梅韻紫砂浮暗香

潘奕宇

梅，“獨天下而春”，是象征中國民族精神的花卉，其堅貞高潔、鐵骨錚錚的品格為世人所敬重。它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷，而在萬芳摧折的冬日獨自傲然挺立，綻放于枝頭，幽幽暗香隨風襲人。作為中華民族最具傲骨的花，梅在藝術世界中也可覓得芳蹤，它綻放在詩人辭藻華麗的詩句中、畫家繽紛絢麗的畫布上、歌者優美動聽的旋律里以及古樸的宜興紫砂藝術中。

梅是紫砂花塑器的常見題材。提起花塑器人們很自然會想起清代嘉慶年間著名女陶藝家楊鳳年的“飛雪迎春盆”（見圖1）。此壺以虬曲挺立的梅樁為壺身，色呈暗紅，泥質細密，斂口直腹，壺底鈐陽文篆書“楊氏”小圓印。鈕、把、嘴皆作梅枝形，壺身貼塑梅枝三叢，朵朵梅花或含苞待放或笑臉迎人，小巧可人，再飾以斷枝癭節，刻畫出梅之凌霜傲雪、不畏艱難的靈性。

在中國傳統文化中，梅也是傳春報喜、吉慶的象征。其迎春開花，人稱“春來第一枝”，故有“報春花”的美譽。中國工藝美術大師汪寅仙曾制作過一件“梅段壺”（見圖2），此盆為六方造型，以纏繞花盆底部的遒勁梅枝作足，再貼塑朵朵綠梅，鋪砂工藝則形象地表現出漫天的飛雪，勾勒出一幅動態的《綠梅傲雪圖》。此情此景不禁使人想到毛澤東《卜算子·詠梅》中的名句：“風雨送春歸，飛雪迎春到。”這件“飛雪迎春盆”清新脫俗、典雅小巧、意境深遠，賞之則神清氣爽。

古人常以花喻美人，曹雪芹《紅樓夢》第四十九回中描寫了薛寶琴踏雪尋梅的場景“四面粉裝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫環抱著一瓶紅梅……”令人印象深刻。陶刻名家沈漢生將這一場景用紫砂陶刻來描繪，創作了“寶琴踏雪尋梅掛盤”（見圖3）。掛盤以團黃泥和墨綠泥兩種色泥制成，掛盤中央是一片銀裝素裹的世界，幾枝梅花疏影橫斜、暗香浮動；一女子立于梅林中，身披紅色鳧靨裘，手持一瓶紅梅，身形娉婷，笑靨如花。其豐神靈秀之姿，驚人清麗之容，正可謂“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！”

梅花積玉含香，斗霜雪、抗嚴寒，冰肌玉骨，因此受到眾多紫砂陶藝名家的青睞，并被其賦予了靈魂，如紫砂老藝人朱可心的“報春壺”、王寅春的“五頭梅花周盤茶具”、以及謝曼倫的“松竹梅壺”等。這些名家自己又何嘗不是一株株梅花，在藝術創作的道路上馬不停蹄，堅貞自潔，為宜興陶文化增光添彩。