為理想而戰(zhàn)的舒曼

歐陽(yáng)江南

1840年，浪漫的舒曼與女鋼琴家克拉拉經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)而結(jié)為連理，開始了如詩(shī)如畫般的生活。這一年，舒曼的歌曲創(chuàng)作達(dá)到了高峰，他以浪漫派的手法寫下了《詩(shī)人之戀》等一批優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲，也是自1840年起，舒曼的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了“管弦樂(lè)與大型聲樂(lè)曲年代”，表明了他走向成熟。但無(wú)論什么作品，“為理想而戰(zhàn)”是創(chuàng)作的原則。

舒曼的作品到處閃現(xiàn)著理想的火花；鄙棄音樂(lè)中的庸俗和淺陋。鋼琴曲《狂歡節(jié)》描繪的克拉拉、肖邦等音樂(lè)形象是舒曼想象的“大衛(wèi)同盟”。樂(lè)曲最后的進(jìn)行曲顯示了“大衛(wèi)同盟向凡夫俗子進(jìn)攻”的勝利。而《第一奏鳴曲》則描繪了作者的美好戀情，那明亮的旋律在陰郁又激動(dòng)不安的背景下涌現(xiàn)出來(lái)，預(yù)示著美好的理想要經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。

舒曼以他豐富的旋律歌頌著理想、描繪著愛情。一首《鋼琴協(xié)奏曲》旋律溫馨，情感熾熱；一首《第三交響曲》則富于歌唱性，抒發(fā)人們對(duì)美好生活的向往。還有那《曼弗雷德序曲》把主人公的悲劇命運(yùn)與人類為理想而戰(zhàn)的精神融在一起，顯示出不朽的魅力。

舒曼的作品以沉郁的浪漫色彩和感人的音樂(lè)曲調(diào)為人們所喜愛。著名音樂(lè)家曾如此評(píng)價(jià)：“在他的思想的奇美之前，一切缺點(diǎn)都消失了。”而著名鋼琴家阿勞、霍洛維茨、魯普、欒基等均以演奏舒曼的作品為其所長(zhǎng)。

塒于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，聽覺(jué)恐怕要比視覺(jué)顯得更重要。在我國(guó)音樂(lè)史上就出現(xiàn)過(guò)不少有關(guān)這方面的奇聞趣事。

《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴謝知己》說(shuō)的是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，晉國(guó)上大夫俞伯牙有一次在航途中撫琴時(shí)斷了根弦，結(jié)識(shí)了對(duì)音樂(lè)造詣?lì)H深的樵夫鐘子期，鐘能憑聽覺(jué)辨識(shí)曲調(diào)。當(dāng)下，兩位樂(lè)友便成為“知音”。后來(lái)人們還把俞伯纖彈奏，被鐘子期聽出“高山流水”形容音樂(lè)的高妙。孔子及其學(xué)生顏同對(duì)音樂(lè)也很精通。有一次，孔子在室內(nèi)彈琴，顏回從外面進(jìn)來(lái).憑聽覺(jué)辨出音樂(lè)中有兇殺之意，不免一驚，問(wèn)明老師后才知?jiǎng)偛庞兄回埾氩蹲嚼鲜螅鬃右娏瞬挥筛星樯弦彩苡绊懀⒃谇僖糁胁恢挥X(jué)表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)想到被顏同聽了出來(lái)。

二三國(guó)時(shí)，女學(xué)者蔡文姬自幼聽覺(jué)超凡。她6歲時(shí)，有一次其父操琴時(shí)，琴弦斷了。蔡文姬聞聲即對(duì)父親說(shuō)：“第二根弦斷了。”其父蔡邕以為她是偶然猜中的，就故意又?jǐn)嘁幌摇?wèn)之，文姬說(shuō)又對(duì)了：“斷了第四弦.”蔡邕驚嘆不已。后來(lái)，蔡文姬醉心音樂(lè)，創(chuàng)作了傳世卉琴名曲《胡笳十八拍》。同是三國(guó)時(shí)期，還有個(gè)“周郎顧曲”的趣聞：吳國(guó)的都督周瑜，人稱周郎，他不但善戰(zhàn)，而且精通音律。有很高的音樂(lè)欣賞能力，即使喝多了酒，他在醉意中仍能聽出誰(shuí)的演奏有錯(cuò)誤，在這種情況下，他會(huì)向演奏者瞟一眼，似乎在提醒他（她）。因此，有兩句歌謠贊頌周瑜的辨聽能力：“曲有誤，周郎顧。”

現(xiàn)在，音樂(lè)界聽覺(jué)敏銳者也大有人在。我國(guó)《國(guó)歌》的作者聶耳，原名聶守信，他也有不凡的聽力，音樂(lè)界摯友昵稱他“耳朵”。后來(lái)，他索性改名“耳”，加之姓“晶”湊足了四只耳朵，似乎展示他的聽力存音樂(lè)方面超凡出眾。的確，人的耳朵是個(gè)重要器官，它能聽到每秒鐘16次～2廳次的機(jī)械振動(dòng)波，不同頻率的聲波感受為不同高低的音調(diào)。音調(diào)的區(qū)分和耳蝸內(nèi)基底膜的不同長(zhǎng)度有關(guān)，就像弦樂(lè)器的短和長(zhǎng)決定了音的高低一樣。耳蝸的底部，基底膜的纖維最短，感受高音；耳蝸的頂部，基底膜的纖維最長(zhǎng)。感受低音。這樣，不同頻率的聲波，引起耳蝸的不同部位發(fā)生振動(dòng)，因此人耳就能分辨出不同的音調(diào)。至于古今音樂(lè)界那些聽力“鶴立雞群“的奇才，不如說(shuō)是對(duì)音樂(lè)有特殊的愛好和深厚的功底及豐富的經(jīng)驗(yàn)。