淺析小學語文中詩歌教學的作用

王燕

[摘要]在小學古詩詞的教學中，要充分挖掘古詩的人文內涵，體會其獨特的民族文化，培養學生形成健全的人格，并指導學生在古詩詞中發現美、感受美和欣賞美，提高品德修養和審美情趣。

[關鍵詞]古詩 教學 內涵 審美

[中圖分類號]G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）08-0215-01

一、挖掘教材內涵，培養學生人文精神

（一）尊重生命

“天行健，君子以自強不息”，一直是中華民族所倡導的精神。翻開文學這部大書，關于生命的話題隨處可見，“不為五斗米折腰”的氣魄、“獨坐敬亭山”的孤寂和“漁舟唱晚”的恬靜等，這些使古詩詞的教學課堂變得豐富多彩。在教授古詩《賦得古原草送別》時，千古名句“野火燒不盡，春風吹又生”，一個平時不被注意的現象重又拉進了我們的視野，我們可以啟發學生從生活中的小處著眼，去體驗生命的偉大與頑強。一顆小草都沒有輕易放棄自己的生命，當春風吹來，它便綻放生命的色彩。通過簡單點撥，使學生理解詩詞背后作者自強不息積極進取的精神。

（二）有容乃大

“海納百川，有容乃大”，做人當有大格局，寬厚、仁愛，要有厚德載物的兼容精神。當前學生獨生子女居多，受家庭環境和社會環境的影響，形成了以自我為中心的性格特點。因此，在古詩詞教學中，我們要注意挖掘古詩詞的人文內涵，培養學生寬廣的胸懷。例如李白《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”詩中的前兩句寫出了天門山水勢不可擋的態勢與氣魄，讀之有驚心動魄之感。通過講解天門山雄奇壯闊的景色引導學生感悟詩詞背后是作者比天地還遼闊的內心，使學生在潛移默化中逐步理解寬容的內涵。

（三）責任意識

我們在語文教學中，要將責任意識滲透在教學過程中。“責任”是立足的根本，如果我們培養出的學生缺乏責任感，無論他擁有多少知識，也都是失敗的。古人主張“修身、齊家、治國、平天下”，這是一種以“天下為己任”的進取精神。唐代杜甫的《聞官軍收河南河北》，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，詩人聽說失地被收復，便急于回到闊別多年的家鄉。忽傳的捷報讓詩人欣喜若狂，表現出了“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷。講解時可以在詩中滲透愛的不同意義，并幫學生逐漸樹立起他們應有的責任感。

（四）鍥而不舍

“成功往往在于再堅持一分鐘”，所謂“精誠所至，金石為開”，教會學生“堅持”不是一蹴而就的，尤其對小學生，引導其理解“堅持”二字尤為重要，小學生的生理和心理特征決定他們的耐力和定力比較差。陸游《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”詩人在茂密的山林中無法辨認正確的路。正當迷惘之際，突然看見幾處山間草屋若隱若現，詩人頓覺豁然開朗。百思不得其解之后的豁然開朗，怎能不讓詩人欣喜？我們可以引導學生，在學習一個具體內容時，如果碰到像詩中撲朔迷離，沒有答案的情況時，如果鍥而不舍，繼續努力，就可能會找到解決問題的辦法。

二、通過古詩提高學生審美能力

千百年來，詩歌蕩滌著國人的心靈。對小學生來說，通過講解古詩，讓他們初步感受美、欣賞美、并最終學會創造美，激發他們對真、善、美的追求。

（一）古詩中的語言美

古詩用最精練的語言承載了無比豐富的內容，詩人用詞準確、精練、含蓄。古詩首先要吟誦，在吟誦過程中，才能體會到其中的美。所謂“書讀百遍，其義自現”，古詩的語言美最突出的表現是音樂美。古詩最初是用來吟唱的，所以它的音樂性很強。對仗工整、韻律和諧、抑揚頓挫是古詩最鮮明的特點。在古詩教學中，疏通大意后，如讓學生反復吟誦，細細品味詩歌的節奏及合轍押韻，學生就能通過詩歌的音樂美輕而易舉地將其背誦出來。以宋代邵康節的《一去二三里》為例：“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。”其中，第二句的“家”與第四句的“花”押韻，句間平仄相對，讀起來朗朗上口，充分顯示出語言的韻律美。只有讓學生感受到了音樂美后，才能進一步體會詩歌語言中的精確美和凝練美。

（二）古詩中的意境美

王國維在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。”中國的古詩講究“意境”。首先要引導學生通過詩歌中所描繪的動作來理解意境的動態美。例如，南宋詩人楊萬里的《舟過安仁》：“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”兩個孩童將撐船用的竹篙收起來，卻撐開雨傘，想借用風的力量使船前進。充滿童趣的一幕，用一系列的動作點化了全詩的意境。又如王維的《鳥鳴澗》呈現的是一幅靜態美的畫面。作者以動寫靜，更襯托出靜態之美，用鳥兒的鳴叫來襯托春日夜晚的寂靜。對于小學生而言，他們的審美系統還不完善，對美的認識還局限于事物的外表，而古詩往往有一種感發的力量，所以教師要通過生活中的對比來引導學生，來領會詩歌中的意境美，擴展學生的審美視野，讓學生獲得更高層次的審美感受。

（三）古詩中的哲理美

高爾泰曾說過：“詩只有用詩意的形式在感受中產生出來。詩意主要屬于感情的范疇。在情感中，詩就是哲理，哲理就是詩，他們的表現就是詩作品。”古詩中用簡練的語言表達了幾千年來人類生存的哲理。如“欲窮千里目，更上一層樓”（王之渙的《登鸛雀樓》）登高而望遠，只有站在一定高度考慮問題，才能更深入，所以我們要不斷前進；“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”（蘇軾《題西林壁》）說明從不同角度觀察客觀事物，就會得出不同的結論，認識事物要從全局把握，要透過現象看本質。將古詩中的哲理用通俗的語言來解釋，引導小學生把握古詩中關于自然、社會、人生的哲理。

責任編輯：楊柳