人類發展史視域下旅游活動的主要矛盾及發展階段探析

魯 小 波,陳 曉 穎,馬 斌 斌

(1.渤海大學旅游學院,遼寧 錦州121013；2.渤海大學東北亞走廊研究院旅游研究中心,遼寧 錦州121013)

人類發展史視域下旅游活動的主要矛盾及發展階段探析

魯 小 波1,2,陳 曉 穎1,馬 斌 斌1

(1.渤海大學旅游學院,遼寧 錦州121013；2.渤海大學東北亞走廊研究院旅游研究中心,遼寧 錦州121013)

為了探究旅游活動發展規律與未來發展趨勢，在梳理人類社會的未來發展趨勢、旅游活動的主要矛盾和旅游活動的本質屬性基礎上對人類社會的旅游活動進行了階段劃分。研究結果顯示：旅游需求與旅游供給構成了旅游活動的主要矛盾，旅游需求的本質是人類滿足了生存與安全的基本生理需求之后，產生的精神文化需求，因此文化屬性是旅游活動的本質屬性。在科技更新加速、生產力持續提高、文化逐漸融合、思想觀念理性化和自然生態脆弱化的大背景下，根據旅游活動的主要矛盾演化進程，整個人類歷史長河中旅游活動的發展劃分為有閑階級旅游、社會大眾旅游、社會全民旅游、義務經歷旅游、專業研究旅游、技術替代旅游6個階段。

旅游活動；主要矛盾；發展階段；本質屬性；人類發展史

地球環境的形成、生命的出現與進化、類人猿的產生與進化、勞動創造人類、人類社會的演化，這些人類社會形成、發展的重要階段已經得到科學的證明。然而人類對社會未來的發展趨勢卻沒有明確的認識。當下需求日益增長的旅游活動在未來人類社會的狀況如何呢？本文根據人類社會發展規律對未來人類社會的特征和趨勢進行梳理和歸納，為分析旅游活動的主要矛盾、發展規律、本質屬性和發展階段奠定基礎。

1 人類社會的未來發展趨勢

科學技術是人類社會發展與變革的決定力量，在新科學技術革命的浪潮下，人類的生活方式將會逐步邁向更加文明、科學、健康、和諧的趨勢[1]，使人類社會財富生產獲得了空前的速度、規模和效益[2]，人類社會未來5個明顯趨勢：

(1)科學技術加速更新。恩格斯致馬克思的悼詞中講：“馬克思把科學首先看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上革命的力量”[3]?；仡櫲祟悮v史的四次重大變革，根本推動力是科學技術的更新，農業革命、工業革命以及信息化浪潮都是在科學技術更新的基礎上發生的[4]。科學技術的更新還在加速，其對人類的影響也將越來越深入、廣泛和普遍。

(2)勞動生產高度機械化?？茖W技術的革命集中在改進甚至變革人類的工具上。歷史上科技革命使石器發展為青銅器、鐵器、機器。電腦的出現使生產工具發生了質變，過去工具的改進是減輕人的體力勞動[3]，而現在和未來將逐步用機械化取代人類體力勞動，實現勞動生產的高度機械化，人類社會將進入一個生產率非常高的時代。

(3)人類文化的逐步同化。人類在不同的地理環境中為了繁衍生息、適應環境而獨自演化形成獨特的文化形態。在發達的交通通訊條件下，人類可以自由遷徙、迅捷交流，原來千姿百態的世界成了地球村，隨著人類的交流日益頻繁，文化融合日益深入，加之未來人類不同膚色人種也將慢慢融合，種族特征逐漸消失，世界各地文化的趨同化不可避免。美國杜克大學生物多樣性專家斯圖亞特·皮姆指出，人類非但不再分化，反而一直在“聚合”；“人類目前擁有6 500種語言，到了下幾代，可能只剩下600種?！盵5]這種趨勢在中國改革開放的30多年間得到了印證，西方文化的很多內容已經進入了中國社會，這種文化融合在其他國家也同樣發生。

(4)思想觀念的理性化。在新科學技術革命的推動下，人類科學知識以令人難以置信的加速度增長，現代科學越來越多、越清晰地揭示事物的客觀運行規律和自然法則，通訊技術使世界各地人們的信息越來越公開、透明，人們掌握和收集的信息越來越對等，從而瓦解了世界舊知識信息體系，也破壞了人們舊有的確定性的世界觀，人們逐漸不再依靠舊有的定式思維判斷問題，對于事物的判斷和思維將會更加理性、客觀，這是人類發展的必然趨勢，也是人類社會向更高級階段演化的標志。人與人、人與其他地球成員或要素的平等化佐證了人類思想觀念的理性化，在每個人掌握的信息越來越全面、對等的情況下，人們的思考、判斷必將更加準確、客觀和理性。

(5)自然生態的脆弱化。經考證，在距今4 000年前，中國森林覆蓋率高達60%以上，到距今2 200年的戰國末期森林覆蓋率降為46%，距今1 100年的唐代約為33%，600年前的明代之初為26%，1840年前后約降為17%，新中國成立前夕降為12.5%[6]。在森林減少的同時，生物資源也在逐漸減少。由于科技的進步、人口的增長、經驗的缺乏，地球生態環境的破壞和污染不可避免。當下物種的滅絕速度是自然演化狀態下的1 000倍以上，雖然人類已經開始重視自然生態的恢復與保護，但要徹底扭轉自然生態的脆弱化是不可能的。因為一個物種尤其像老虎等高等物種的形成在人類歷史上幾乎是不能實現的，故未來人類世界還將面臨日益脆弱的自然生態。

2 旅游活動在人類發展史上的地位

旅游被很多學者認為是“人類的一種上層建筑”，以下從三方面分析旅游活動在人類發展史上的地位。

(1)旅游活動是人類社會發展到特定階段的產物。馬斯洛需求理論指出，人的需求由低級向高級轉化，只有在人的基本生理需求得到滿足之后，才會追求更高一級的精神需求。馮乃康認為旅游作為一項高層次的需求是人們滿足了衣、食、住等基本物質需求之后[7]，產生放松身心、體驗文化的旅游需求，最終形成旅游活動?；袈屙f提出，旅游萌芽于奴隸社會，最早可以追溯到巴比倫帝國和埃及帝國時期[8]。

(2)旅游活動在人類史上將經歷一個生命周期。恩格斯在唯物辯證法的過程論中指出：“世界不是一成不變的事物的集合體，其中各個似乎穩定的事物都處于生成和滅亡的不斷變化中?！盵9]旅游活動不可能一成不變，它也會隨著人類社會的發展經歷一個萌芽、發展、成熟、衰退和滅亡的過程，這是事物發展的客觀規律。從當前的發展現狀看，人類的旅游活動正處于發展期，距離成熟期為時尚早，衰退和“消亡”(主要是指旅游的內容與形式發生根本變化)是更遙遠的事。

(3)旅游活動也會在人類社會發展到特定階段逐步消亡。旅游活動不與人類同生，也將會先于人類而亡。當前很難理解如此有意義的朝陽產業(旅游業)怎么會在人類社會中消亡呢！社會在發展，技術在進步，人類的生活、生產也在逐步變革，在歷史上風靡千百年的角斗士、狩獵、聞名遐邇的斗獸都已遠離人類社會，旅游活動將被更加適合未來人類需要的活動所取代，如同當前通訊技術取代曾經被認為是最先進、最具時效性的通訊工具——電報一樣。根據人類社會未來的發展趨勢，在未來借助“4D、5D、6D、……、ND”虛擬“真實體驗”技術在較短的時間內就可讓人充分、深入、全面地體驗到當前“跋山涉水、身臨其境”的旅游感覺。屆時，耗費大量時間和金錢親自前去一個個旅游目的地體驗旅游景區的活動似乎沒有必要了。

3 旅游活動的主要矛盾分析

事物的發展自始至終都是矛盾運動。旅游活動是一個矛盾復合體，包括：開發與保護，經濟、社會與生態，旅游文化與旅游經濟，正效應與負效應，旅游者與旅游企業，主體與客體，表象與本質，理想與現實，客源地與目的地之間距離差異，供給與需求以及供需方自身內部矛盾等[10-12]。在復雜事物的發展過程中存在許多矛盾，其中必有一種是主要的矛盾(或基本矛盾)，由于它的存在和發展規定或影響著其他矛盾，事物的性質主要是由支配地位的矛盾的主要方面所規定的[13，14]。對于旅游活動的主要矛盾，袁國宏認為是旅游者活動的基本矛盾與旅游產業活動的基本矛盾[11]，劉軍認為是“美”與效益之間的矛盾[15]，鄒本濤、陳才則認為是旅游主體與旅游客體之間的矛盾[16，17]，蔡加珍提出是旅游需求與旅游供給之間的矛盾[18]。綜上，旅游活動的主要矛盾存在于旅游需求方(旅游者)與旅游供給方(旅游客體與旅游經營者)之間達成了共識，爭議的焦點是從何種角度概括主要矛盾及其對立方的問題。袁國宏將旅游者活動與旅游產業活動分離并認為它們各自的基本矛盾之間的矛盾是旅游活動的主要矛盾。而筆者認為旅游者和旅游產業活動的基本矛盾會隨著時間的推移發生變化，且二者之間的矛盾不一定是相互對立的矛盾體雙方，所以不能構成旅游活動的主要矛盾。而美與效益(經濟效益)在旅游活動中不是相互對立、相互排斥的矛盾統一體，而是呈正比關系的聯系物，從旅游者的角度看，獲得的旅游美感質量越高，旅游者越愿意花費更高的經濟支出，從旅游供給方(旅游企業、目的地)的角度看，擁有或創造的旅游產品越美其經濟效益必然越高，所以說美與效益是一致的而不是對立方。旅游主體與旅游客體(旅游對象)為旅游基本矛盾的觀點，其實已經很靠近旅游需求與旅游供給的觀點，但旅游客體中主要內容為旅游資源，而當前旅游活動必不可少的旅游媒體(旅游業也即旅游企業、旅游從業人員等)都被排除在外，由此旅游客體相對比較固定，在旅游活動的運動變化中旅游主體的動態變化與旅游客體的相對靜止很難構成有機聯系的矛盾對立關系，對于旅游活動發展的規定作用無法全面發揮和體現。故旅游活動主要矛盾應該是旅游需求與旅游供給(包括旅游客體、旅游媒體)之間的矛盾，但是對于蔡加珍僅從經濟學角度分析，并認為旅游的本質是經濟部門的觀點筆者也不贊同，這種觀點過于狹隘，僅站在當下思考旅游問題，下文將對旅游的本質屬性進行分析。

旅游需求與旅游供給之間的關系一定要拋開經濟學上供求關系的思維，旅游活動的生命周期中只有很短的階段具有經濟屬性，旅游活動的過去和未來都不具有經濟屬性，旅游活動的核心是人類追求身心自由的愉悅體驗、實現自我完善和發展的一種手段，不要過分強調旅游活動的經濟特征。旅游需求與旅游供給之間的矛盾是旅游活動的主要矛盾。第一，這一矛盾貫穿于旅游活動的始終；第二，旅游需求與旅游供給之間的矛盾主導、決定著旅游活動的其他矛盾，旅游需求的形成推動了旅游供給，在旅游需求形成之前自然旅游客體已經存在，但不能形成旅游客體，為了旅游體驗的其他旅游供給也毫無意義，旅游開發以及旅游資源與環境保護也不需要，旅游的經濟、社會與生態效應無從談起，旅游需求的規模、內容直接影響著旅游供給的規模和特色，從而主導著旅游活動的其他矛盾；第三，旅游需求與旅游供給的矛盾(如同生產力與生產關系的矛盾)是旅游發展的內在根本動力[16]，旅游供給一定要適應旅游需求，旅游需求規模小，旅游供給就不能大規模生產，旅游需求以自然特色為主時，旅游供給便不能只供應人文旅游產品，旅游需求僅為國內旅游時，出境旅游必然沒有市場，強烈的出境旅游需求產生時預示著國際旅游時代的到來。

4 旅游活動的本質屬性

旅游活動本質屬性的觀點：1)經濟本質論；2)文化本質論；3)社會本質論；4)儀式本質論；5)體驗本質論等[19]。旅游活動的本質是社會生產力發展到一定條件下，人類滿足了基本物質需求的基礎上，追求自我完善和發展為目的的消遣與審美的愉悅體驗活動[20，21]。旅游儀式本質論是僅根據旅游活動的周期性特征與傳統的人類儀式活動的相似性概括出來的，并未深層分析旅游活動根本動力，而旅游活動除了心理體驗之外，還包括身體的感受，僅從旅游體驗的一個方面不足以構成旅游的本質屬性。至于經濟、文化和社會屬性中哪一個才是旅游活動的本質屬性？

4.1 文化屬性是本質

旅游活動的本質屬性是文化屬性。第一，旅游活動的主要矛盾中旅游需求的目標是獲得文化享受，而旅游供給向旅游者提供的也是文化享受，旅游活動與閱讀、看電影、賞歌舞等都是文化活動。第二，旅游活動中旅游供給方所獲得的經濟收益(或者旅游者在旅游過程中的經濟支出)主要目的是彌補旅游服務的經營成本和給予旅游從業者一部分利潤從而激發旅游供給的熱情，提高服務質量，而不是盈利。《中華人民共和國旅游法》規定“利用公共資源建設的景區已收回投資成本的，應當相應降低價格或者取消收費，公益性的城市公園、博物館、紀念館等應當逐步免費開放”，說明旅游供給的本質不是經濟收益，而是文化功能。第三，旅游活動過程中避免不了社會文化交流和旅游社會關系，但社會屬性也不是旅游活動的本質屬性，因為在相當一部分旅游活動中，旅游者為了獲得更高質量的旅游體驗而單獨行動(如歐美的生態旅游者)，且通過完善的自導解說系統獲得高質量旅游體驗，并沒有進行旅游社會交流，也能完成旅游活動。第四，根據馬斯洛的生理需求層次理論，旅游需求是人滿足了基本的生理和安全需求之后產生的滿足情感和歸屬、獲得尊重及自我實現等精神需求。第五，國內外的研究證實了人的文化水平越高其旅游需求越強烈，“讀萬卷書，行萬里路”，說明旅游是包含文化內涵的活動，缺少文化的旅游活動是毫無意義的。

4.2 經濟屬性是過渡

“旅游的本質是經濟屬性”比較盛行，當前不能否認旅游活動具有重要的經濟作用，在增加外匯收入、平衡國際貿易、促進經濟部門和地方經濟發展、提供就業機會、增加人民收入方面都發揮了作用，若站在人類歷史長河的視角審視旅游，在旅游萌芽和形成的初期其經濟作用可以忽略不計，在未來的人類社會中旅游活動的經濟屬性也將逐步減弱乃至消失。旅游活動的經濟屬性僅是其發展過程中某一階段所具有的特征，經濟屬性是一個過渡時期的屬性。從中國改革開放30多年來旅游發展的歷程可以印證旅游經濟屬性的過渡性。改革開放初旅游業并沒有被列為經濟產業，隨著旅游規模的逐步擴大，旅游影響力與日俱增，1981年旅游事業被認為是中國經濟事業組成部分，積極強調旅游的經濟功效，中國政府尤其重視入境旅游，希望通過入境旅游獲得外匯收入，籌集發展資金。1997年國家旅游局調整政策導向，提出“大力發展入境旅游，積極發展國內旅游，適度發展出境旅游”，出境旅游要“有組織、有計劃、有控制適度發展”，其目的還是重視旅游對于本國、本地的經濟效益，防范資金外流。2005年政策調整為“大力發展入境旅游，規范發展出境旅游，全面提升國內旅游”， 2008年之后，三大市場的發展戰略調整為“大力發展國內旅游，積極發展入境旅游，有序發展出境旅游”，出境旅游政策的逐步松動體現出中國出境旅游需求的增強，也證明了旅游活動的經濟屬性僅是過渡，文化需求、文化體驗才是旅游的本質屬性。中國1990年開始發展出境旅游，到2000年出境旅游人數增加到了1 000萬人次。從“請進來”到“走出去”，中國內地公民出境旅游人數自有統計數據的1998年的843萬人次，到2014年破億(1.15億人次)，增長了10.8倍，并且還將持續增加，從經濟學的角度看，旅游活動的經濟效益在逐步減弱。

4.3 社會屬性是衍生

旅游活動在潛移默化中改變著人們的思想觀念、行為習慣，在很強的隱蔽性下，旅游活動的社會作用導致的結果是引起旅游目的地生活、生產方式的改變和旅游原真性的喪失，在一定程度上助推了世界多元文化的融合，加強了世界的同化。另外，在一些地方由于游客的到來嚴重影響了當地居民的生活方式，引起了居民的不滿甚至引發了旅游者與當地居民之間的沖突，還有旅游活動引起的新殖民，加劇當地居民的兩極分化等一系列社會問題。這些結果都不是旅游活動發展所想要的，它的產生是旅游發展中不可避免的衍生品，就如同工業生產中排放的溫室氣體一樣，僅為生產的附帶產品，而非生產的根本目的。

5 旅游活動的演化階段劃分

旅游活動發展階段的研究較多，Butler(1980)提出的“S型曲線”和“六階段模型”是旅游地演進過程最重要的理論；Jafari(1989)根據旅游活動中人地關系的變化,認為旅游已經歷了4個階段：倡導階段、警戒階段、適應階段、理性旅游階段。我國旅游發展階段的研究中鄒統釬、謝春山、魏小安、高舜禮、譚白英、賈云峰等學者都有貢獻。但這些旅游發展階段的劃分既沒有站在人類歷史長河的視角思考，也沒有以旅游活動主要矛盾的演化為階段劃分標準，因此這些旅游活動劃分階段其實就是一個短期內時段演化的分析。李天元(2003)將人類的旅游發展階段劃分為產生期、封建社會發展期、近代旅游發展期、現代旅游過渡期、二戰之后發展期5個階段[22]，這一劃分與人類發展史結合在一起，視野很寬闊，但其劃分標準沒有脫離歷史學對人類社會發展史的劃分標準。

站在人類發展歷程與未來趨勢的角度，以旅游活動的主要矛盾演化為依據，可以將人類的旅游活動劃分為6個階段(圖1)。旅游活動的6個階段中，過去的歷史時段包括一個階段為有閑階級旅游階段，現在人類處于社會大眾旅游階段，未來包括4個階段分別為社會全民旅游階段、義務經歷旅游階段、專業研究旅游階段和技術替代旅游階段，最后一個階段的旅游活動(現實意義的旅游)已基本消失。從旅游活動主要矛盾的演化來看，在有閑階級旅游階段，由于衣食無憂的有閑階級人數十分有限，旅游需求十分微弱，加之全世界人口較少，人類技術條件有限，對于自然環境的利用和影響也很弱小，所以優美的自然和其他旅游供給相對過剩。到了社會大眾旅游階段旅游需求逐步增加，旅游供給相對稀少，就產生了供不應求的現象。再往后發展到了未來的社會全民旅游階段，旅游需求將達到頂峰，旅游供給也達到最大臨界值，之后的義務經歷旅游階段和專業研究旅游階段旅游需求將會逐步減弱，旅游供給回歸相對過剩的狀態。到了技術替代旅游階段，旅游需求的內容與形式發生根本變化，旅游供給或旅游業經營也就沒有實質性意義了，原來被作為旅游供給的自然或人文事物依然存在，但它們不再是人類社會的旅游供給了。

圖1 旅游活動演化階段劃分Fig.1 Evolutionary stages of tourism activities

在科技水平提升、勞動生產率提高的趨勢下，人們的閑暇時間越來越多，為人類旅游進入未來的第一階段“社會全民旅游階段”奠定了基礎。人類思想觀念理性化的條件下，旅游活動不再盲目，旅游體驗成為每個公民成長中必須接受的“功課”，這就是未來人類旅游的第二階段“義務經歷旅游階段”。從現在到未來的前兩個旅游階段人類可能經歷幾十代甚至幾百代人的更替，在這一時期科學技術將持續更新、世界文化將不斷同化、地球環境也將持續脆弱化、生物多樣性也將逐步減少，當全球各地文化形成“大同”狀態、地球的環境非常脆弱和單一，加之科學技術完全可以實現“原地”的“環球旅游體驗”，人類就進入了“專業研究旅游階段”，此時只有極少數的專業研究人員(歷史學、生態學、遺產學等)才有必要親自前往世界各地進行專業的調查研究。到了人類旅游的最后一個階段，科學技術相當發達，人類已完全脫離了體力勞動，生活條件十分優越，此時重點是如何保持人類的健康及如何讓人類更加聰明和實現人類更高層次的全面發展，在這樣的技術背景下，更高層次的活動可以替代人類的旅游活動(即使“旅游”還存在，內容與形式已發生根本變化，或與“休閑”的邊界消失，在技術替代中近乎“消亡”)，就像網站替代報紙，電視替代廣播，微信替代微博，手機替代傳呼機一樣是當下的很多人都不敢想的科技引發的社會巨變。以往的技術基本上都是客體技術，即通過制造工具、使用工具來改造自然客體的技術。虛擬現實等未來科技向主體技術方向發展:該新興技術不再是制造客體化工具，也不簡單用來改造自然客體，而是改變人本身?！叭糁黧w技術發展為人類的主導性技術的水平，人類的生活方式將會從根基上發生巨變，該變革的程度在人類歷史上前所未有”[23]。

6 小結

人類已經歷了四百萬年發展過程，科技加速更新、生產率持續提高、人類文化同化、思想觀念理性化、自然生態脆弱化的趨勢日趨明顯。旅游活動在人類發展到特定階段后出現，在人類發展的歷史長河中它將經歷一個發展、壯大、減弱、消亡的生命周期，在未來的某個時期必然逐步退出歷史的舞臺。在旅游活動的生命周期中旅游需求與旅游供給構成了其主要矛盾，推動著旅游活動的發展，并領導、決定著旅游活動的其他矛盾。旅游活動雖然具有經濟、社會、文化等多種屬性，但文化屬性是旅游活動的本質屬性?；仡欉^去、分析現在、展望未來，旅游活動可劃分為有閑階級旅游、社會大眾旅游、社會全民旅游、義務經歷旅游、專業研究旅游、技術替代旅游6個階段?？陀^理性地看待旅游在人類社會中的地位和發展過程，不要過分強調旅游活動對于經濟的作用，也不要夸大旅游活動在人類社會中的地位，更不要盲目認為旅游活動的永恒性或持續快速發展性，根據其發展的客觀規律，將旅游業推向健康發展的道路是探索旅游活動規律的初衷。

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A Research of Principal Contradiction and Stages of Tourism Development from the View of Human History

LU Xiao-bo1,2,CHEN Xiao-ying1,MA Bin-bin1

(1.CollegeofTourism,BohaiUniversity,Jinzhou121013；2.TourismResearchCenterofInstituteofNortheastAsiaCorridorofBohaiUniversity,Jinzhou121013,China)

Tourism activities and human being were not born at the same time and won′t vanish at the same time in the future.Concluded the studies on principal contradiction of tourism activities,based on the forecast of the human society and the status of tourism activities in the history of human development,this paper argues that tourism demand and supply constitute the main contradiction of tourism activities.In the detail analyzing,the paper considers"Cultural attribute"is the essential attribute of tourism activities,because tourism demand of humans are the spiritual and cultural needs after meeting the basic survival and security needs;"Economic attribute"in the paper is considered as a transition attribute,and with the development of the society,the economic benefits of tourism activities are gradually weakening;"Social attributes"are derivatives according to the analyzes,which are not the result we want to get from tourism activities.Stand at the perspective of human development and future trends,according to the evolution of the principal contradiction in the tourism activities,the whole tourism activities development history can be divided into six stages,which in order are leisure class tourism,public tourism,universal tourism,obligation tourism,professional tourism,alternative tourism.

tourism activities;principal contradiction;stage of development;essential attribute;the history of human

2016-01-13；

2016-03-07

渤海大學卓越項目(15-YJYCS-004)

魯小波(1978-)，男，博士，碩士生導師，副教授，主要從事旅游地理與旅游規劃研究。E-mail：luxiaobo029@163.com

10.3969/j.issn.1672-0504.2016.02.021

F590

A

1672-0504(2016)02-0111-05