從承德避暑山莊的建筑特色分析中國(guó)文化

【摘要】對(duì)于承德避暑山莊而言，是自然山水與園林建筑的完美融合，彰顯中國(guó)歷史與文化，本文立足山莊的建筑特色，窺析中國(guó)文化的發(fā)展歷程。

【關(guān)鍵詞】承德避暑山莊；建筑特色；中國(guó)文化

一、對(duì)承德避暑山莊與國(guó)家文化的概述

為了實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家文化歷史底蘊(yùn)的全面研究與考察，一個(gè)重要的方面就是國(guó)家的建筑，古建筑是重要的組成部分，從古建筑所呈現(xiàn)的特色，反映了國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化發(fā)展現(xiàn)狀。承德避暑山莊是重要的歷史古建筑，風(fēng)格特征明顯，具有獨(dú)特的氣質(zhì)，氣勢(shì)磅礴，是中國(guó)三大古建筑之一，與北京、曲阜具有同等的地位。同時(shí)，承德避暑山莊在建筑上的特色秉承我國(guó)多民族的文化，提倡文化的融合和影響，相互進(jìn)行內(nèi)容上的滲透，追逐完美性，建筑特色展示了深厚的中國(guó)文化。

二、對(duì)承德避暑山莊建筑特色的介紹

1.體現(xiàn)了南北建筑特征的全面融合

在承德避暑山莊內(nèi)部，主要包含四個(gè)重要的組成部分，分別是宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)以及山巒區(qū)，四個(gè)部分各具特征，特點(diǎn)分明，景色優(yōu)美，更加怡人，每個(gè)區(qū)都將各自的景色展現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，各個(gè)區(qū)內(nèi)的建筑特色差異明顯，各不相同，相互呼應(yīng)和映襯。每一建筑都實(shí)現(xiàn)了與自然景觀的有效結(jié)合，完美性更強(qiáng)，給人以回歸自然的感覺。承德避暑山莊在建筑規(guī)模上不大，但是，吸取了南北建筑藝術(shù)上精華，立足建筑角度，在承德避暑山莊的外圍主要采用了青磚灰瓦的風(fēng)格，顏色主要是自然的本色調(diào)，風(fēng)格給人以雅致、莊重的感覺，獨(dú)顯簡(jiǎn)樸，同時(shí)，簡(jiǎn)單控制得十分有度，這種風(fēng)格特征與北京故宮具有明顯的差異，但是，獨(dú)顯靜謐性，風(fēng)格上更顯皇家園林的氣質(zhì)。縱觀整個(gè)山莊，能夠深刻體會(huì)到南方景觀的細(xì)致之美，例如，在湖區(qū)，建筑上更顯小橋流水的感覺，另外，煙雨樓，被稱為南方建筑的標(biāo)本，整個(gè)建筑都體現(xiàn)了南方所具有的細(xì)膩和靜謐的感覺，同時(shí)，建筑中的四面云山、萬(wàn)壑松風(fēng)建筑群等，極具北風(fēng)建筑的雄偉和壯觀，獨(dú)具實(shí)用性。也就是說，避暑山莊在布局、構(gòu)型方面，實(shí)現(xiàn)了博采眾長(zhǎng)，極具協(xié)調(diào)之美，渾然天成，在意境上既有人工雕琢，也有天然生成的，集合南北園林的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了與外界的有效統(tǒng)一，是跨時(shí)代的作品。

2.山莊的建筑與周邊自然景色交相呼應(yīng)，詩(shī)畫一般

山莊建筑與周邊自然景觀交相呼應(yīng)，自身的建筑特點(diǎn)更加明顯，其周邊樹木茂盛，山巒跌宕，溝壑眾多，建筑的主要色調(diào)是青灰色和鮮紅色，將黯啞、熱情的色調(diào)與周圍的樹木融為一體，尤其隨著時(shí)間的推移，四季交換，隨之發(fā)生變化，不同的季節(jié)就會(huì)呈現(xiàn)更加別具特色的避暑山莊，極具視覺沖擊。在周圍的樹木中，有的高聳入云，如古松，有的低矮密麻，也有質(zhì)地堅(jiān)硬的灌木和喬木，同時(shí)，也有給人以舒適感覺的荷花，在炎熱的夏天，可以發(fā)揮遮陰避雨的作用，對(duì)園林景觀中的空曠的不足予以彌補(bǔ)，彰顯園林設(shè)計(jì)的完善性，二者更好地融合在以期，如詩(shī)如畫。

三、承德避暑山莊建筑特色所體現(xiàn)的中國(guó)文化的發(fā)展特點(diǎn)

1.體現(xiàn)文化的民族多樣性以及形式的多樣化

對(duì)于承德避暑山莊而言，其建筑上具有不同的風(fēng)格，將多個(gè)民族的特點(diǎn)集中在一起，尤其是對(duì)少數(shù)民族文化的體現(xiàn)，更加淋漓盡致，這正是我國(guó)文化的多民族性和多樣性。在清代以前，承德聚居了多個(gè)民族，他們都希望在這個(gè)地方能夠留下自己民族文化的印記。此時(shí)，承德避暑山莊發(fā)揮了其在承德的重要地理位置的特點(diǎn)，諸多民族都希望在山莊文化中將自己民族的價(jià)值和內(nèi)涵進(jìn)行完美的呈現(xiàn)，使得民族大融合的趨勢(shì)更加明顯，在承德避暑山莊中進(jìn)行展現(xiàn)，就是形成了各具特色的少數(shù)民族文化，同時(shí)，這種不同文化的組合也造就了山莊獨(dú)特的文化價(jià)值。山莊承載了多個(gè)民族文化的內(nèi)涵，將整個(gè)中華民族文化的多樣性更加全面、充分的體現(xiàn)出來(lái)。

2.體現(xiàn)中國(guó)文化的和諧美

在中國(guó)文化中，和諧一直被追求，尋求人與人之間的和諧，人與自然的和諧以及人與社會(huì)的和諧，和諧的價(jià)值更高。避暑山莊的建筑之間和諧不乏別致，同時(shí)，建筑與自然景觀之間也相互映襯，形成更加完美和諧。和諧的性質(zhì)不僅體現(xiàn)在山莊內(nèi)部，同時(shí)，山莊與周邊寺廟之間也相互融合，主要存在12座寺廟，主要由普寧寺、安遠(yuǎn)廟等，它們與山莊相互獨(dú)立，但是，單獨(dú)建筑與整體建筑、與周邊環(huán)境存在這密切的關(guān)系，具有一定的連續(xù)性，形成相互融合、和諧之美。在歷史上，中國(guó)倡導(dǎo)“和”，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種觀念被流傳下來(lái)，其價(jià)值一直被追捧。

3.重視以人為本的人文精神

不管任何建筑，其最初的目的都是為了供人們?cè)诶虾竽軌虬采砹⒚瑢?shí)現(xiàn)生活與精神的寄托，尤其對(duì)于中國(guó)的古來(lái)建筑，更加注重對(duì)靜默養(yǎng)氣功能的追求，避暑山莊就是中國(guó)古老建筑的典型代表，更加全面體現(xiàn)了人文精神。對(duì)于避暑山莊的設(shè)計(jì)，將人作為和諧設(shè)計(jì)理念，以人為中心，借助避暑山莊，實(shí)現(xiàn)對(duì)人與人、自然以及社會(huì)的和諧性。避暑山莊的建筑本身體現(xiàn)了以人為本的思想，各種建筑都具有其自身的人文精神，是人文關(guān)懷的體現(xiàn)。每一個(gè)建筑、走廊，都極具人性的特點(diǎn)和精神，它們之間的距離的設(shè)計(jì)、房屋的規(guī)模、內(nèi)部構(gòu)建的擺設(shè)，雖然經(jīng)過了多次的修繕，但是，仍能體味其原有的痕跡，對(duì)人本的關(guān)懷深深展現(xiàn)在其中。以人為本的精神得到傳承，雖然叫法不同，但是，在這幾百年的建筑中，對(duì)這種精神進(jìn)行了全面的貫徹，形成至善的人文關(guān)懷。

作者簡(jiǎn)介：陳浩（1983年12月7日）男，漢族，河北省承德人，就職于河北省承德市文物局，文博館員。