
日本人在向猴年春節(jié)的中國游客伸出橄欖枝,并將年消費額破天荒地定格在4萬億日元這個起爆劑上。
中國猴年春節(jié)將至。猶記羊年春節(jié),中國游客浩浩蕩蕩在日本掃貨,在連馬桶蓋一并收入囊中的同時,硬是將“爆買”這個新詞寫進了中日關(guān)系史。
來自物欲的需求,來自商業(yè)的操作,來自民間的火熱,以60億人民幣的量級,硬是將原本還是冷冷帶霜的中日關(guān)系,抹上了一縷晨暉。甚至,硬是使誰也不想率先放下身段的政治家們,重新思考著“東亞”這個集合概念究竟為何意?觀光立國,當(dāng)日本的政治家們在頂層閉門設(shè)計的時候,恐怕他們也忘記了“觀光”這個詞,是來自于古老文明的中國,是來自于五經(jīng)之一的《易經(jīng)》里的“觀國之光”。或者,他們有這個自覺,有這個記憶,故而為意述說著在現(xiàn)代語境下古老文明一錢不值的物語。
雖然天底下沒有完美的事。薔薇會有刺,天使會有瑕疵,最好的蘋果也帶有木桶味,但中國游客還是在日本找到了完美,至少是心理上的完美。注入精魂,實用細巧,價格便宜,被稱之為商業(yè)法則的三大元素,日本貨無一或缺。
從北海道的薯條三兄弟到LOFT文具店的文化手帳,從伊勢丹百貨的高端品牌到百元店大創(chuàng)的各色圓珠筆,如果說歌德的“一根最細的頭發(fā)也有影子”這句話為真,那么中國游客似乎在日本看到了自己的影子。而日本之所以沒有上演港人婉拒大陸客掃貨的一幕,則在于日本人的有奶便是娘的天性,而不在于被媒體夸大的所謂理性精神。就像高野新笠是桓武天皇的母親,百濟的武寧王的子孫一樣,為獲取最大利益的暫時屈辱,日本人是絕對能忍受的,而這個忍受也是日本人的拿手好戲。
日本著名設(shè)計家原研哉在《日本的設(shè)計》中說,人們都好奇地問,日本究竟是個怎樣的國家?在我看來,清掃工、工地工、廚師,甚至連晚間的城市點燈者,他們都在盡守職責(zé),表現(xiàn)出纖細、精心、縝密和簡潔。這樣的價值觀存在于日本文化的根底,存在于每個日本人的心中。成田空港地面的一塵不染,都市夜景點燈的認真勁,與每天規(guī)格化的大量生產(chǎn)具有同等的背景和同樣的感受性。這當(dāng)然是一種資源,但這個資源不同于天然資源,用錢無法買來。
如果從這個角度來看,日本人在向猴年春節(jié)的中國游客伸出橄欖枝,并將年消費額破天荒地定格在4萬億日元這個起爆劑上,是有他們的自信、自尊和自豪的。