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那一片鄉愁

2016-05-26 18:54:37李海孌
雪蓮 2016年6期

李海孌

家鄉的山神廟

甲午年秋,我隨父母回到了闊別多年的故鄉南坡村。

南坡村在歲月巨輪的碾壓下顯得很滄桑。樹木掩蓋著小村莊,站在山下,除了下坡那幾戶人家,基本看不到老村的農舍。亦因為連續兩年干旱,樹葉子已多半垂落,覆蓋著山坡的蒼綠大多是酸棗秧子、蒿子和荊條之類的灌木。

居民已經由原來的山上逐漸遷至山下,農舍已經蓋到拐彎路口了。新的宅院和房屋修建的氣派而新潮,家家都是二層樓,嶄新的院落,高門樓,大鐵門,水泥路鋪到家門口。完全不是當年低矮的瓦房、破舊的院落,還有一下雨就拔不出腳的泥濘的村路了。

因青壯年基本外出打工,村子里只剩下老人和留守兒童,寧靜之余顯得極為蒼涼和頹敗,失去了昔日的勃勃生機。記憶中兒時的村莊不是這般的寂靜和蒼涼,那時的村子從山的上邊到下邊共有四層(我家就住在最下邊這一層,現在已經變為村子的中間部位。)都充滿著孩子們的嬉鬧聲,大人們的笑罵聲,老人們的呢喃聲,雞與犬的和鳴聲,老牛的哞哞聲,羊兒的咩咩聲……尤其是傍晚時那獨具本地特色的吃晚飯,端著從自家鍋里盛出的基本一樣的飯湯(中午稱吃飯,晚上稱喝湯,無論稀稠均為湯。),聚到村子里最熱鬧的地方,三奶家門前的那片空地上,稀里嘩啦地邊吃邊閑聊一些令人愉快的話題。最為醉人的是,夏秋之交,喝罷湯,大家并不急于散去,而是圍坐講說一些奇聞異事,這個時候也是村人最享受,最愜意的時光。尤其是秋季,我喜歡靜靜地坐在地邊聽玉米拔節的聲音(家門前就是地),猶如天籟仙樂,看螢火蟲蹁躚起舞。歲月就這樣一年又一年的自然流逝著。那時的村子是活的,是有聲有色的。

兒時我們最愛玩耍的地方是前坡的山神廟前,放牛,放羊,割草,摘酸棗,玩游戲都離不開此處。這里的平地不寬,四周的山坡上才是我們的樂園。在這里,我度過了物質貧乏但精神絕對豐富的童年,幾十年過去了,每憶總是情深款款,喜上眉梢,以至于離開家鄉三十多年,夢里總會出現這片土地和這里的山坡,深深縈繞我的記憶,揮之不去。

三十多年來,我最大的愿望就是想去那里看看,走走。于是,在忙碌完所有的事情之后,將要離開的前一天,我把這個想法告訴了嬸嬸。嬸嬸說,正好我后半晌要到前坡去摘棉花,你跟我一起去吧。說來也巧,從我們回來,雨也就跟著落下來,連續數日,莊稼和樹木得以滋潤,家里的水窖終于蓄了足夠的水,不用再去買水,緩解了兩年之久的旱情,一直到昨天才放晴。今天的天氣真好,天藍瑩瑩的,大朵大朵的云白的令人心醉,秋高氣爽。吃過午飯,我隨嬸嬸出門,心情舒暢,一路上,拿著手機不停地拍照,想把這份對家鄉的情愫一一都裝進手機里,待等到轉身時好細細地回味。

從村東邊左拐,一直往東翻越兩架山,終于來到山神廟前,也終于站在這里,山還是那山,廟還是那廟,山在藍天下顯出雨后的青秀,喝飽了水,依然是那樣的強健,這就是我的大山,我日夜魂牽夢縈的大山,我就是這大山的孩子!山神廟里香火很旺,記得小時候,這里只是一座光禿禿的小石屋,神像蕩然無存,那是破“四舊”的結果。我看到廟前有一棵樹婆娑在微風里,就問嬸嬸這是什么樹,小的時候好像沒有!嬸嬸說這是姜樹,很早以前這里曾經長著一棵非常大的姜樹,很粗,幾個人都摟不過來,后來破“四舊”時被砍了,這一棵是在老樹的根子上又發出來的,算來已經四十多年了。是啊,時光荏苒,歲月更替,很多的人和事都已走遠,都已消失,且無處觸摸,只有眼前這山、這樹、這草,地老天荒地承載并演繹著這部活著的光陰和歲月。

拜過山神,我隨嬸嬸往前面的坡下走,棉花地在溝底。這里的山與別處不同,路上全是粉化了的碎石砂礫,人需要側身行走才行,直走會滑坡,人會跟著栽下坡去,非常危險,小的時候我從不怕走這樣的路,可現在非常怕。費了好大勁,終于走到棉花地邊,干旱使棉花沒有長成材,低矮瘦小地站立在土地上,與我兒時記憶里的棉株反差太大,那時的棉株比十來歲的我還要高,而今的棉株連胳膊肘長都沒有,棉桃稀稀拉拉掛在瘦弱的枝頭,干咧著很勉強的嘴,無力地吐出屬于棉花的白色,夾雜在棉枝間,勤勞的嬸嬸還種了一些綠豆和幾株芝麻,綠豆比棉枝還要低矮,豆角也是稀疏地卷曲著,有的已開口,有的依然未熟。不知道為什么那幾株芝麻卻長得格外茂盛且綠生生的盎然勃勃。嬸嬸給我折了一枝最飽滿的芝麻,我欣喜地接過,只舍得摘了一個芝麻栓,嗑開吃了,把剩下的放在地邊,準備回家時拿上給父母嘗嘗。兩塊地的棉花,我和嬸嬸很快就摘完了,只裝了袋子的三分之一。家鄉人一直是靠天吃飯,連續兩年的干旱,沒有顆粒無收就已萬幸!

回到家里,才想起,忘記把那一株芝麻帶回來了,我急的直跺腳,要回去取,嬸嬸說算了,不值啥的!為此,我遺憾了很久。

嵩陽書院

這次回鄉,意想不到的驚喜接二連三。

第一驚喜,是表姐夫相臣,想不到這位行醫半世的大夫居然是位雅士。二喜是無意中邂逅了嵩陽書院,生為登封人,卻一直不知道嵩陽書院就在家門口。三喜是在沒有任何準備之下,擁抱并征服中岳嵩山于腳下。四喜是結識并拜訪了登封市作協副主席詩詞書畫名家曹宗禮先生。五喜則是與多年不見的堂叔、堂兄嫂、兄弟們聚居一堂,共話家常。之所以稱之為驚喜,是因為事先根本沒有預料到的。中秋節過后,我去看望住在登封縣城的八十多歲高齡的三姨,相臣是三姨的二女婿,我的表姐夫。記得剛到家時他就對我說:“你想去哪里玩,只管告訴我,我全力奉陪!”我口頭答應著,卻沒有往心里去。此刻,姐夫依然誠懇地問我想去哪里玩?我說少林寺和中岳廟已經去過了,目前就想到《嵩陽書院》去走走。姐夫說:“那容易!咱馬上就走!”“真的?”我一躍而起,立刻拿了相機就跟姐夫出門。姐夫開車,不一會兒就到了,因為從小就離開了家鄉,我對縣城很陌生,不辨南北與西東,下次讓我來,還是找不到地方。書院坐落在嵩山之陽,從嵩山上流淌下來的兩條河在書院門前匯成一條河稱為雙溪河。

書院背依嵩山最高峰峻極峰,四周古木掩映,依山傍水,十分幽靜。大門牌坊上書:“高山仰止”。此牌坊是2001年由登封縣文物管理局投資修建的,現為嵩陽書院的新大門。走進牌坊,姐夫說:“我們先不進書院,你往西看,那里有一座石碑值得一看。”我轉身往書院西側望去,果然豎有一座石碑,非常高大,雕工細致,尤其是頂端碑帽制作的更為精細,驚嘆,觀望,拍照。姐夫說:“這個碑叫大唐碑,有嵩山碑王之稱,是當今世界上最大的一座石碑!今天我就勉強為你充當一回導游吧!”姐夫謙虛地說。大唐碑碑名全稱為“大唐嵩陽觀紀圣德盛應以頌碑”,唐天寶三年刻立。主要記述了嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗煉丹九轉的故事。至今在民間仍流傳著立碑時的一個傳說故事:傳說,唐朝時,嵩陽書院叫嵩陽觀,觀內住著一位道士,名孫太沖,道號“嵩陽真人,終日采藥,煉丹,為人治病,聲明遠播。”正巧,李隆基身染重病,久治不愈,聽說孫太沖的仙丹很靈驗,就派大臣到嵩陽觀來討取仙丹,玄宗服后疾病居然好了。為了紀念這件事,玄宗就派大臣到嵩陽觀去立碑銘志。于是,大臣就請來了各地的能工巧匠,開工時,領工的匠人就問監工的大臣:“碑做多高?多寬?多厚?啥樣式?”監工大臣隨口說:“碑越高越好,碑首要戴個帽子,由嵩陽縣知縣監辦,限工期一百天完成。”就這樣,數百名工匠緊趕慢趕,做了81天,按照要求做成了,但碑身太高,立不起來,好不容易立起來了,碑帽怎么也戴不上去。工匠們急得團團轉,誰也想不出好辦法,為此,監工大臣已一連殺了三個縣官,六個工頭。但碑帽依然無法戴上去。于是,監工大臣對石匠們發下狠話:“限你們三天,再戴不上去,把你們統統殺掉!”說完,揚長而去。正在大伙束手無策,愁眉苦臉的時候,忽然從東南方來了一個老頭,圍著石碑東瞅瞅,西看看,笑瞇瞇的一言不發。一個石匠對老頭說:“您是哪里來的師傅?還是快些走吧,免得跟著我們遭災。”老頭回答道:“我也是個手藝人,走到哪吃到哪,走到哪做到哪,已經是半輩子入土的人了,怕個啥!還不是推一天少一天,啥時候土圍到脖子上,也就算完事。”說完,老頭不見了。

是這“土圍脖子”四個字,讓大家受到啟示,于是,就從別處運來了大量的土,把碑身圍住,一直圍到碑脖子處,順著土坡慢慢地把碑帽挪上去,戴上碑帽后,再把土挑走,終于完成了全部豎碑任務。據說,那個老頭就是魯班,從此這個“智立唐碑”的故事在嵩陽觀一帶流傳了下來。這個充滿殺戮和智慧的故事,把豎立這座大唐碑的歷史演繹得淋漓盡致,有血有肉,它不再是一座冰冷的石碑,而是一座充滿著數百工匠的心血與汗水的靈物。碑文為大奸臣李林甫撰,主要記述了唐玄宗李隆基崇信道教,為尋求長生不老之術,命道士孫太沖在嵩陽觀和偃師緱氏山升仙太子廟煉丹九轉的故事。碑刻為定公徐浩八分隸書,字態端正,一絲不茍,堪稱唐隸上乘佳作。據記載,歷代有識之士凡目睹此碑者,無不唾罵和譏笑玄宗的荒誕和李林甫的奸佞,清景日昣說“其文與事俱不足道,正宜鏟去,為名山洗垢,惟定公古隸筆法遒雅,姿態橫生,藝林中正自難廢耳,今浩書存者無幾矣……”

離開大唐碑,我們正式進入書院。如果說,姐夫講解的關于大唐碑的故事只是給我以驚喜的話,那么后來他對書院的歷史、傳說以及登封的文化各方面的解說是足以令我吃驚并且對這位姐夫刮目相看的,這哪里是個每天只知道抓脈、開方子的郎中,在我的眼中就是一位博學的雅士,此行很慶幸有這樣的姐夫為我做向導并擔任解說,還必須得兼做攝影師!

進門左側,看到一棵非常大的柏樹,樹身斜臥,依墻而立,灰瓦白壁的墻,古柏森森。姐夫說:“院內共有三棵柏樹,據專家考證,樹齡已有四千五百多年,是中國現存最古最大的柏樹。現在我們看到的這一棵是大將軍柏,傳說西漢元封六年,漢武帝劉徹游嵩山時,初見到此樹高大茂盛,頗為驚嘆,遂封為大將軍。繼續往前走,又看到一棵柏樹,比第一棵還大還高還茂盛,無奈皇帝金口玉言,話出口就不能改,只好封這棵柏樹為二將軍柏。接著往前走,再次看到了一棵柏樹,比二將軍柏還要高大茂盛,這可讓漢武帝為難了,罷罷罷,只好將錯就錯,就封此樹為三將軍柏。漢武帝這一錯封不要緊,樂壞了大將軍,氣炸了二將軍的心肺,三將軍不服氣,最后引火自焚。”當然這是傳說,但如今的二將軍柏卻真是心肺四分五裂,就那樣敞著懷站在院中,雖然樹皮斑駁,老態龍鐘,但依然生機盎然,枝柯挺拔。三將軍柏于明末被火焚燒。趙樸初先生留有“嵩陽有周柏,閱世三千歲”的贊美詩句。回味著古柏的傳說故事,我們進入第三重院內,院內環境幽靜雅致,是讀書治學之地。嵩陽書院始建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),當時稱嵩陽寺,到唐朝改為嵩陽觀。歷經時代的變遷,到五代時周代又改為太室書院。宋仁宗景祐二年改為嵩陽書院,還因宋代理學的“洛學”創始人程顥、程頤,兄弟都曾在這里講學,這里又成為宋代理學的發源地之一。以后一直是歷代名人講授經典的教育場所。鼎盛時期,擁有學田1750多畝,生徒達數百人,藏書達2000多冊,書院毀于明末,清代康熙重建。經歷代多次增補修建后,逐漸形成規模。清代末年廢除科舉制度,設立學堂,歷經千余年的書院教育算是走完了它的歷程。但是,書院作為中國古代教育史上的一顆璀璨明珠,被永遠地載入史冊。現在的書院建筑布局保持著清代前的風格,現存殿堂廊房五百余間,共由五進院落組成。最前面是先師祠,供奉著與書院有關的先師先賢,其后是講堂,門聯書寫“滿院春色催桃李,一片丹心育新人。”草書字體,是河南省著名書畫家、中國少林書畫院院長鄭玉崑1989年書寫,是當年學子們在此聽候先師講課、授業解惑的場所。再后是道統祠,奉祀帝堯、大禹和周公。最后一進是藏書樓,樓內陳列清代存書《二程全書》《二程遺書》《四書五經》《四書近指》《周易》《二程萃言》《中州道學編》《說文解字》,景日昣編纂的《嵩岳廟史》等珍貴古書典籍,還有1982年在嵩山峻極峰頂發現的唐久視元年(700)七月七日“武則天除罪金簡”(復制品)及嵩山碑碣拓片10余件。清代詩人焦欽寵賦詩《藏書樓》:“書院藏書書有樓,樓環山色望中收。不才幸坐春風里,立雪程門許我游。”兩側配房為“程朱祠、書舍,學齋等。”廊壁有歷代文人、墨客的題字留言。乾隆皇帝游歷嵩山時,曾留下“書院嵩陽景最清,石幢由記故宮銘”的詩句。兩側的房舍內陳列著豐富多彩的市內外攝影,字畫等作品,文藝文化在這里競相爭艷,五彩紛呈。

姐夫一邊講解,一邊為我拍照,忙的不亦樂乎。我聽得盡興,游得開心,不虛此行。

游嵩山

第二天一大早,姐夫約了二表哥宗耀,陪我一起爬嵩山。

這于我又是極大驚喜,尤其是宗耀哥,從不喜好登山,年過半百,今天卻是首次爬山,這不能不令我心中竊喜。

匆匆吃過早飯,隨姐夫和哥哥出門。天不好,陰沉沉的,表哥說:“我怕這天會下雨啊,還是帶上雨傘,以免被淋濕。”我和姐夫都認為不會下雨,不愿意拿傘,其實是怕累,除了必須的水和干糧,不愿意多拿一點東西。姐夫一直把車開到嵩陽書院門前,找好停車位后,打開后備箱,哇!真細心,水、水果、饃饃都準備妥當,我們每人背一份,為了減輕我的輜重,只讓我拿了一瓶水和幾個蘋果,剩下的他們倆全部包了。

我們沿嵩陽書院東側的一條羊腸山路盤旋而上,姐夫是向導,他說這條小路是上嵩山比較好走的一條路,他已經走過不止二十回,經常與朋友們到峻極峰暢飲,賞月,每每酣醉才歸,盛夏時還常到山底下那一片綠蔭樹下打牌喝茶消閑,聽得我好羨慕,神仙日子啊。

沿著崎嶇山路往上走,“疊溪山莊”四字映入眼簾,問了姐夫方知山莊因疊石溪而得名。不由得令我想起了司馬光居住此地時的即興之作《疊石溪》:“石下泉聲蔓草深,石上露濃蒼苔遍。山鳥驚起飛且鳴,葉墜空林人不見。”據記載,當年司馬光游嵩山時,覺得嵩陽書院東墻外的疊石溪畔環境幽靜,怪石嶙峋,溪水潺潺,溪流兩岸繁花妖嬈,樹木青翠蓊郁,他欣喜異常,就在這里買了一塊宅地,建成臨時別館,取名為“獨樂園”。每年夏天,他都會到此居住避暑。還有到崇福宮履職,在嵩陽書院講學,也都是居住在這個別館中。據說《資治通鑒》的第九至二十一卷就是在此完成編撰的。嵩陽書院自五代形成雛形后,曾有許多有名望的學者在此講學,傳道授業解惑。這些德高望重的先賢們,閑暇之余登臨嵩山,飲酒賦詩,現存的詩文就有200多首(篇),為中岳積淀了豐厚的文化底蘊,嵩山巍峨矗立,巋然不動,但每一位登臨者的所思所感卻各自不同。杜牧《洛中送冀處士東游》:“嵩山高萬尺,洛水流千秋。往事不可問,天地空悠悠。” 張耒《初見嵩山》:“年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去,數峰清瘦出云來。”

我們順著羊腸小道一路向上,一邊走,一邊聽姐夫介紹著:“前面不遠處就到野豬坡了,到那里我可以稍作休息,喝點水,補充一下體力。”我問:“是不是林沖曾經路過的那個野豬林啊?” 姐夫笑了,說:“不是,名字都不一樣啊!”我也笑了,真希望就是呢。于是,就咬牙加勁地低著頭往上走,除了累就是汗,才走了這么一點路就已經是汗流浹背,氣喘吁吁,自顧已經不暇,還怎么欣賞美景?正暗自嘀咕,眼前已出現了一個大石板坡,石板呈赭黃色,鮮艷艷的,好看的很。我說走不動了,就在這里歇會兒吧。姐夫說:“這里就是野豬坡。傳說古時候,這里常有野豬出沒,所以得名。”“你看東面那座峰就是虎頭峰!這個峰上面有一塊巖石,就像伸頸西望的老虎頭,那個山崖口叫虎口崖。傳說道士李筌就是在那里尋得了《黃帝陰符經》。野豬坡與虎頭峰之間的溝谷叫黑龍谷。樓異有詩:“萬里封侯相不如,道人曾此獲陰符。軒牙露舌驚樵采,猛士還當捋爾須。”我們今天的時間來不及上去,只能就這樣遠遠地觀看。表哥說你看這山上的景多好看,再看那邊的那一叢花開的多燦爛!我抬頭向左觀望,哈!還真是呢,一叢濃艷的紫色,正蓬蓬勃勃地怒放著!我忍不住拿起了相機……

片刻休息后,體力得以恢復,我們繼續向上走。天公作美,陰天但未下雨,山上霧嵐氤氳,樹木被昨天的雨清洗的翠色欲滴,葉片上的露水不時會打濕我們的臉頰和手臂,但絲毫不影響我們上山的興致。我們放慢上山的腳步,邊走邊欣賞,邊拍照,姐夫介紹說:“嵩山共有七十二峰,三十六洞。今天我們所走過的路線可以讓你經過或看到一坡(野豬坡)一站(氣象站)六峰(虎頭峰、鳳凰峰、勝觀峰、周到峰、獅子峰、黃蓋峰)一澗一廟(中岳廟)!”我驚嘆“啊!能走這么多地方?真是太好了!”姐夫說:“我們現在已經過了一坡,看到了虎頭峰,馬上就要到鳳凰峰,到鳳凰峰我們就差不多上到一半了。”我和表哥雖然很累,但不敢懈怠,加油努力往上爬,姐夫毫無疲憊,精神抖擻。看來人家說的已經上過嵩頂不下二十回之多,此言不虛。我和表哥自嘆不如,從體能到經歷皆如是。邊走邊回望,縣城已經被我們踩到腳下,全貌越來越清晰,只是被薄霧籠罩,看不太真切,這反倒增添了幾分情致和神秘。

低頭彎腰,爬了很長時間,終于遙遙地看到高處的大石頭上三個紅色大字:鳳凰峰!終于到了。傳說當年唐高宗游嵩山時,看到有許多鳳凰齊集在此峰上,才有了這美麗的鳳凰峰的誕生。“當年翔鳳此徘徊,曾有真人覽德來。今日飛鳴天外過,紛紛燕雀不須猜。”我和姐夫激動地跑到刻著字的大石頭跟前,這里地勢很陡,不能平坦站立,勉強站在那里拍照,我開心地笑著,興致極高。不由得感嘆:身為登封人,不諳登封事。腳踩嵩山地,方知天地中。這些年,我一直在外地工作,對家鄉的一切都不了解,可以說是一無所知。這次回鄉,給我的驚喜和意外實在是多,以往,三山五岳于我只是一個地理概念,雖向往,但從未想過會有機會去膜拜,去登臨。今天能夠在毫無準備的情況下,來到嵩山的懷抱,拜訪名山,聆聽先賢的心語,拜偈先賢的圣靈,這需要多大的福緣,我的心被深深震撼。坐在鳳凰峰頂,仰望峻極峰,萬歲峰和起云峰,只見山峰間云蒸霧繞,景致瞬息萬變,“猶抱琵琶半遮面”,不示真面目于我,但我已很滿足,不是嗎?能夠來到這里,就應知足。姐夫說:“峻極峰也叫御碑峰,是嵩山群峰之最高峰,因武則天和清高宗在峰頂立有石碑而得名。”起云峰海拔僅次于峻極峰,此峰只要起云則必下雨,所以得名。萬歲峰則比較出名,是嵩山的象征,登封的標志。傳說,當年漢武帝率群臣,沿著嵩山萬歲峰東側的御道(周道峰)登山游覽,求神拜仙,走著走著,忽聞山谷里傳來一陣陣高呼萬歲的聲音,以為神仙顯靈,于是龍顏大悅,隨封太室山為嵩高山,封“山呼萬歲”的山峰為萬歲峰。后世諸位帝君常登嵩山來拜祭,祈禱國泰民安,五谷豐登。萬歲峰,因皇帝御封而得殊榮,在嵩山眾峰之中,雖不是最高,卻成為主峰之一,雖不是最古老的,卻成為最獨特的,因此處處彰顯出其尊貴、威嚴和唯我獨尊的皇家風范。這時,一個背著很重的東西往上走的中年男人經過我們身邊,我們熱心地喊住他:“老鄉,坐下歇一會兒吧,我們這里有水有饃!”他憨厚地笑了笑,沒有停步,回答:“不歇了,趕時間!”我問:“背的是啥?”“水泥!”“背一趟多少錢哪?”“一百塊!”“一天能背幾趟啊?”“最多三回!一般兩回!三回太累!”這句話已經是遙遙地飄過來的,人已經離我們很遠了。表哥說:“我們拿著這么一點吃的,就已經很吃力,他背著的可是水泥啊!”姐夫說:“氣象站就是靠人力背材料建成的!” 我無語,這就是高山,任你科技和機械化如何發達,還是有征服不到的高處。

我們到氣象站時天已經過午,姐夫說,西邊是峻極峰、萬歲峰和起運峰,常言說:“來嵩山不上峻極峰,等于沒來!但我們今天的時間太緊張,這樣吧,給你留個懸念,等你再回來,姐夫一定陪你上到峻極峰,你看怎么樣?”我說:“行吧,那就留著這個懸念,我還會再來登嵩山!那往東走是去哪里?”“往東走是勝觀峰,也就是說我們開始下山了。”就這樣,我們折向東走,先到氣象站,因為剛才遇見過背水泥的民工,所以,對于這只有兩間平房的氣象站和工作人員肅然起敬,房子建成太不易,上班的人也不易,他們每天要上到這么高的山頂來,堅守工作崗位實屬不易。

氣象站門前有兩棵山楂樹,左樹青右樹紅地結滿了果子,果子比我們在市場上看到的要小許多,十分稠密,順手摘了一個,味道還不錯,酸酸甜甜的。我開心地站在樹下的臺子上拍照,愛極了它的茂盛。表哥和姐夫特意為我采摘了一些果子,我們興高采烈地抱著果子告別氣象站。沿路向東,開始下山。腦海里就涌出了宋之問的《下山歌》:“下嵩山兮多所思,攜佳人兮步遲遲。松間明月長如此,君再游時復何時?”是啊,我再游時復何時啊!站在山頂,很鄭重地回身拍下了氣象站和嵩山頂……

向東走了不多遠,下臺階,有一個平臺,姐夫指著右側的一支高聳的鐵桿子說:“這是山頂的攝像頭,我們此刻在山頂的一舉一動,縣城監測室里的工作人員都一清二楚。”“啊,幸好我們都是安分守紀的良民!”“之所以置放攝像頭就是預防人為的破壞啊!”嬉笑著,我們繼續往下走,姐夫很性情地唱起了號子:“額,喝喝!額,喝喝!”音域寬廣豪邁,這是我所聽到的最令人感動的號子,深沉、深情、打動人心。

勝觀峰!姐夫指著路左邊的一處石刻。果真,“勝觀峰”三個紅色大字映入眼瞼。我立刻想起了《笑傲江湖》中五岳劍派中的嵩山派不就是在勝觀峰上嗎?我今天居然來到了現場實地,仿佛從小說中走來,真是始料不及。哎呀,這地勢真夠險的!我們三人分別攀爬上去拍了照片,算是作為到過此地的紀念。

走到峻極峰與盧涯瀑布界石碑刻處,有三條岔路,一條東北,一條東南,西方是我們過來的路。姐夫說:“東北邊是去盧涯瀑布的,但我們今天不能夠去了,所以我們只能走東南,從黃蓋峰下到中岳廟回家!”看看表,時間的確已經下午的三點多鐘,只能就此折返。沿途路過一小廟,說是中王爺是爺爺住的廟,本想進去看看,但廟門緊閉,似乎無人跡至此,只好打消念頭。再往前走,遇一小村莊,很靜,我們坐在村邊樹下歇息。

村旁有幾株桃樹,桃子正掛滿枝頭,我拿起相機拍照。表哥見狀,站起身準備摘桃子,我說:“人家要罵的!”表哥說:“沒事,在這偏僻的山上,主人是不計較的。”正說著,一個端著飯碗的婦女沖我們大聲喊叫著,我嚇了一跳,以為人家在責罵我們摘了人家的桃子。再一看,不像是責備,這才聽清楚了,是叫我們到另一棵樹上去摘,說是那一棵上的桃子熟了,可以隨便摘,而我們正要摘的那一棵樹上的桃子尚未成熟,摘了也不能吃。還要怪主人不誠心待客呢!我臉紅了,畢竟沒有問過主人就動手摘了人家的桃子,很不安。誰知那個女主人很誠懇,硬叫我們摘了吃,說:“熟了的東西,不吃也掉進土里浪費了。”于是,我們非常感謝地摘了十幾個自然成熟的桃子,謝過主人,離開。

走下一個土坎,右轉下坡,羊腸小路,比上山時的路還要難走,青苔遍布,濕滑泥濘。因是下山,我們須側身慢行,比上山時多加了幾倍的小心,但表哥還是不防腳下一滑滾了坡,還好沒受什么傷。令我們虛驚一場。下山的路倒覺得很漫長,九曲回腸,終于來到姐夫所說的水澗。這是一處由山溪匯成的瀑布水澗,在其左側的大石頭上刻著一個紅字:“澗”,樹枝低垂,遮住半個,不熟悉此處地形的,一般不容易看到字。攀著斜石板,站在那拍了一張照片,樣子滑稽,心中得意。因為連續兩年大旱,水流已細弱如游絲,瀑布已干涸,水澗只剩下一個山澗,不見了昔日的豐腴。細弱的山溪在瀑布垂落的石板的凹處尚聚著一洼清澈的山泉水,這為大山平添了幾分靈氣。經過剛才的漫長行走,三個人都累了,坐在這充滿著靈氣的山水旁休息。感覺這也是愜意的享受。姐夫撩起清水洗臉,洗罷臉意猶未盡,又脫了鞋襪洗腳,看著他如此舒展,心中暗自贊許:“真是大山的孩子!”他盡情地在山的懷抱里恣肆撒歡兒。我則不停地拍照,選擇各個角度,同時把姐夫和表哥的姿態也裝進了鏡頭里。

離開水澗又向右折向西走到一個山梁上,姐夫指著梁上的一座山峰說:“你看那里就是獅子峰!”我抬頭觀望,站在我們所在的位置看果真很像一頭咆哮的雄獅。

周道峰在黃蓋峰的西邊,當年漢、唐帝王登嵩山,乘坐鑾輿經過此地,當地老百姓稱之為御路。傅梅有詩:“千載登封地,鑾輿曾此過。一片荊榛色,幾聲樵牧歌。”我們三個人穿林打葉,步履輕盈,越行興致越濃,表哥竟放開歌喉,惟妙惟肖地唱起了申鳳梅的《收姜維》,很有申派的味道呢。姐夫吼號子,表哥唱越調,氣氛很是愉悅,我的心情也極佳,三人都忘記了登山的疲憊,不知不覺就來到了黃蓋峰,這是我們此行的最后一個峰,離家也越來越近了。相傳,漢武帝當年游嵩山時,在玉人峰看到了五寸高的玉人,在東南的峰上(黃蓋峰)看到的卻是黃云如蓋,此峰便因此命名,至此我才明白此黃蓋并不是三國里的那個黃蓋。黃蓋峰在中岳廟正北,這個山峰我早在二十多年前就曾經登臨過,峰頂有一小廟,傳說是中王爺的父親在此居住。樓異賦詩:“一片黃云駐不飛,中天帝子欲何知。不須更問玉人事,自有嵩高峻極詩。”

站在這里回望我們走過的峰峰巒巒,曲曲折折,峰回路轉,現在能看得到的只是一片濃蔭蔽日的林海,其余什么都看不見了,不禁感慨萬分,來回四十多里山路,就這樣被我甩在身后,也甩在了我人生的路上,不失為我人生的一次壯舉!登嵩山,登的是我人生的一次高度,是我攀援文學的一次高度。嵩山之行,不單是親近了嵩山,更重要的是使我了解它的歷史內涵和文化內涵,豐富了我的思想,提高我的了閱歷,鍛煉我的了意志!

讀山的同時也讓我深刻地讀懂了自己。

雨中拜訪曹先生

從嵩山回來之后,表兄和姐夫很鄭重地向我介紹了一位曹門家族里的一位德高望重的本家兄長曹宗禮先生。

仰慕不已,于是,第二天上午,由姐夫電話溝通相約后,便陪同我冒雨前往拜訪這位儒學先生。

叩開大門,眼前看到的是一位儒雅俊逸的男子,我知道,這位一定就是先生了,大高個,國字臉,架著一副眼鏡,神態安詳。他熱情地讓我們入客廳。這是一座城市中的雅致小院,院內栽種果樹和花卉,正面為上房,側有配房,二層小樓,一樓是客廳兼臥房,二樓是先生書房。上二樓,左拐是一條通往書房的過道,過到盡頭便是書房,過道兩側掛有書畫,未進書房便已感覺到了文人家中特有的文化氣息撲面而來。

書房是個套間,內外兩間都擺滿了書籍,書架上,書桌上,茶幾上,包括地上的所有空間到處都是書籍,先生曾賦文:“家有小書房,唐詩列,宋詞藏。集李杜,儲老莊。櫥上生芝蘭,壁中見清光。”墻壁上掛著幾幅字畫,其中有的落款是先生的名字。看來,先生不只是擅長詩文,還精通書法,字寫的是遒勁有力,字字生華。很喜歡,就不顧一切的大膽向先生討要了一幅。

觀先生書房,我頓生自慚形穢之感,讀書人當如先生,飽讀詩文,學富五車。窗外秋雨瑟瑟,書房內喝茶,談詩論賦,聽先生談吐之間,便受益匪淺。興致起,朗聲閱讀先生的詩文,激情四溢,文如其人,至情、至性、至親、至孝矣!

承蒙先生慷慨贈書《曹雨詩文選》《嵩山方言》《登封散文年選》及《大河詩刊》等等十幾本,嗚呼!為我開啟了解讀家鄉的窗口,抱書歸來,天氣已放大晴,秋陽艷艷,秋高氣爽!

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