含苞待放春欲來

施云峰

摘 要 紫砂壺的造型迥異，或古樸、或端莊、或清新、或纖巧，引人入勝，更集造型、書畫、鐫刻等藝術形式于一身，有重要藝術價值。歷代藝人法自然，奪造化，“方匪一式，圓不一相”，留下了款款雍容大氣風格各異的杰作，紫砂文化因此歷久彌新。

關鍵詞 紫砂；璟鼓壺；創作理念

現代的紫砂陶藝不僅滿足于追求工藝上的盡善盡美，更追求在此基礎上的人文關懷和藝術素養。在自然形態的基礎上融入自身的想法是筆者的創作理念。只有勇于推陳出新，讓更多的壺友一起欣賞，才能真正展現出精到技藝。與此同時，還要將傳統文化的精髓納入壺中。作為當代紫砂人，必須在繼承前人傳統的基礎上進一步依托自然，將自然形態與紫砂壺造型完美糅合，大膽創新，以期紫砂壺有更好的實用性及藝術性。現談談“璟鼓壺”（見圖1）的造型特征及其內涵。

1 “璟鼓壺”的造型

制壺既是一門營生，更能體現出紫砂藝人的素養。要想領會制壺的真諦，就必須進行大量實踐。所謂熟能生巧，只有掌握好制壺的技藝，才能巧用技術將自己的靈感展現在壺上。只有長期反復訓練才能打磨技巧，培養出能捕捉稍縱即逝靈感的敏銳觸覺，才能體會到制壺的快樂及陶冶情操。正如這款紫砂“璟鼓壺”，它古樸、典雅、大方、簡潔，富有韻味，筋紋的使用增添了作品的藝術效果。此壺以六瓣葵為筋紋，凹凸有致，口蓋嚴絲合縫。壺嘴為四方，筋瓤向口收縮。壺底內斂，微內凹，一捺底。蓋鈕與壺口、壺身協調統一，鈕為微形的六方葵花。此壺整體比例合理，筋紋起伏有致，氣勢挺拔，靈氣貫徹。

2 “璟鼓壺”的創作理念

前人的制壺經驗是寶貴的教科書；然而隨著時代的發展，人們的思想觀念也在逐步改變。在制壺過程中融入現代審美理念，在此基礎上在普遍都能接受的范圍內創新。此壺呈鼓狀，而鼓是精神的象征。據古籍載，最早的鼓以陶土燒制而成，這種土鼓也是農耕文化型舞蹈濫觴的標志。

此壺看起來又像一個花苞。金近在《月季花和雪人》一文中寫道：“在一根小枝條上還長著兩個花苞，有一個花苞已經裂開……好像一下子就會開出來的。”詩人聞捷也在《蘋果樹下》一詩中寫道：“枝頭的花苞還沒有開放，小伙子就盼望它早結果。”花苞象征美好，預示著春天要來了。大地復蘇，綠意盎然，花朵含苞，氣溫一暖就會綻放。人們喜愛春天，喜愛春天的萬紫千紅和百花盛開。每當人們論及春天，必定提及花苞，把花苞視作春天的美麗使者，這大概是由于花苞是春天到來的信號，含苞待放春欲來。此壺使人很容易聯想到百花在陽春三月含苞待放的情景，令人心生憐愛。

3 結 語

在紫砂壺的實際創作中，兼顧其實用性與藝術性的問題歷來很復雜。紫砂壺因茶而生，為此審美理念應圍繞實用功能。但事實卻是，在紫砂壺的制作過程中，審美價值已經蓋過了實用價值；再者，審美的敏感是人類的情感特質，一定程度上可以將其成因歸結于內心的需求。因而要用審美的眼光對待作品本身，激起才智和創造力，從而進一步提升審美。當然，審美理念也與當時的文化背景有關聯。正如此壺，其鼓示人以積極進取，其苞示人以美好未來。當然，不管壺器的寓意如何，都不能違背紫砂壺的審美規則，首先要給人以視覺和觸覺上的美感，這也是紫砂壺創作中不可違背的原則。

參 考 文 獻

[1]顧建芳.談紫砂壺創作設計理念[J].現代養生，2011（10X）：77

[2]張順法，魯瑛.淺論紫砂素器體美與材質造型實用的有機結合[J].江蘇陶瓷，2009（3）：34