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《警察文化學》(第四版)
張兆端 著
中國人民公安大學出版社 ?出版
簡介:
該書是中國警察文化學學科理論研究的開山之作,對警察文化建設實踐具有重要的指導意義。全書體現了科學性與人文性結合,理論性與實踐性結合,系統性與專題性結合,知識性與趣味性結合,以及注重以我為主、中外比較等特色。
書分三篇:
總論篇:主要是對警察文化和警察文化學基本理論、基本問題的概述。包括:什么是文化和警察文化;警察文化學的研究對象、意義和方法;中西警察文化觀念比較研究。
分論篇:主要是采用“化整為零”的方式,對警察文化系統的物質、行為、制度、精神四個層次內容及其所涉及的諸多內外關系做具體剖析。如警察文化與民族文化和外來文化,警察文化與警察文明,警察領導者和警察英模,等等。
建設篇:為我國警察文化建設提供明確的指導原則和切實可行的建構思路。包括警察文化建設的核心與戰略、實質與靈魂、傳播與交流、創新與現代化等內容。
全書落腳于對中國特色警察文化建設目標的展望上。
說書場
積流成海 ?裨益警學
文·王曉琳
掌握了人類文化,也就抓住了人類自身發展的奧秘。警察現象與警察建設的歷史也是如此。
本書作者張兆端教授,對警察文化的思索與研究起于1992年,并于1997年出版了國內首部《警察文化學》著作,2016年2月其第四版由中國人民公安大學出版社全新出版。本書以極為廣袤深湛的思維勾勒出警察文化的幅員與深度,又以理論聯系實際的態度而廣涉古今中外各類警察現象,可謂是一部體系嚴密、品位極高的原創性警學理論著作。多年以來,張兆端教授又屢屢對其進行修訂,不斷維系并推進著其與當下、未來的生命聯系。可謂是“鍥而不舍,金石可鏤”,終將學問做至積流成海、貫通古今中西之境。
“何為警察?警察何為?”——這一設問初看多余,然而細究之下,卻是很難簡單定義的。因為,不同的文化,不同的歷史時期,不同的國情,決定了答案的不同。張兆端教授有很高的文、史、哲造詣,他的闡述很簡約卻也很深刻:
“警察在本質上是人類所創造的一種社會政治文化設施”;
“警察文化作為社會文化的一種具體形態,是伴隨著人類社會警察現象的產生而產生的,并隨著社會文化的發展而發展”;
“一部警察發展史,就是一部警察文化史”。
這樣的思維與表述無疑具有開創性——其開創處在于,將警察文化這種“冷門”、“分支”學科開放到一般社會科學中來,將警察文化開放到警務實踐與警察戰略中來。與此同時,他又將警察文化提升到嚴謹的科學層面:一是將“警察”與“文化”的“隔閡”打通,以文化的視角研究警察,在警察領域內研究文化;二是將警察現象與文化置于古今聯系與中西比較之中;三是系統地探索了警察文化學這門新興學科的研究對象、研究意義和研究方法。
《警察文化學》全書以文化學的獨有視角全面而細致地闡述了“何為警察?警察何為?”在中國警察人文知識體系中,可謂是一部集大成的創新之作,其核心是對中國特色警察現代化建設的文化思考,這就注定了該書具有持續的生命性和影響力。
摘自《人民公安報·劍蘭周刊》2016年3月11日
精選篇
文化的警察與警察的文化
警察,一種與國家同樣古老的文明現象,一個專司控制犯罪、維持秩序和服務社會的崇高職業。生活中,社會大眾已經自覺或不自覺地非常習慣于依靠他們。就像那首家喻戶曉的歌里唱的:“金色盾牌,熱血鑄就,危難之際顯身手……”但在不少人眼中,也視他們為武、大、黑、粗……缺乏文化修養之輩。
然而,如果你真正了解警察,了解他們的歷史,了解他們的優良傳統和作風,了解他們的情感和人生歷程,了解他們整日面臨警務勞動的超負荷性、工作條件的艱苦性和執法環境的危險性,了解到和平年代唯有警察“天天有犧牲,時時在流血”的悲壯……就會知道,他們既有柔情似水、滿腔熱忱的情懷義膽,更有威武不屈、無私無畏的錚錚鐵骨和愛憎分明、剛正不阿的崇高品格。當然,他們和你我一樣,也都有七情六欲,需要得到社會各界的理解、關愛和支持。
可以說,警察現象本身就是人類的一種文明創造,警察事業的發展離不開社會文化的推動和制約,現實的警察領域內從受過一定教育訓練的警察隊伍到完善的警察制度體系,從先進的警察科技裝備到系統的警察意識形態和豐富的警察精神生活等,都充滿著特定的文化意蘊。21世紀的警察建設和警務工作尤其需要文化軟實力的助推。
我們正處在一個思想活躍、觀念碰撞、文化交融的時代。人民警察的光輝歷史已經充分證明,文化建設對于警察隊伍而言是一個“鑄魂塑形”的“精神支柱工程”。文化育警、文化強警的戰略目標是培養“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代人民警察。這支英雄輩出的隊伍,無論何時何處、以何種面貌出現在人們視野中,它都會讓人強烈地感受到,那永遠不變的忠誠警魂,那震撼人心的血性豪氣,那始終不改的宗旨和本色……
選自《警察文化學》(第四版)作者題記