戲說飯局

桂孝樹

“自笑平生為口忙，朝朝事業總荒唐。許多世上辛酸味，都在車塵馬足旁。”此乃清人吾廬孺所作的一首《飯局》。自古以來，飯局在中國經久不衰。孔子曰“食色，性也”，可見吃飯是人之為人的第一要緊事。

飯局一詞由來已久，據說是源于宋代。“局”本是下棋術語，引申出“情勢、處境”，后來又引申出“賭博、聚會、圈套”的意思。兩千多年來，歷朝歷代都有過不同的飯局，最為經典的有：項羽為劉邦設的鴻門宴，只可惜項羽錯失良機，終致烏江自刎；曹操與劉備的煮酒論英雄，在酒宴中雖有惺惺相惜之意，但更多的是互相提防；最讓人驚嘆的是“杯酒釋兵權”之宴，宋太祖趙匡胤將疑心和欲望聚于一身，僅憑一杯酒竟讓大臣們乖乖交出手中的大權，從而奠定了趙宋三百年基業；康熙和乾隆皇帝大擺千叟宴，為的是弘揚康乾盛世的百年佳話。可以說，自古至今從不缺少飯局，盡管名目不同，但目的相差無多，都是主辦者希望通過飯局達到吃飯表意之外的目的。

有人感嘆，人在江湖身不由己。在現今這個年代，只要辦事，首先想到的是關系；說到關系，第一個印象就是飯局。飯局承擔了太多的社會功能，官場、商場、職場、名利場，無一不見飯局所在。每個精心布置的飯局，都是沒有硝煙的戰場。

透過一個人飯局的多寡，能看出他的社會地位高低、經濟實力強弱、交際圈子寬窄、人際關系好壞等諸多信息。如果一天一個飯局，那他應該是個喜歡交往的人；如果一天兩個飯局，那他沒準兒是個地道的商人；如果一天三個飯局，那他八成是個有地位有權勢能辦大事的人；如果一天N個飯局，那他極有可能是某個餐廳的服務員；如果一輩子幾乎沒有飯局，那，那就有些悲哀了。

如今的飯局，沒有美女不成局，沒有段子不成局，沒有好酒不成局，有沒有飯倒是沒人會在意。生活中飯局無處不在，就看你如何參與。

（摘自《渤海早報》）