“巧婦”有鮮料“大廚”有高招

潘洪澤

高考作文的寫作是厚積薄發的精彩展現。素材運用首先要“巧婦有鮮料”，然后“大廚有高招”。

[“巧婦”有鮮料]

在寫作實際中，有些素材被我們用得“爛”而又“濫”，文學必提陶淵明、司馬遷、屈原、李白、史鐵生；體育就寫姚明、劉翔、林丹；藝術就舉達芬奇、梵高；經濟就套馬云、喬布斯；科學就贊牛頓、霍金、愛迪生、愛因斯坦；談道德就說最美教師、最美司機、感動中國人物。我們積累名人素材、事例素材、名言素材等不但要“人有我有”，也要“人無我有”，“巧婦”也需有“鮮料”。

材料積累“陌生化”

作文材料的陌生化，即追求新鮮的、關乎現實生活的、有文化品位、引人深入思考的、有哲理意味的、有獨特感受的素材。我們可以從自然和名人身上找鮮料。

①自然之中有靈魂。大自然中，充滿了神奇，也充滿了愛與哲理。請看：

荊棘鳥開始旅行，它越過茂密叢林，翱翔于海平面之上，穿過城市森林，俯瞰人世匆忙。歷經了寒冬臘月，歲曉春來，它無所停棲，究竟在尋找著什么呢？直到那一天，在成群的荊棘樹枝中，它尋到了自己的歸宿。剎那間，樹林中回響起仙樂般縈繞不絕的鳴叫，如同鮮花正綻放出全部的美，絢爛至極！原來，是荊棘鳥將自己的身軀釘在了那一株最長最尖的荊棘枝條上，血淚交雜讓它紅色的羽毛嬌艷無比。此時叢林萬籟俱寂，似乎連最堅硬如刺的荊棘也在哭泣顫抖，唯有那悠長悅耳的歌聲響徹云霄。一曲終了，荊棘鳥氣竭命衰，它用生命譜寫了一首動人心魄的歌曲，用死亡的痛苦換來了一生中最輝煌的時刻。荊棘鳥，與音樂家貝多芬的經歷何其相似！貝多芬用雙手叩響命運之門，高貴的頭顱和憤怒的表情從不對世俗的荊棘退讓回避，他說：“通過痛苦，得到快樂。”他說：“世界上有很多的公爵，但只有一個貝多芬。”身體上的病痛，即便耳聾，也不能使這個偉大的靈魂卻步，他永遠保持著荊棘鳥般迎戰最尖利苦難的姿態，彈奏出人世間最不朽的樂曲。這從痛苦中獲得的一生信仰，深入我的心靈。荊棘鳥，我的深愛！（2015年北京卷作文《深入靈魂的熱愛》）

②名人之中有鮮料。積累材料要拓展個人的素材庫，如文學類可以積累楊絳、阿來、高建群、遲子建；經濟類可以拓展周鴻祎、柳傳志、曹德旺等；藝術類可以拓展饒宗頤、黃永玉、啟功等；科技類可以積累李政道、顧景舟等；道德類可以積累特蕾莎修女、星云大師等。請看事例：

希拉里曾經說：“我為特蕾莎修女提鞋都不配。”特蕾莎修女是誰？她就是那個窮其一生行善的諾貝爾和平獎得主。十三歲進入修道院做修女的她，被分配到印度去幫助窮苦人民。她連自己的生活都不能保證卻終生行善，她收留了許多流浪兒、老人并四處行乞以喂養他們，很快便建立了二十多所兒童之家和關愛所，但她仍清貧如故，盡自己所能去收容更多需要關愛的人，特蕾莎從不言苦卻立志要把慈善事業發揚光大。她默默無聞地付出愛，被授予諾貝爾和平獎后卻沒有接受奢華的宴會，還將獎杯換成善款為更多貧苦人修建住所，提供生活必需品。是的，她很貧窮，不像那些富豪一擲千金。盡管她力量薄弱，可她通過年復一年的努力，極大傳播了慈善事業并使眾人矚目。所以她與人們之間真切的愛才得以建立，所以在她死后，印度為她舉行了國葬。善雖小，她為之，才有今天的“大善”。她就這樣一步步地成功將善行弘揚四海！（2015年湖北卷作文《積小流以成噴泉》）

積累材料“個性化”

作文材料的“個性化”，實際是把平時積累的寫作材料內化為真正可以運用到作文中的作文素材，我們不能只是閱讀材料，摘抄材料，還要評論材料，加深對材料的理解，內化為“個人的文化”。甚至還要運用辯證思維整合材料，對比貫通和多項挖掘。

①點評材料深化理解。我們閱讀、摘錄材料后，還要圍繞材料主題進行簡短評論，體現對人性和社會的思考。下面是一同學看了“復旦大學投毒”材料后的短評：

黃洋匆匆地走了，留給我們的除了錐心的痛楚，還有什么呢？我想，那就是啟示我們要重樹人生的道德高標。只有關愛生命，關愛他人，關愛社會，才能走出狠毒、嫉妒、逃避的陰霾，做到胸懷開闊，豁達大度，同學之間互相尊重、理解與包容，勇于擔當自己的責任，才能在實現中華民族偉大復興的中國夢中放飛自己的青春夢想。

②對比貫通內化材料。聯想比較，同中見異，異中見同，有效內化，儲存豐富的個性化素材庫。例如讀了“陳忠實和莫言”的材料，一個同學寫到：

陳忠實和莫言，都是泥土孕育出來的生命，他們的思想來自于鄉間，是淳樸而厚實的。陳忠實在孤獨的原上住了六年，才捧出《白鹿原》這部巨制，他書中的語言在散發著黃土和青草的香味，正如他的堅韌和靜心；莫言的小說雖然奇幻，依舊處處樸實，正如他本人那樣只愿樸實地講故事。倘若有朝一日，那個追求卓越與成功的郭敬明捧出一份這樣反映鄉村、反映泥土的小說，該是多么的荒謬啊！

[“大廚”有高招]

有的同學雖然在材料積累本上積累了大量材料，但寫作時卻不會運用，觀點和材料之間缺少必要的邏輯關聯或者敘述過多而切不中要害。下面以“鈍感力”（ “鈍感力”一詞是日本作家渡邊淳一的發明。按渡邊淳一的解釋，“鈍感力”可以直譯為“遲鈍的力量”，它是“贏得美好生活的手段和智慧”）為話題，提供幾種方法。

單獨素材正面運用“核心化”

不能因為對某一人物事跡、精神面貌熟稔于心而羅列材料，啰嗦繁瑣，應該找到材料和論點的切合點，只選取與觀點密切關聯的核心材料，突出人物在本話題下的事跡，不蔓不枝，回扣觀點。如：

人生一世總要遭遇命運的風雨，我們應該練就適度的鈍感力作為防護服。（觀點句）22歲母親被暗殺，27歲父親也被暗殺，54歲被毀容，55歲競選失敗，最終在60歲當選為總統。她就是韓國公民票選出來的女總統樸槿惠。（材料句）樸槿惠的人生，可謂是血淚斑斑，如果她過度敏感，缺乏應有的鈍感力，也許早就被淘汰出局了，留給人們的只能是一句嘆息，哪有后來的榮耀和敬仰？（闡釋句）

單獨素材反面運用“對比化”

為了論證一個觀點，運用反面的事例，可以運用假設句（“假如……”“如果……”）突出對比，強化觀點的證明力度。

“我只愿面朝大海，春暖花開”。海子就像一顆青澀的果子，帶著對春天的憧憬。充滿幻想的希望扎根在這片土地上。可惜與所有的詩人一樣，海子擁有一顆敏感而沒熟透的心。他像所有的青澀果子那樣純粹，早早地離開了枝頭。甚至是有些義無反顧的決絕。

我感慨于他的敏銳，那是最鋒利的薄刃，也是最脆弱的鐵片，易折，易碎。如果海子不那么執著呢？保持著自己最真實的純粹，安心駐扎在世界的一隅，既不關心世事變化，也不擔心受到傷害。將鋒利的感覺熔成鈍口的器具，盛滿的是理解與釋然，學會自我療傷。如此一般，世上便多了一位淡泊的詩人，一位更偉大的詩人。

多例素材組合運用“豐富化”

在文章充分論證的基礎上，還可以再多例組合，切中要害，這樣既顯示材料豐富，又彰顯文章的大氣。

出身書香門第的楊絳先生在文革中被剃成“陰陽頭”后，趕做發套，第二天照常去買菜，顯示面對侮辱鈍感的從容與高貴；書畫名家啟功發現自己書法的贗品，卻說“他也許缺錢”，彰顯了大師“鈍感”的大度和溫和。大學生馬加爵因懷疑別人嘲笑自己便殘忍地將同學殺害，青春毀于敏感；研究生林森浩因愚人節的游戲便投毒，才子不知“鈍感”的智慧。所以鈍感是智慧，敏感生悲懷。

“巧婦有鮮料”解決的是積累富有個性材料的問題，不會讓評卷老師審美疲勞，對于個性材料要爛熟于心，才能靈活運用；“大廚有高招”則解決了考場上素材運用的問題，三種方式是基本方式，要有機地融入到寫作之中。