讀書八字訣：義理悅心，從容涵泳

?

讀書八字訣：義理悅心，從容涵泳

徐志頻作家、評(píng)論家，湘商文化發(fā)起人之一

左宗棠反對(duì)死記硬背。他比作戲子唱戲，模仿得惟妙惟肖，一場(chǎng)終了，戲是戲，人是人。讀書的關(guān)鍵，要做到“人書合一”

寫《孝威 1861年（咸豐十一年）正月二日四更》這封信時(shí)，左宗棠戰(zhàn)事得了短時(shí)空暇，重新拾起讀書嗜好。

左宗棠在這里引兒子思考一個(gè)根本問(wèn)題：讀書到底是苦還是樂(lè)？我們到底應(yīng)該堅(jiān)持苦讀，還是追求悅讀？

讀書本質(zhì)是苦的。要不古人不可能要“頭懸梁，錐刺骨”，也不會(huì)留下“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下聞”的俗諺。但是否就應(yīng)據(jù)此主張“苦讀”？

左宗棠明確反對(duì)苦讀。理由是：“久坐傷血，久讀傷氣。”

“久坐傷血”容易理解，“久讀傷氣”又是怎么回事？

原來(lái)，古人讀書跟今人完全不同。古人讀書，必須真正讀出來(lái)，聲音抑揚(yáng)頓挫，起伏有節(jié)，叫“吟誦”。方法大約類似今人組織流行樂(lè)隊(duì)，配備歌手、鼓手、貝斯手，你唱我談，音樂(lè)伴奏。在《論語(yǔ)·四子侍座》章中，孔子問(wèn)：“點(diǎn)，爾何如？”曾皙“鼓瑟稀，鏗爾，舍瑟而作”，趕緊放下樂(lè)器回答，即是一例。

“吟誦”讓讀書成了一個(gè)體力活。一天讀下來(lái)，氣喘吁吁，汗流浹背。讀書辛苦，所以需配備音樂(lè)緩和心情，“苦中尋樂(lè)，以樂(lè)和苦”。

與今人靜讀比較，“吟誦”的好處之一，是身體與頭腦一起運(yùn)動(dòng)，有利于身心健康。中國(guó)人講究“陰陽(yáng)平衡”，今人讀書最大的問(wèn)題，是頭腦高速運(yùn)動(dòng)，身體枯坐不動(dòng)，造成陰陽(yáng)失調(diào)。吟誦則克服了這一弊端，輔以身體動(dòng)作，配合搖頭晃腦，身體運(yùn)動(dòng)與精神運(yùn)動(dòng)達(dá)成平衡。

左宗棠反對(duì)死記硬背。他比作戲子唱戲，模仿得惟妙惟肖，一場(chǎng)終了，戲是戲，人是人。讀書的關(guān)鍵，要做到“人書合一”。

具體怎么做到？

“義理悅心，從容涵泳。”

“義理悅心”，就是跳開(kāi)文字讀出內(nèi)涵，思考作者所要表達(dá)的道理，想出自己的結(jié)論，這樣就會(huì)不斷有發(fā)現(xiàn)、驚喜。驚喜足以讓人忘記疲勞，用梁?jiǎn)⒊脑捳f(shuō)，“趣味讀書法”。

枯燥的道理怎么讀出趣味？

“從容涵泳”。

“從容”就是不急，在自己疑惑的地方，反復(fù)徜徉。“涵泳”就是深入，像魚(yú)一樣扎進(jìn)深水，反復(fù)玩味。沉浸書中，頭腦與書本融為一體，漫游古今，像格列佛優(yōu)哉游哉漫游大人國(guó)與小人國(guó)，像魯濱孫到?jīng)]有人煙的荒島上去探索與發(fā)現(xiàn)，忘情忘我，哪里還會(huì)感到苦？

基于此，左宗棠明確反對(duì)兒子為應(yīng)付科考而讀書。他并不反對(duì)兒子考取功名，而是認(rèn)為不值得為功名耽誤學(xué)真本領(lǐng)。他用“機(jī)會(huì)成本”理念，給兒子算了一筆賬：

人的精力是個(gè)定數(shù)，同一時(shí)間內(nèi)，只能做好一件事。專攻八股，則意味著耽誤真本領(lǐng)；選擇真本領(lǐng)，則意味荒疏八股。“盡用之科名之學(xué)，到一旦大事當(dāng)前，心神耗盡，膽氣薄弱，反不如鄉(xiāng)里粗才尚能集事，尚有擔(dān)當(dāng)。”讀了一肚子學(xué)問(wèn)，辦起事來(lái)還比不得鄉(xiāng)下文盲，你好意思說(shuō)自己是讀書人？

這個(gè)道理并不復(fù)雜，但并不是所有的讀者都想過(guò)；或者雖然想清楚了，但并不打算實(shí)行。

左宗棠不同處在不但教兒子這么想，更在教兒子照這么去做。

知易行難，還是知難行易？知識(shí)爆炸時(shí)代，做到比知道更難。