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世代流芳紅軍魂

2016-05-30 10:48:04鄭京湘齊士英余琦景
北京支部生活 2016年5期

鄭京湘 齊士英 余琦景

“長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。”

“長征·踏歌尋根”報道組在白浪濤濤的大渡河畔真切地體味到了毛澤東同志這段話的精髓——紅軍走過的地方,不僅留下了可歌可泣的悲壯故事,還點燃了至今不滅的火種和希望,帶給人們永駐心底的溫暖。

紅軍保住我的腿

瀘定縣的一位陳姓老人,常給來采訪的記者講述紅軍保全他一條腿的故事。80年前的瀘定,長期的軍閥混戰讓百姓只能得過且過地過著日子。很多人家在正經營生的掩護下都開著心照不宣的大煙鋪。住在新北街的陳娃,1935年時只有十來歲,親媽“走”得早,后娘總使喚他上山砍柴、照顧店鋪。他家的鋪子是靠河邊的一個茶馬店子,叫沿河店,樓下是正經店,樓上有3間房,每間房有3個床鋪,是給抽大煙的用的。陳娃明面上管管上煙、端茶、伺候人,暗中卻要盯著煙客別偷走昂貴的煙膏子,一刻也不能走神兒。

這天,行商市的一個地痞走后,陳娃把煙盤子揭下來一看,煙膏子上赫然有個手指頭挖出的坑。這時,陳娃的父親上樓來看到,怒了!掄起身邊的條凳就打過去,正砸在陳娃腿上,頓時鮮血直流。傷處沒及時治,慢慢潰爛成了深可見骨的洞,土郎中們見后紛紛搖頭。

就在這一天,陳娃的父親看見守橋的“軍爺”們正費勁地拆瀘定橋的橋板子,說“赤匪”要打來了,還要共產共妻。父親急忙叫上全家收拾了東西,帶上了吃食上東靈山躲避。

在山上一躲就是4天。第4天天還沒亮,遠處突然傳來一陣密集的槍聲。不一會兒,槍聲停了。大伙兒正懵著不知該不該再往山上挪一挪的時候,又聽見有人吆喝起來:“鄉親們放心,‘赤匪都在河那邊(西邊),過不來!”

兩天后,回家路上,陳娃和小伙伴抄小路走到一條水溝邊。他把腿上綁著的布帶解開,給傷口透透氣,只見一個拳頭大的深坑,鮮血直滲,疼得鉆心。難過間一轉身,見幾步遠的地方站著兩個穿灰布補丁衣服、麻布褲子的陌生人。

“你的腿怎么了,我是軍醫,幫你看看。”其中一個人走上前來,關切地說道。一聽口音,陳娃心里已經肯定他們就是傳說中的“赤匪”。正愣著,灰衣人的手已經觸到了他的傷腿,細細地檢查起來,還從包袱里找出兩個小紙包,打開一包直接抖在陳娃的傷處,另一包給他,囑咐他過兩天用淡鹽水清洗傷口后再用烈酒沖洗消毒,然后把藥粉也像這樣撒上去,說罷便起身離開了。

陳娃剛到家門口,就聽見后娘和對門開早飯鋪子的人說:“我家灶房里的半口袋玉米面和南瓜都還在。”對面的老板也說:“奇怪,不是說‘赤匪是蝗蟲嘛!我家屋里頭還有百來斤灰面居然也還在。嘖嘖……”“‘赤匪真的是匪嗎?那為什么不搶東西,不殺我們呢?還給自已治腿。”當晚陳娃躺在床上想了半宿。

說來也神奇,陳娃的傷腿上藥以后,居然兩天就長新肉了,不出半個月居然好了。雖然留了碗口大的一個黑疤,但腿保住了,也能自如地干活兒了,這日子也就有了盼頭。他就這樣帶著對紅軍的感激漸漸長大、慢慢老去,不變的是常常向人們講起他親歷而又難忘的這段故事。

在紅軍飛奪瀘定橋紀念館,我們看到兩塊漆黑發亮的老門板,“別小看它們,這可都是二級館藏文物呢。”講解員對每件文物背后的故事都能信手拈來——

當年,為了阻止紅軍渡過大渡河,國民黨守軍奉命拆掉瀘定橋的橋板,還沒來得及拆完,紅軍就占領了西橋頭陣地。聽信國民黨謠傳的當地居民,紛紛扶老攜幼逃到了附近山上,街頭空無一人。紅軍先頭部隊第二梯隊負責鋪架橋板,給后續部隊打通道路,急需征用一些老百姓的床板和門板,因不能把報酬交到老百姓手上,紅軍就把銀元放在各家桌上,并用瓦片蓋好。河西街上有家姓李的,下山看到自家門板不見了,起先還站門口罵人呢,后來發現了桌上用瓦片蓋著的銀元和紙條,便逢人就說這支部隊是好人。

當年河西街一個小媳婦兒李國秀就住在大渡河西岸,她家房子是用木板搭的,也被拆下給紅軍做橋板,也同樣收到了銀元。如今已是期頤老人的她,每當說起這件事,還是會抹眼淚。她把這兩塊尋常卻不普通的老門板捐給了紀念館,就是要讓更多的人記住紅軍是人民的軍隊。

茶馬古道魚水情

瀘定縣化林古鎮茶馬古道,起于唐朝,興于宋、元、明、清,是一條由四川進藏和漢藏民族經貿往來、民族融合的重要通道,也是兵家必爭之地。

1935年5月29日,中央紅軍飛奪瀘定橋之后,離開瀘定城經安樂壩、大壩、挖角、甘露寺、欄桿石、程子坡、大橋頭、冷磧、木瓜溝、佛耳巖、沈村、龍巴鋪(興隆)、鹽水溪進至化林坪,一路播撒革命火種。

在冷磧,紅軍打土豪分糧食給窮人,當地百姓則全力提供糧食支持紅軍長征。好多人自愿幫紅軍背糧食,從大渡河邊佛耳巖險道背到10里外的龍巴鋪三圣宮等地。

在化林坪,紅軍與百姓朝夕相處的7個晝夜,幫百姓引水喝,救助窮人,軍民一起打草鞋,留下很多動人的故事。

5月30日,紅軍先頭部隊對化林坪發起總攻。槍炮聲震耳欲聾,當地百姓只好圍坐在墻根下躲避槍彈。后來槍炮聲漸稀,大路上的腳步聲多了起來,聽門外有人喊:“老鄉,屋里有人嗎?請出來吧,不要怕,我們是紅軍,是打富濟貧解放窮人的紅軍。”接連喊了幾聲后,一位六七十歲的老婆婆才壯著膽子開了門,顫巍巍地說:“長官,你們要殺就殺我,請放過我的家人吧。”紅軍急忙扶住她:“阿婆,你說些啥子話嘛!說紅軍殺人放火,那是國民黨污蔑我們的。我們也有父母兄弟姐妹,也是農民,是為了全中國窮人得解放才出來打仗的。”老婆婆見紅軍面容和藹可親,這才放下心,又見門外兩邊全坐著紅軍戰士,卻不進屋,急忙請紅軍進屋坐,主動給紅軍生火,幫助做飯。

紅軍戰士進屋后在地上釘了兩根木樁,動手打起草鞋來。他們用的是布條、花線,有的還帶有布鞋底兒,用鉛線穿孔,安上線耳子,穿上鞋帶,就做成了一雙草鞋。

“老婆婆您會打草鞋嗎?”“會!”婆婆說著取出工具,腰間系上繩子,坐在草鞋凳子上熟練地打起草鞋來。她用自家用的火麻很快就打出一雙草鞋。戰士們連聲稱贊,爭相傳看。這種草鞋結實耐用,一雙可以當好幾雙穿。

紅軍是好人,很快傳遍全村。于是當地百姓紛紛用自家火麻為紅軍打草鞋,老婆婆還把打草鞋的技術傳授給戰士們。一時間,各家的堂屋里、屋檐下成了草鞋生產工地。這天,老百姓做了很多雙草鞋,紅軍戰士嚴守紀律,要付給銅板,百姓堅持不收,用實際行動支持了長征。

剛到達化林坪的時候,戰士們全身被雨淋濕,又冷又餓,可是他們牢記不拿群眾一針一線的紀律,就地買柴取暖做飯。有一位叫楊趙氏的當地百姓,說從沒有見過這樣好的軍隊,如神仙下凡,紅軍走后就從火堆里取出一個樹疙瘩放在神龕里保存了下來……現在,這個樹疙瘩也在紀念館里展出。

用生命砌筑豐碑

在安順場的紅軍廣場上,矗立著一座氣勢恢宏的灰色花崗石紀念碑。整個碑體是在酷似當地民居碉樓的立方體中,嵌入了一個巨大的紅軍戰士頭像,深邃堅毅的眼光越過面前波濤洶涌的大渡河,凝視著對岸的登陸點——安靖壩。

紀念碑上的浮雕場景,展現了紅軍強渡大渡河的戰斗場景。站在紀念碑前,人們仿佛看到了當年大渡河洶涌的波濤,聽到了當年槍林彈雨的呼嘯,感受到紅軍戰士一往無前的英雄氣概。在翼王石達開全軍覆沒之地,英勇的中國工農紅軍突破了敵人的圍剿和封鎖,勝利渡河,創造了中國革命戰爭的奇跡!紀念碑為后人世世代代留下了一個可歌可泣的永恒標記。

據介紹,“中國工農紅軍強渡大渡河紀念碑”是鄧小平同志當時題寫過的唯一碑名。創作于1979年至1982年,是新時期紀念碑雕塑的開拓之作, 1987年7月還在全國城市雕塑評比中榮獲二等獎。

紀念碑的第一作者葉宗陶(1947-1981)更是用生命在砌筑這座紀念碑,在紀念碑第17層灰花崗巖里,還存放著他的部分骨灰。

葉宗陶是雅安人,在父親的熏陶下,從小喜愛讀書、繪畫,更喜歡用黏土捏“泥巴娃娃”。上世紀80年代初,正值改革開放初期,城市建設備受重視,參與城市雕塑建設更能獲得可觀的收入。1980年,葉宗陶卻推辭了不少地方的城市雕塑項目邀約,接下了為時一兩年、僅有2萬元經費的“中國工農紅軍強渡大渡河紀念碑”設計任務。

任務艱巨。葉宗陶抑制不住創作的興奮,他閱讀了大量有關紅軍長征的歷史文獻資料,走遍了安順場的山山水水,收集當年紅軍的遺物,考察打仗留下的碉樓,采訪當年護送紅軍渡河的老船工,聆聽他們講那過去的事情,常常徘徊在大渡河邊,觀測最適宜擺放紀念碑的位置,他甚至穿上船工的衣服、包著船工的頭巾,拿起船槳,在留存下來、當年護送紅軍渡河的翹首木船上拍攝劃船動作尋找靈感。

在葉宗陶隨身攜帶的大小不一、顏色發黃的自制速寫本上,畫滿了安順場的高山峭壁、老船工的滄桑肖像、羞澀可愛的彝族小女孩……

一次次寫生采風、一遍遍構思創作,葉宗陶反復擺弄草圖、泥模,無數次推翻重來,廢寢忘食,殫精竭慮。漸漸地,他心目中的紀念碑有了模樣,紅軍戰士頭傍巍崖凝視大渡河的設計小稿出來后,得到了專家、教授、領導和雕塑同行的贊許和支持。經過多次修改正式定稿后,又送到四川“青年美展”展出,廣泛聽取、征求群眾和同行的意見,不斷完善細節。

完成設計后,葉宗陶又親自參加到施工中,放大小稿,翻制石膏模型,同石工師傅一起翻山越嶺去選石頭、開山石,希望選用當地最好的石料打造萬古豐碑。

1981年7月20日,葉宗陶去寶興縣采購建碑石料,冒雨趕回石棉,途徑滎經時正遇公路旁巖石塌方,受傷后搶救無效,于第二天凌晨逝世,時年33歲。在他沉重的背包里,裝滿了紀念碑的施工圖紙,打石頭用的錘子、鏨子以及從寶興采集來的建碑石樣等。而今,葉宗陶用生命設計創作的紀念碑巍然屹立在大渡河畔,向人們傳遞著紅軍不屈不撓的精神力量。

紅軍印記永珍藏

2008年“5.12”地震后,紀念館周邊由成都市城鄉規劃設計院按照“修新如舊”的設計思路,建成了一棟棟川西風格的現代化民居,代替了先前的陳舊瓦房。錯落有致的房屋周圍,點綴著小橋流水、綠樹紅花的園林景致。沿著人工開鑿的水渠一路前行,在當年強渡大渡河的指揮樓附近,記者見到了兩堵復原的紅軍標語墻。一堵米黃色的土墻上用白灰寫著“紅軍是工農的軍隊 紅特宣”,另外一堵復原的木板墻面上用黑炭寫著“白軍士兵是工農出身,不為軍閥打仗,當紅軍去。紅特宣”。

紀念館副館長宋福剛介紹說,自紀念館籌建以來,對紅軍在石棉縣留下的痕跡、使用過的物品的搜尋保護就不曾停止,僅當地有線電視臺就發布過十幾次文物征集公告,一旦有任何線索,工作人員都會親自前往鑒別。

以前安順場有很多房屋都是木結構的,發現了紅軍標語,就直接把那塊木板撤下來收藏,比較簡單,但是發現和保護寫在土墻上的標語,就曲折多了。有兩堵紅軍標語墻是上世紀70年代被發現的,當時安順場發生火災,群眾潑水救火,沖洗掉了刷在墻體上的石灰漿,露出一些模糊的字跡。慢慢清洗后,才發現是紅軍留下的標語。因為這些標語留在老百姓住房的墻壁上,不可能拆掉百姓的房屋。又受經費限制,擔心拆不好會損壞整個墻體,只能采取有限的保護措施,裝上玻璃框,添加說明標識,告訴百姓這是紅軍留下的,很珍貴,要愛護。

“5.12”地震發生后,百姓的房屋被震壞,其中一堵標語墻被震毀了,宋館長當即向縣里請求,把尚未被毀的另一堵標語墻運回紀念館。在縣里的鼓勵和支持下,宋館長和同事們研究出了可行的拆墻和運輸方案。那是一堵外墻,非常厚,最寬的地方有1米,上面寫著:“川軍弟兄不打紅軍,回家耕田做工去”,面積大約1.6平方米。宋館長請工匠把墻體從后面剝離了一層,除了正面之外,全部用水泥糊上,再用木條圍好。水泥干透后,將它慢慢放倒,并在下面墊好木方才起運。目前,重達兩噸多的標語墻暫時存放在紀念館的一處空地上,準備紀念館三期布展的時候再展示。

宋館長說,紀念館里幾乎每一件文物背后都有故事,這是傳承紅軍精神的寶庫。

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