讓文章結(jié)構(gòu)渾然天成

趙福海

師生作文評(píng)改交流現(xiàn)場(chǎng)

教師：××同學(xué)，從你的作文中可以看到你積累的淵博，但在安排結(jié)構(gòu)時(shí)，卻沒有能夠做到靈活自如，從而影響了最后的得分。

××同學(xué)：老師，我也知道這一點(diǎn)，也想將結(jié)構(gòu)安排得巧妙一些，讓自己的觀點(diǎn)表現(xiàn)得更具藝術(shù)性，可是具體寫作時(shí)，又總是顯得條理性不強(qiáng)。

老師：文章的結(jié)構(gòu)，就像一座房子的骨架，是文章寫作思路的外在表現(xiàn)形式，主要包括開頭和結(jié)尾、段落和層次、過渡和照應(yīng)等環(huán)節(jié)。好的文章，強(qiáng)調(diào)主題內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式的完美統(tǒng)一。在高考作文復(fù)習(xí)的過程中，輕視結(jié)構(gòu)的作用，忽視結(jié)構(gòu)訓(xùn)練，都是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法，勢(shì)必會(huì)影響作文的質(zhì)量，影響作文的成績(jī)。

站在美的旁邊

站在美的旁邊，是欣賞還是占有？我曾經(jīng)充滿矛盾。

周敦頤在《愛蓮說》中寫到：“蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”蓮，真的很美，美得那樣純潔，而正是這種純潔的美，讓我們產(chǎn)生了一種非常自覺的感覺：不可褻玩。是的，這么美好的事物，怎么能夠隨隨便便地褻瀆呢？然而，一旦發(fā)現(xiàn)這種美，這種超凡脫俗的美，又怎能遏制住內(nèi)心深處對(duì)它的占有欲呢？或許，美，就是這么令人矛盾吧！

有人曾說，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，可以稱得上美的東西實(shí)在太少了，一旦發(fā)現(xiàn)，如不占有便會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。而我則不這么認(rèn)為，美源于生活，生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要留心生活中的點(diǎn)滴，再平凡的事物也會(huì)孕育出令你贊嘆不已的美麗。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，多么醉人的景色；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，多么壯觀的畫面。所以，在生活中，我們常站在美的旁邊，我們有很多的時(shí)間去欣賞，并不一定非得占有。

記得美國(guó)隱士派女詩人艾米莉·狄金森曾說過：“美，不能造作，它自生。風(fēng)的手指把草地?fù)崤汾s上綠色的波紋，上帝會(huì)設(shè)法制止，使它永不能完成。”美，多么純潔，而這純潔之美總是沒有極致的，這樣，就需要我們帶著一顆單純質(zhì)樸的心永恒地去追求。這樣，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)江南的柔美、大漠的壯美。

有時(shí)候，我也會(huì)恨自己缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，恨自己因心中的矛盾而失去了多次與美交流的機(jī)會(huì)。這時(shí)，我不由得欣賞起冰心的那句名言了：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘不覺痛苦，有淚可落卻不是悲涼。”是啊，生活本來就是交織著歡樂與悲傷的，為什么不能以一種平常心來面對(duì)呢？這時(shí)，我不得不驚嘆于冰心老人的睿智與感性，更感慨于她從容的生活態(tài)度：且行且賞。

現(xiàn)在，我清楚地懂得，站在美的旁邊，就要去發(fā)現(xiàn)美，且行且賞；同時(shí)，還要去憧憬美，感受真美。盡管不去康橋，我仍然可以在一個(gè)明媚的午后，撐一支長(zhǎng)篙，泛舟于粼粼的流水之上，留住那份寧靜愉悅的美；即使不去雨巷，我仍然可以找到一個(gè)淅瀝的時(shí)分，撐一把精致的油紙傘，懷著幽怨的情緒，漫步在發(fā)亮的青石板上，留住她哀怨纏綿的美；即使不去荷蘭，我仍然可以找到一個(gè)清爽的早晨，站在一個(gè)溫柔的丘陵上，望著眼前大片的黃色郁金香和遠(yuǎn)處緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車縮影，留住它清新絢爛的美……

站在美的旁邊，我不再矛盾，更不會(huì)讓它與我擦肩而過。

[范文解析]

本文圍繞“美”這一話題展開，從不同角度表達(dá)了對(duì)美的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說，這是一個(gè)很貼近生活的話題，也是一個(gè)很具有人文內(nèi)涵的話題。每個(gè)人，對(duì)美都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，都能夠挖掘出與美相關(guān)的哲理。不過，要將這種認(rèn)識(shí)與哲理以清晰的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，就需要下一番功夫。本文在結(jié)構(gòu)安排上做到了流暢自如，條理清晰。

一、結(jié)構(gòu)完整。

所謂結(jié)構(gòu)完整，實(shí)際上就是對(duì)作文思路展開有序的一種要求。具體而言，可以將記敘文的結(jié)構(gòu)完整做如下理解：有頭有尾，前后照應(yīng)；上下連貫，主體順暢；主次分明，詳略得當(dāng)；線索清晰，層次明了；順序恰當(dāng)，段落合理。本文從開頭到結(jié)尾，每一個(gè)部分都安排得非常合理。開篇亮明了觀點(diǎn)，主體部分對(duì)幾種美的認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析，結(jié)尾一個(gè)概括性的總結(jié)。這是一種自然流暢的結(jié)構(gòu)形式，尤其是主體部分的最后一段，是在前面三種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的升華。

二、條理清晰。

清晰的條理，會(huì)表現(xiàn)出鮮明的邏輯性，并能夠給人一種自然流暢的感覺。本文在安排結(jié)構(gòu)時(shí)便注意到了這一點(diǎn)。開頭，作者由問句引出對(duì)美的思考，而主體部分，則展示出思考的過程。周敦頤的名言，是古人對(duì)美的理解；“有人曾說”是現(xiàn)代人對(duì)美的感受；艾米莉·狄金森對(duì)美的思考，引申出豐富的哲理；由自己的理解引出冰心的名言，升華了美的境界。一個(gè)“清楚”，表達(dá)了對(duì)美的深刻感悟，一系列具體事例的烘托，深化了寫作的主旨。結(jié)尾回答了開頭的問題，明確了中心。整個(gè)內(nèi)容給人一種水到渠成的感覺。

[類文生成]

結(jié)構(gòu)，就像一篇文章的骨架。要做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，需要在寫作時(shí)充分考慮話題內(nèi)涵，并根據(jù)自己的實(shí)際情況，合理安排具體的結(jié)構(gòu)形式。

合理劃分段落層次

能否準(zhǔn)確地劃分文章內(nèi)容的自然段落，是寫作基本功強(qiáng)弱的一種反映，也是寫作思維有無條理的外部標(biāo)志。一般來講，段落的劃分是否合理，要以是否表述了一個(gè)相對(duì)完整的意思來衡量。

在記敘文中，常常以時(shí)間、空間的變化和事物發(fā)展的邏輯關(guān)系為依據(jù)來劃分段落，要將事件的整個(gè)過程寫得清楚明白，讓讀者有一個(gè)充分認(rèn)識(shí)。

在議論文中，則是在確立中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，以幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的分論點(diǎn)為核心劃分段落，每一段或是一個(gè)道理的完整分析，或是一個(gè)完整的推論，都要緊緊圍繞中心論點(diǎn)展開。

要使文章各段落間的內(nèi)容聯(lián)系緊密，可以用一些關(guān)聯(lián)詞語將整個(gè)內(nèi)容連綴起來，同時(shí)也要用好起始句、展開句和終結(jié)句，使文章前后貫通，充分體現(xiàn)段落的緊湊性和完整性。

清楚內(nèi)部邏輯關(guān)系

任何事物或現(xiàn)象都要遵循邏輯關(guān)系，作文時(shí)一定要注意這一點(diǎn)。材料的組織、層次的安排，都必須考慮到事理和邏輯的制約因素，先寫什么，后寫什么，都不能隨意。一般情況下，同類內(nèi)容要相對(duì)集中，由因到果，由小到大，由輕到重，由淺到深，由現(xiàn)象到本質(zhì)。雖然段落劃分出來，各段又有相對(duì)的獨(dú)立性，但各段的內(nèi)容又必須有聯(lián)系，不能間斷，不能有跳躍和交錯(cuò)的現(xiàn)象。這樣，才能形成一種環(huán)環(huán)相扣、前后協(xié)調(diào)的寫作思路。

一篇文章如果思路清晰順暢，結(jié)構(gòu)合理完整，不僅讀起來覺得暢快，而且更容易讓人理解和把握其思想內(nèi)容。

[有感寫作]

閱讀下面的文字，按要求作文。

北大教授、著名作家曹文軒如是說：生活中不只是些有意義的事，還有很多有意思的事。

請(qǐng)以“有意義與有意思”為話題寫一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼拢簧儆?00字。