俯仰終宇宙，不樂復何如

林麗卿

東晉陶淵明《讀山海經》詩云：“泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！”意思是讀書時低頭昂首、泛覽流觀之際，就可窮盡宇宙間的萬千事理，怎能不快樂呢！古人尚有如此的讀書志趣，作為肩負育人重任的教師，更應該把終身讀書作為一項使命。

一、“周情孔思正追尋”——從“淺閱讀”延伸

唐人顏真卿《勸學》里說：“不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”意思是讀書時不需要道人來“引笑”，才肯放松一下，道人到來之時，詩人正在深入鉆研周公孔子的精義教導呢。

當今流行的“淺閱讀”是有人“引笑”的輕松閱讀，同時也是獲取信息的閱讀。“淺閱讀”環境中的人們，就像是在資訊海洋中一天到晚游泳的魚，這兒吃點兒、那兒吃點兒，以汲取最多的養分。時間和精力的有限，讓“淺閱讀”成為教師放松身心和獲取信息的最佳方式。但是，在“淺閱讀“的環境中要獲得更有效的專業發展，必須進行閱讀的延伸。

一是帶著問題讀。根據你的問題，在“淺閱讀”中選取你關注的信息。一條信息的意義如何，每個人都有自己的標準。面對海量信息，所能做的只能是選取自己興趣的或是與自己利益相關的內容來讀。筆者曾有段時間一直在思索語文教學人文熏陶如何更有效的問題，在《中華讀書報》上看到《何謂積極心理學》一文，眼前一亮，認為積極心理學可以很好解決這一問題。于是，筆者進行了延伸閱讀，從互聯網查找了有關積極心理學應用的研究文獻，并購買了積極心理學的書籍閱讀。結果就有了《積極心理學視野的語文教學》一文在《小學語文教學（會刊）》上的發表。

二是在“淺閱讀”中“讀書得間”。清代有學者說過，“讀書所貴，得間后可”，意思是，讀書最重要的任務是從書中讀出自己的空間。現代學者季羨林說：“在大多數情況下，只有到雜志縫里才能找到新意。……因為，一般說來，雜志上發表的文章往往只談一個問題，里面是有新意的。你讀過后，受到啟示，舉一反三，自己也生新意，然后寫成文章，讓別人也受到啟發，再去舉一反三……”讀書得間的方法有多種，而善于聯想與想象，是其重要方法。筆者在瀏覽“互聯網+”有關信息時，想到了語文教學“一課一得”，有了“一課一得+”的新想法，經過反復思考，寫出了《“一課一得+”的語用抓手》一文并發表。

二、“窮年竹根底”——在專業閱讀中求通透

宋朝詩人張拭《青楓峽》“窮年竹根底，和我讀書聲”，流露了其窮根究底的讀書主張。教師的專業閱讀要“窮年竹根底”，讀懂，讀透。

“淺閱讀”能獲取有關信息，但要更好地實現自己的專業成長，教師必須進行“專業閱讀”。教師的專業閱讀是對教育名著、教育專著的閱讀，是有靈魂參與的閱讀。

專業閱讀要力求讀懂讀透。一是讀懂。不僅要能夠領會和理解作者所要表達的基本觀點，而且還要能夠用自己的語言將作者的觀點進行闡釋。這里實際上包含著兩個基本過程，一方面是對作品的“內化”，即能夠真正領會和理解作者的基本觀點和思想；另一方面是對作品的“外化”，即能夠運用自我的語言和概念對作者的觀點和思想進行解釋和分析。二是讀透。在能夠有效理解作品的基本觀點之后，就需要進一步理清作者背后的分析和論證邏輯。這一過程意味著研究者不僅要對作品所嵌入和勾連的時代背景、社會狀況有所把握和理解，而且還要能夠對支撐作者基本觀點的思路理據有所洞悉和領悟。

專業閱讀的讀懂和讀透，來自多思。德國哲學家叔本華在其《讀書與書籍》一書中指出：“讀書而不加思考，決不會有心得，即使稍有印象，也淺薄而不生根，大抵在不久后又會淡忘喪失。”教育專著的專業閱讀，要通過思考，抓住文本的基本觀點、文本如此立論的依據，以及如此論證的邏輯性，而不是抓住片言只語就隨便發揮。

專業閱讀的讀懂讀透，還來自教育教學實踐。“誰知圣人意，不盡書籍中”。閱讀教育理論，要結合教育實踐，特別是對課堂教學理論的學習，要結合優秀教師的課例，他們的課例是對課堂教學理論的最好闡釋。把閱讀課例與課堂教學理論結合起來，會有一種豁然開朗的通透感覺。

專業閱讀的讀懂讀透，還來自過程，需要時間的“熬煮”，誠如作家鐵凝所言，“任何一本好書給讀者的營養是緩慢滲透的”。由于閱讀總是在一定的情境下進行的，因此，這里面包含著一個十分重要的“時間”維度。伴隨著社會及環境的變遷以及自我心智的日漸成熟和豐潤，對同一部學術作品，我們有可能讀出不同的視角和多維感。因此，時間的積淀和浸潤，對于我們閱讀某部學術作品顯得尤為珍貴，也是我們據以穿透過去、站在現在和未來，進而將個人的經歷貫通于社會歷史結構的有效利器。比如，對于“教學對話”，相信多數教師與筆者一樣，今天對其的理解與十幾年前課改初期的理解大不一樣，不會再是那么膚淺了，不僅僅是從形式上，更多的是從實質上理解對話教學的意義及策略。

筆者《積極教育——語文教學的新思維》一書的編著，就是對《積極心理學》進行專業閱讀的副產品。筆者從“淺閱讀”獲得有關“積極心理學”的信息后，進行了延伸閱讀，并進行了專業閱讀。既讀斯奈德·洛佩斯沙恩《積極心理學》和任俊《寫給教育者的積極心理學》專著，也閱讀期刊上有關積極心理學應用的大量文獻，以及期刊上大量的課例，理論與課例相結合的深度閱讀，催生了筆者第一本書的出版。

三、“觀山觀水皆得妙”——在多學科閱讀中提升境界

宋人黃庭堅詩云：“觀山觀水皆得妙，更將何物污靈臺。”聯想到讀書層面，不管讀什么書，都能夠窺其奧妙，哪還有什么能夠污染我們的心靈呢？！

教師閱讀的“觀山觀水”，從文史哲的層面來說，可以讀一點哲學，讀一點歷史，讀一點文學。讀一點哲學，能讓自己保持童心，維持兒童時期的好奇心和求知欲，在別人看不到問題的地方總是會發現問題，從而拓寬我們觀察的視野，改變我們觀察的角度，認識事物的確定與不確定因素，認清事情之間關聯的復雜性，并能多一點方法論的意識，能抓主要矛盾解決問題。讀一點教育史，可以更全面地看問題，在教育史的長河中審視當下的一些時髦的說法與做法，區分精華與糟粕，誠如教育家呂型偉所告誡的“教育工作者要讀教育史，要知道前人都研究了一點什么，有哪些理論。這些理論后來又怎么樣，有什么經驗、教訓，我們可以在什么基礎上去發展它，這才是聰明人”。讀一點文學，除了人文熏陶以外，還可以有更好的語言表達，言而無文，行之不遠。

教師閱讀的“觀山觀水”，還可以是聽幾段音樂、賞幾幅字畫，既怡情、又長見識，有時還可以觸發聯想而有意外的收獲。記得幾年前筆者在欣賞國畫時，突然靈光一現，從國畫的點染聯想到語文課堂教學藝術，由此寫了《春風十里路——閱讀教學中的“點染”與“點化”》一稿在《新教師》發表。

朱熹《活水亭觀書有感二首》“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基也說過：“對于一名教師來講，提高自己最基本的一條就是讀書、讀書、再讀書。”“要天天看書，終生以書籍為友。”勤于讀書是促進教師成長的法寶，讓我們多讀書，努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。

（作者單位：福建省安溪縣實驗小學）