歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策研究

周長(zhǎng)美　李立菊

摘 要 在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的背景下，歷史虛無(wú)主義思潮正作為一種影響力較廣的錯(cuò)誤思潮，逐步?jīng)_擊和影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想，消除歷史虛無(wú)主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響已經(jīng)成為了國(guó)家、社會(huì)、高校的重要責(zé)任。本文對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響、原因及對(duì)策進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞 歷史虛無(wú)主義 意識(shí)形態(tài) 高校

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.10.003

The Research for the Influences and Countermeasures of the Trend of

Historical Nihilism on the College Students

ZHOU Changmei， LI Liju

（Heihe University， Heihe， Heilongjiang 164300）

Abstract Under the background of globalization and networking，the trend of historical nihilism as the influential wrong thought is impacting and influencing the college students' thoughts step by step. Therefore， how to eliminate the influence of the historical nihilism on the college students has become the important responsibility of the state， society and university. This paper will research the influences， reasons and countermeasures for the trend of historical nihilism on college students.

Keywords historical nihilism； ideology； university

1 歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響

（1）宣揚(yáng)“告別革命論”，動(dòng)搖大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政信心。我國(guó)高校大部分學(xué)生擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但也有部分學(xué)生對(duì)黨的執(zhí)政失去信心。近代的中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族富強(qiáng)這兩大歷史任務(wù)，都努力嘗試，但都宣告失敗。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立。新中國(guó)成立后，正是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出了一條全新的、有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。所以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，并對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)有信心。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能建成小康社會(huì)。可是歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)我們黨取得的成績(jī)給予否定，散布社會(huì)主義必將失敗的言論，混淆大學(xué)生的視聽(tīng)。所以說(shuō)，歷史虛無(wú)主義思潮動(dòng)搖了部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政信心和社會(huì)主義道路的信念。

（2）污蔑傳統(tǒng)文化，消解大學(xué)生大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同。在我國(guó)五千多年的歷史文明中，中華兒女自強(qiáng)不息，努力創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，為人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多優(yōu)秀思想在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中仍然發(fā)揮著潛真實(shí)的、積極的作用。中國(guó)傳統(tǒng)的“和”文化、內(nèi)向求善型思維、實(shí)事求是、實(shí)踐理性精神，就是在當(dāng)今社會(huì)需要繼承、發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。可歷史虛無(wú)主義思潮卻把中國(guó)傳統(tǒng)文化統(tǒng)稱(chēng)為“落后文化”，認(rèn)為這些“落后文化”不適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與前進(jìn)。認(rèn)為只有引入西方資本主義文化才能救中國(guó)。很顯然，歷史虛無(wú)主義的真正目的是全盤(pán)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化中我們可去其糟粕、取其精華。因此，高校部分同學(xué)受其影響，一度追求西方的所謂“先進(jìn)文明”，拋棄中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果當(dāng)前我們不能幫助大學(xué)生在眼花繚亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中把握具有真正價(jià)值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么結(jié)局只能是使一些大學(xué)生失去對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，由此導(dǎo)致國(guó)家的社會(huì)主義的精神文明建設(shè)因失去傳統(tǒng)的根基而顯得蒼白乏力。

（3）歪曲黨史國(guó)史，阻礙大學(xué)生形成正確的歷史觀。馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)我們做事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，用全面的、發(fā)展的、客觀的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待歷史上發(fā)生的事件。而歷史虛無(wú)主義思潮卻是從唯心史觀出發(fā)，按照一些人的特定需要任意選取某一段歷史片段來(lái)分析，這與馬克思主義唯物史觀是背道而馳的。當(dāng)代大學(xué)生歷史觀正確與否，決定著他們對(duì)國(guó)家的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的態(tài)度。同時(shí)，也在很大程度上影響著他們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、榮譽(yù)感和使命感。當(dāng)代高校大學(xué)生如果采用唯心史觀看待歷史問(wèn)題，就容易產(chǎn)生對(duì)共產(chǎn)主義的信仰危機(jī)。如果大學(xué)生受到歷史虛無(wú)主義思潮的影響，以錯(cuò)誤的歷史觀來(lái)看待過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，不僅影響到自身的發(fā)展，還影響到我們國(guó)家未來(lái)的發(fā)展和走向。

2 歷史虛無(wú)主義影響當(dāng)代大學(xué)生的原因分析

（1）社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的影響和沖擊。高校大學(xué)生涉世未深，有很強(qiáng)的政治參與意識(shí)，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題非常關(guān)注，同時(shí)對(duì)解決社會(huì)突出問(wèn)題抱有很大期望。但是，理論和現(xiàn)實(shí)之間的差距，使大學(xué)生在思想上也出現(xiàn)了困惑和迷茫。大學(xué)生正處在思想與心智的不成熟時(shí)期，往往容易導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)社會(huì)存在的問(wèn)題有不滿情緒，這些不滿使得部分學(xué)生對(duì)有別于政府主流意識(shí)形態(tài)的歷史虛無(wú)主義思潮有著異常的親近感，所以，大學(xué)生也就容易受到它的影響。然而，歷史虛無(wú)主義思潮正是以“反思?xì)v史”等名義乘虛而入，契合了他們這一困惑和迷茫的心理。

（2）高校思想政治理論課教學(xué)效果欠佳，影響教育功能發(fā)揮。高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有引導(dǎo)作用。思想政治理論課教育功能的發(fā)揮與它的教學(xué)效果有著非常密切的關(guān)系。只有讓大學(xué)生將馬克思主義理論記在心中、腦中，才能達(dá)到思想引導(dǎo)、實(shí)踐指導(dǎo)的作用。當(dāng)前，我們高校的思想政治理論課教學(xué)離理想的效果還有差距，這就為歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透提供了適合生長(zhǎng)的土壤。一是從教育教學(xué)的主體來(lái)看，師資隊(duì)伍素質(zhì)有待提高。如中青年骨干教師嚴(yán)重缺乏，尤其是頗受學(xué)生歡迎的教師比較少，個(gè)人人格魅力不足；低水平教育教學(xué)普遍存在，難以給學(xué)生較強(qiáng)的說(shuō)服力和吸引力等。二是從教育教學(xué)的形式來(lái)看，教師的一言堂還普遍存在，導(dǎo)致教育教學(xué)效果不甚理想。三是從教育教學(xué)的內(nèi)容看，過(guò)分注重政治性、理論性，反而忽視了參觀考察調(diào)研等社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。四是從教學(xué)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，課程內(nèi)容安排與前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題銜接不好。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題，在思想政治理論課中很難找到對(duì)應(yīng)的答案，由此對(duì)現(xiàn)有的思想政治教育理論產(chǎn)生懷疑，還有可能誤入歧途。大學(xué)與中小學(xué)的思想政治教育銜接不當(dāng)。從當(dāng)前高校思想政治理論課內(nèi)容與中小學(xué)政治課內(nèi)容比較來(lái)看，部分存在著重復(fù)、割裂等問(wèn)題，沒(méi)有凸顯出高等教育教學(xué)目標(biāo)。可見(jiàn)，高校思想政治理論課教學(xué)效果欠佳，進(jìn)一步加速了歷史虛無(wú)主義思潮在大學(xué)生中傳播。

（3）網(wǎng)絡(luò)新媒體使歷史虛無(wú)主義傳播更加肆無(wú)忌憚。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及和發(fā)展，使大學(xué)生更容易接觸各類(lèi)各樣的信息，也為歷史虛無(wú)主義思潮大肆傳播提供了主渠道。網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜多樣，良莠不齊，在大學(xué)生涉世不深、缺乏應(yīng)有辨識(shí)能力的時(shí)候，就給了歷史虛無(wú)主義思潮傳播的可趁之機(jī)。很容易養(yǎng)成他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的依賴和偏聽(tīng)偏信，不利于自身健康心理人格的形成。歷史虛無(wú)主義思潮迎合其大學(xué)生心理喜好，編纂和杜撰出一些虛假的歷史事件和歪曲歷史人物。有時(shí)，部分學(xué)生在微博、朋友圈、QQ空間上，發(fā)表偏激的情感言論，偏重自己的主觀感受，對(duì)事件缺乏理性的思考和判斷，和平時(shí)受到了負(fù)面思潮的影響也有很大關(guān)系。帶有歷史虛無(wú)主義思潮的網(wǎng)絡(luò)文化有可能扭曲他們?cè)鹊恼_的三觀，使大學(xué)生要么表現(xiàn)出迷茫和困惑，要么表現(xiàn)出憤世嫉俗，甚至走極端。現(xiàn)在歷史虛無(wú)主義思潮其傳播方式隱蔽化，總是圍繞大學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問(wèn)題隱晦地展開(kāi)，潛移默化式的滲透，也和大學(xué)生年齡相符，語(yǔ)言上使用時(shí)髦語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

3 抵制與消除歷史虛無(wú)主義思潮影響的對(duì)策

（1）提高大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的滿足感，以根除歷史虛無(wú)主義思潮滋生的現(xiàn)實(shí)土壤。一是以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭。我們懲治腐敗的決心絲毫不能動(dòng)搖。對(duì)于那些嚴(yán)重違法，嚴(yán)重傷害人民感情的干部，要毫不留情地懲處。我們不能讓蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的悲劇在我們的身上重演，這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)。只有加大反腐力度，才能使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道路充滿信心。二是要改善人民生活環(huán)境。只有這樣才能讓大學(xué)生深感祖國(guó)發(fā)展的美好變化。三是大力發(fā)展生產(chǎn)力，逐漸縮小貧富差距。四是維護(hù)社會(huì)公平正義。要健全和完善法律制度，建設(shè)社會(huì)主義法治社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人人平等。

（2）改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)中的不足，以增強(qiáng)高校學(xué)生抵抗歷史虛無(wú)主義思潮影響的能力。首先，隨著時(shí)代的發(fā)展，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，思政課教材要進(jìn)行逐步的完善。同時(shí)，也要幫助任課教師使用好教材，幫助大學(xué)生學(xué)好教材，使用鮮活實(shí)例、豐富而生動(dòng)的語(yǔ)言編寫(xiě)教材。其次，任課教師也要在教學(xué)方式和方法上多下功夫。一是要注重師生在課上和課下的互動(dòng)。課上安排討論，課下安排學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)講座，通過(guò)這些活動(dòng)切實(shí)加深大學(xué)生對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮特點(diǎn)、危害的認(rèn)識(shí)和了解；二是課堂添加情景教學(xué)。例如在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中，引導(dǎo)學(xué)生觀看《筑夢(mèng)路上》等優(yōu)秀的影視作品，切身感受近代中國(guó)的苦難輝煌；深刻展現(xiàn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)歷的“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)”之路，讓廣大學(xué)生切身感受到美好生活的來(lái)之不易。因此，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的所思所想，解決思想困惑，研究學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。注重實(shí)踐教學(xué)，做到理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相融合。再次，要加強(qiáng)思政課教師馬克思主義理想信念教育。用更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求選用思政課教師。思政課教師應(yīng)強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。最后，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)思政課的重視力度，真正確保思政課在學(xué)校教育教學(xué)體系中的重要地位。

（3）對(duì)信息傳媒加強(qiáng)監(jiān)管，以割斷歷史虛無(wú)主義思潮傳播的途徑。首先，加強(qiáng)國(guó)家公共網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)力度。實(shí)際上，美國(guó)也有國(guó)家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)，對(duì)進(jìn)出美國(guó)的每一封電子郵件進(jìn)行內(nèi)容掃描。國(guó)家相關(guān)職能部門(mén)要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)公共網(wǎng)絡(luò)上社會(huì)輿情的跟蹤監(jiān)控，及時(shí)把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化、新動(dòng)態(tài)。組織專(zhuān)職人員對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮傳播的網(wǎng)站和新媒體賬號(hào)進(jìn)行過(guò)濾，依照法律處理違反我們國(guó)家法律法規(guī)的行為。

其次，建立具有時(shí)代特性的馬克思主義指導(dǎo)網(wǎng)站。一方面，在大學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站上發(fā)布國(guó)家的時(shí)事動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生第一時(shí)間真實(shí)了解到國(guó)家的大事小情。另一方面，不能脫離大學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)需要。可以專(zhuān)門(mén)開(kāi)創(chuàng)與大學(xué)生群體聯(lián)系的模塊，例如，心理疏導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)信息等。讓部分大學(xué)生從悲觀狀態(tài)中走出來(lái)，重新立足當(dāng)前，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，努力創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)新生活。

最后，高校要積極建立和完善大學(xué)生思政課相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓更多的學(xué)生享受到便捷的、優(yōu)質(zhì)的教育學(xué)習(xí)資源。高校也要注重對(duì)老師和學(xué)生進(jìn)行有關(guān)于歷史虛無(wú)主義思潮內(nèi)容、特點(diǎn)、影響、危害的專(zhuān)題教育，提高老師和學(xué)生對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的辨別力，只有這樣，才能占領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地的制高點(diǎn)，有效抵制歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的滲透和影響。

參考文獻(xiàn)

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