國學精要在人文素養教育中的應用研究

楊海慶　高娟

【摘要】在教育領域學好運用好國學，用國學精髓來提升學生的人文素養以及國民的人文素養，促進國民整體素養的提升。國學精要正是人文素養提升方面最好的教材，中國五千年的國學情懷，國學學術，國學義理的遠遠流傳，正是承載這種人文素養所體現的人文精神的源頭和基礎。

【關鍵詞】國學 國學精要 人文素養

近些年來，國內不少地方掀起了學習國學的熱潮，出現了國學熱，在不管是官方的辦學機構，還是民間辦學機構，很多教育界人士都開始對國學重新開始研究，致力于在教育領域運用好國學，用國學精髓來提升學生的人文素養以及國民的人文素養，促進國民整體素養的提升。

一、國學精髓是什么

首先我們研究一下什么是國學。就國學這個名詞來講，不同的人有著不一樣的看法，給的定義也不一樣。筆者認為國學是在歷史長河中不斷發展和豐富的一個概念，具有系統性、時代性、代表性、統一性、發展性等特征。

“國學”一詞出現在《周禮》中，魏晉唐宋以后一直沿用。在相當長的時間以來，國學只是指國立學校的意思。現在所使用的國學一詞應該始于晚清，在一九零二年黃遵憲在廣東老家與梁啟超通信，梁啟超在信里提出可以考慮辦一個《國學報》。一九零六年章太炎在日本東京也講國學，梁啟超也對國學進行討論。章太炎界定國故概念，他指出所有關于中國的歷史、文化、制度、人物、語言等一套知識，國故學簡稱國學。

那國學精要是什么？筆者認為國學精要就是《六經》以及其所承載的基本義理。《六經》最基本的義理就是中華民族的基本價值，是中國最早的經典，屬于全體中國人的精神財富。馬一浮任教浙、劉夢溪教授也都認為“六藝之學”是國學的精要所在。所謂“六藝”就是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，后來叫《六經》。六藝是中國文化最高形態，是中國學術的經典源頭。雖然《樂經》失傳但不影響《六經》在國學中的地位。《六經》最基本的義理就是中華民族的基本價值體系，基本價值觀，也是國學精要關鍵所在。

二、國學精要在人文素養教育中的現狀

新中國成立以后，在上世紀五十年代開始，在相當長的一段時間對國學的限制和打擊，國學遭受的嚴重破壞，國學一度凋零沒落。改革開放以來，尤其是近些年來，國學開始抬頭，更多的人認識到國學在人文素養中的積極作用，以及學習國學的對整個民族人文素養的重要性。

由于上述歷史的原因，國民對國學認識和知識的缺失，導致了在家庭教育中優秀國學知識沒有被傳承，家庭成員中人文素養的匱乏，社會人文素養整體水平不高；在校教師中有相當多的人對國學沒有了解，或是一知半解，國學精要在校園中的傳播遠遠達不到預期效果，人文素養的培養目標也很難完成。

在人文素養教育中，國學教育占有非常重要的位置，有些人把國學精要與中國傳統文化相混淆。中華傳統文化是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。包括古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、陶瓷、曲藝、國畫、書法、對聯、射覆、酒令等。中國傳統文化涵蓋面更廣泛包涵了國學內容，而國學概念更加嚴謹明確。兩個概念有所不同，但又不能完全相互割裂開來。國學精要在整個人文素養教育中是主線，是脈絡，也是核心。

很多學校都在開展人文素養教育，其中包括部分小學、中學開始誦讀國學經典，部分大學開始開設國學課程，這些都是有助于國學傳播的良好的渠道，這些都成為國學精要傳播的連接點，但缺乏提整體性和系統性，國學的傳播不僅僅在于讀幾本書，更重要的在于國學精要的學習和傳承，系統的理解和運用。

三、國學精要如何應用于人文素養教育

人文素養即是指人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質。人文素養的靈魂，不僅僅是能力，更是以人為對象、以人為中心的精神，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是人文精神。國學精要正是這方面最好的教材，中國五千年的國學情懷，國學學術，國學義理的遠遠流傳，正是承載這種人文素養所體現的人文精神的源頭和基礎。

1、國學精要的學習和應用，首先要在學習國學的前提下進行。在校學生人文素養教育和學習，需要建立一個系統的國學教育體系，而這個體系關鍵是國學精要的學習和教育。目前在教育體系內開展的人文素質教育不能簡單等同于人文素養教育，人文素養教育更注重內在的品質和涵養的培養，比人文素質要求更高。學習國學精要是比較長的過程，應該從小學到大學都開設相應的課程，國學精要關系到中華民族的整體人文素養水平，關系到中華文化的繼承和發展，而這些不僅僅是所謂的社會精英的事情，而是整體國民的事情。

2、國學精要的學習可以促進人文素養教育效果的提升，同時更有利于培養學生和國民的愛國情懷，增加學生和國民國家意識和責任感。通過學習國學精要有利于實現中華民族偉大復興的歷史任務。大學生是未來社會的棟梁，當今社會對大學生既要求專業能力和實踐能力；又要求創新意識、團隊精神、堅定的意識和綜合能力、語言表達能力、溝通能力，以及個人氣質、修養等，這些都與人文素養有關。通過國學精要內容的學習可以有助于大學教育實現這些要求。

3、運用國學精要的創新發展理論，提升人文素養的內涵，強化學生的創新意識，促進全社會發展的不斷創新。目前國家提倡“大眾創業，萬眾創新”，縱觀中華民族歷史就是一個不斷創新的歷史，尤其是從春秋戰國以后，在生產技術、文化理論等方面歷代都涌現出創新的新事物。國家與國家的競爭就是創新力的競爭，通過國學精要學習讓創新意識融入到人們的內心，并且成為一種內在的前進動力，進而有利于提升我國創新競爭力和綜合國力。同樣學校也可以籍此不斷提升核心競爭力。

4、國學精要的學習和運用，還需要結合其他的優秀文化才能更好的在人文素養教育中發揮更大的作用，譬如唯物主義辯證法、歷史唯物主義等，國學精要的學習和運用利國利民。個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果；社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的結果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標志。

參考文獻：

[1]劉夢溪.馬一浮與國學.生活.讀書.新知三聯書，2015.

[2]劉夢溪.論國學.上海書店出版社，2008.

[3]章太炎.國故論衡.商務印書館，2015.