陶易
在唐代科舉考試中,命題閱卷基本都是由主考(知貢舉)一人包攬,但“通榜”的推薦有時也起重要作用。由于唐代科舉不全憑試卷定取舍,考試多是走過場,因此主考是否認真閱卷也就很難說,有時竟全由通榜來決定錄取名單,如鄭顥大中十年(856年)知貢舉時,榜單就是崔雍所定(《唐摭言》卷八)。唐代甚至還發生過考生代替主考閱卷的怪現象。宋代以后科場制度逐漸完善,評閱試卷由初考官先定等第,彌封后送覆考官再定等第,然后交付詳定官,依據初覆考等第并參閱試卷最終決定名次。明清時期,鄉、會試先由各同考官分房閱卷,給予八字評語后推薦給正副主考官,最后由主考官綜合三場名次再予定奪。殿試讀卷官先要推薦出前十名呈給皇上御筆欽點,皇上或親自評閱,或讓大臣當庭讀卷,有時也在頭幾名的試卷上朱批簡單評語。明嘉靖乙未科殿試后,“上批韓應龍卷曰:是題本意,可第一甲第一名。批孫卷曰:說仁禮之意好,可第二名。批吳山卷曰:敬為心學之極,此論好,可第三名”(《春明夢余錄》卷七)?,F存萬歷二十六年(1598年)狀元趙秉忠的殿試卷上,也有明神宗的批語“第一甲第一名”。
在科舉史上,歷朝的答題閱卷規定不盡相同,總體上是日趨嚴密,但其間也不斷發生違反常規的現象,從唐代的禮部試到明清的童試、歲試和鄉試,考生答題往往會出現差錯,乃至鬧出笑話。據齊如山《中國的科名》一書介紹,有在試卷上抄錄情詩的,有在試卷上畫女人足的,更多是違反考場規矩的,這在清代都會用藍榜“貼出來”,即公布違規事項及考生姓名,同時也取消了后面的考試資格?!?br>