，一天走三百里以上，這種超常人的精神和肉體上的痛苦折磨，讓人無法忍受。

張九齡是玄宗時的宰相，在被貶到荊州時，他寫給皇帝的《荊州謝上表》里說：“聞命皇怖，魂膽飛越，即日戒路，星夜奔弛。”詩人張籍在《傷歌行》里描寫了柳宗元岳父楊憑遭貶時的情形：“皇門詔下促收捕，京兆尹系御史府。出門無復部曲隨，親戚相逢不容語。辭成謫尉南海州，受命不得須臾留。身著青衫騎惡馬，中門之外無送者。郵夫防吏急喧驅，往往驚墮馬蹄下。”場景之酷烈，讓人心驚魄散。

韓愈五十二歲那年，因諫迎佛骨被貶到八千里以外的潮州做刺史。時值寒冬，韓愈一家老小加上仆從上百口人，啼哭嘶號，竄奔離京。他的十二歲小女兒女挐（ná）病死在途中，也只能草草埋于荒山路野。韓愈在他的詩文里對這些都有詳細的記述。《祭女挐女文》說：“我視汝顏，心知死隔。汝視我面，悲不能啼。我既南行，家亦隨譴。扶汝上輿，走朝至暮。天雪冰寒，傷汝羸肌。撼頓險阻，不得少息。不能飲食，又使渴饑。死于窮山……魂單骨寒，無所依托。”

這次貶謫對韓愈的打擊是巨大的。他在行至藍關（今陜西藍田縣藍田山南）時寫了一首傳誦千古的著名詩篇《左遷至藍關示侄孫湘》，記述了他當時的心境。他在詩篇里寫到：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”其慘痛的心情是可以想見的。

貶謫途中的艱辛和痛不欲生的精神折磨讓一些貶官死在路上。晚唐詩人杜牧的文友李甘，在做侍御史時因反對鄭注為相被貶，死在路上。杜牧在《李甘詩》中記述此事說：“明日詔書下，謫斥南荒去。夜登青泥板，墜車傷左股。病妻尚在床，稚子初離乳。幽蘭思楚澤，恨水啼湘渚。怳怳三閭魂，悠悠一千古。”還沒走到謫所，就再也不能“斗氣”，死去“竟作炎荒土”了。

柳宗元《故御史周君碣》中祭悼的周子諒，是玄宗時的御史。開元二十五年，周子諒因抗言奸相牛仙客，被杖朝堂，后在貶放瀼州途中死于藍田。他在碣文中說：“古之不得其死者眾矣。若公之死，志匡王國，氣震姦佞，動獲其所”。這種“忠”“美”的諫死的行為，“獨申其節，猶能奮百代之上”。柳宗元年青時彰顯的做人氣節和對人生死價值觀的認識，印證了他一生的為人道路。他替別人作的碣文，也成了他自己“獨申其節，猶能奮百代之上”的真實寫照。

永貞元年（805）九月十三日，柳宗元遭貶。接到貶詔，他帶著年近七旬的老母盧氏，母親盧氏的侄子、表弟盧遵和堂弟柳宗直踏上了貶謫的路程。柳宗元和劉禹錫這些人，是憲宗皇帝和權宦們刻骨仇恨的罪人，其貶放路上的酷烈，必然遠甚過一般人。可對此，柳宗元沒有留下只言片語的記述，這可能與他的氣節有關，他不會低聲下氣地去哀訴自己的苦痛。大概連柳宗元也沒有想到，從他踏上這條貶途，他一生再也沒能從這里走出來。

（轉自《中國三峽》）