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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎染制作技藝

2016-05-30 18:23:30呂元高曉丹
收藏與投資 2016年6期
關(guān)鍵詞:工藝

呂元 高曉丹

扎染,是我國古老的手工印染工藝,是當(dāng)今工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩,扎染技藝被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

扎染,古代稱“絞纈”或“撮纈”、“撮暈纈”,現(xiàn)代通俗稱扎染,與國外對(duì)扎染的稱謂tie-dye(即捆扎和染色的意思)是一致的。古文“纈”,指有花紋的織物;“絞纈”,即用繩線在織物上進(jìn)行捆扎再染色而形成花紋的一種工藝。它一般是在絲綢或棉布上用繩線進(jìn)行縫、絞、捆、綁、結(jié)、扎、板夾、包裹,然后下缸染色,再拆去繩線,因其被捆扎的部位不上色,未被捆扎的部位上色,而形成色底白花的紋樣。它與蠟染(蠟纈)、夾染(夾纈)并稱為中國傳統(tǒng)的三大手工印染工藝。三者雖然使用的材料、工具、方法各不相同,但其共同點(diǎn)都是通過避免面料上色達(dá)到“防染”的目的,只是扎染以繩線防染,而扎染變幻迷離的暈化肌理和斑斕的色彩視覺在三者中獨(dú)占螯頭,為其他二者所不及,更為其他現(xiàn)代印染工藝所無法比擬。

發(fā)展沿革

扎染工藝源遠(yuǎn)流長,它是我國古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶,已有近2000年歷史。隋劉存《二儀實(shí)錄》謂絞纈“秦漢間有之......陳梁間貴賤通服之”。1959年,新疆吐魯番阿斯塔那墓群出土的晉代大紅色和栗色絞纈絹,是我國出土最早的絞纈制品。文字和實(shí)物足以證明“扎染始于秦漢”的結(jié)論。唐代扎染達(dá)到鼎盛階段,從宮廷到市井,無論王公貴族還是平民百姓,穿著扎染制作的服飾和使用扎染日用品成為時(shí)尚。在《魏書》、《唐書》、《全唐詩》以及筆記小說《搜神后記》、《清異錄》等歷代文獻(xiàn)中均有記載。從南唐名畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》以及敦煌莫高窟壁畫中,我們都可以直觀地看到當(dāng)時(shí)人物所穿著的華美的扎染服飾。到了宋代,扎染一度衰落,自奉節(jié)儉的宋真宗、宋仁宗認(rèn)為扎染面料多為昂貴的絲綢,近乎奢華,多次下詔在宮廷禁止制作。但扎染始終在民間流行,有的民間藝人將扎染手工世代相傳,直至元、明、清各朝,延綿不斷。

上世紀(jì)70年代末,隨著改革開放和人民生活水平的提高,中國大地由西向東、由南向北出現(xiàn)了一股“扎染熱”,傳統(tǒng)的手工藝受到人們的青睞和歡迎,顯示了傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值和藝術(shù)魅力。其間,在我國西南地區(qū),扎染以家庭作坊的生產(chǎn)形式得到了發(fā)展,如云南的大理,湖南的鳳凰,呈現(xiàn)出鮮明的地域特色,它豐富了國內(nèi)旅游品市場,滿足了廣大消費(fèi)者的需求。另外,在內(nèi)蒙古、新疆、西藏等少數(shù)民族地區(qū),使用當(dāng)?shù)孛珰帧⒔z綢等原材料進(jìn)行扎染加工的制品更有其民族特色。尤其在江蘇的南通,地處改革開放的前沿,中日關(guān)系解凍以后,南通人抓住機(jī)遇,大規(guī)模地以產(chǎn)業(yè)形式發(fā)展扎染,扎染和服飾品出口日本,扎染時(shí)裝繼而進(jìn)入歐美市場,三十多年來經(jīng)久不衰,成為我國扎染出口的重要基地,聞名中外。

制作工藝

扎染所使用的材料與工具比較簡單,一般只需如下物品:(1)面料:絲綢、棉布、化纖、混紡類均可。(2)扎線:棉線、棉繩、棉帶。(3)扎結(jié)的輔助工具:如針桿、縫針、剪刀。(4)制版用的半硬性墊板、塑料版、木槌、沖子。(5)染料:不同的面料使用不同的染料,另有天平秤、量杯、玻璃燒杯、攪棒、電爐、染鍋。(6)燙臺(tái)、電熨斗等。

扎染的手藝流程,一般有如下工序:(1)設(shè)計(jì)畫稿。根據(jù)創(chuàng)意勾畫線描畫搞和工藝畫稿。(2)制版。根據(jù)工藝畫稿在塑料版上用沖子沖出眼孔。(3)印刷。用青花水刷在印刷版上,印在面料上,作為扎結(jié)的記號(hào)。(4)扎結(jié)。根據(jù)面料上的記號(hào),分別采用不同的輔助工具和手勢用繩線進(jìn)行捆、扎、綁、扎結(jié)。(5)染色。根據(jù)面料不同采用不同燃料和方法進(jìn)行一次或多次染色。(6)拆線。拆去扎的繩線。(7)整燙。對(duì)形成花紋的面料用電熨斗進(jìn)行整燙熨平。(8)制作成品。在這些工序中,主要工序一是扎二是染。扎結(jié)的方法比較多,從事扎結(jié)技藝研究的專業(yè)人士總結(jié)出100多種方法,由于扎結(jié)手勢不同,松緊不同,扎結(jié)部位寬窄粗細(xì)不同,所有工具不同,面料不同,染料不同,染色方法不同,因此最終呈現(xiàn)的紋樣就千變?nèi)f化、出神入化、多姿多彩、巧奪天工!

傳承人

焦寶林

中國工藝美術(shù)大師

研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師

江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目“南通扎染技藝”代表性傳承人

1942年生于江蘇海安

1962年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院

1979年創(chuàng)建海安縣扎染廠

1993年組建中日合資海安錦華服飾有限公司

焦寶林三十多年來一直從事扎染藝術(shù)的研究、開發(fā)、傳承和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作,其作品吸收古今中外之所長,大膽創(chuàng)新風(fēng)格獨(dú)特,實(shí)用性與欣賞性兼?zhèn)洌趪鴥?nèi)外展覽會(huì)或博覽會(huì)上屢屢獲獎(jiǎng),不少作品被博物館收藏。

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