穿貂是怎么流行起來的

劉十九

在現(xiàn)代大規(guī)模養(yǎng)殖業(yè)興起之前，貂皮是一種非常昂貴的貨物，很多時(shí)候只有貴族才負(fù)擔(dān)得起。

舉個(gè)例子，《金瓶梅》第七十四回，潘金蓮跟西門慶私會(huì)的時(shí)候，問西門慶要李瓶兒的貂皮襖。西門慶道：“賊小淫婦兒，單管愛小便宜兒。她那件皮襖值六十兩銀子哩。”

六十兩銀子什么概念呢？明代正一品的大員，法定月薪也就是60兩零9錢白銀，至于最基層的正九品官員，一年只有40多兩銀子的收入，不吃不喝一年半才買得起一件貂。

明代的貂，主要來自與女真的貿(mào)易。沒錯(cuò)，貂的根據(jù)地，歷史非常悠久。

由于貂很貴，也一度被納入了公務(wù)員福利。明萬歷以前，“京師冬月，例用貂皮煖耳，每遇沍寒，上普賜內(nèi)外臣工，次日俱戴以廷謝。”冬天遇到西伯利亞冷寒潮，皇上要給大臣們發(fā)貂皮耳罩，第二天大臣們都戴著耳罩去謝主隆恩。

這種福利，每次要花掉上萬貫的錢，到萬歷年間為減少三公消費(fèi)就不發(fā)了。

明代雖然在達(dá)官貴人中流行穿貂，婦女也喜歡貂皮的配飾。但是貂、或者說皮草的大流行，還是要到清代。

把毛穿外面

清代統(tǒng)治者來自盛產(chǎn)貂的地區(qū)，也就把穿貂的風(fēng)尚推到了前所未有的高度。

按照當(dāng)時(shí)的記載，穿貂也是講規(guī)矩的，不能亂來。

《道咸以來朝野雜記》中記載：“衣冠定制，寒暑更換，皆有次序。由隆冬貂衣起，凡黑風(fēng)毛袍褂如玄狐、海龍等，皆在期內(nèi)應(yīng)穿。由此換白風(fēng)毛，如狐皮、猞猁、倭刀之類，再換銀鼠，再換寒羊皮。皮衣至此而止。”

如果不按這個(gè)規(guī)矩來，是要被貴族老炮兒們恥笑的。

但是這個(gè)并不是很重要。重要的是，清代奠定了今天穿貂時(shí)尚最重要的一件事——把毛穿在外面！

在清代之前，毛皮衣服一般不崇尚把毛暴露在外面，而是將毛面向里，外面包一層布帛。將毛向外，被稱為“反穿”，是暴發(fā)戶的可恥炫耀，不入流。

另一方面，反穿貂是少數(shù)人的專利，比如皇帝。紫貂的大衣，只有皇帝才能把毛穿在外面，其他人這么干，就是僭越，搞不好要?dú)㈩^。

但是皇帝作為王朝的時(shí)尚擔(dān)當(dāng)，自然無法阻止別人效仿他。后來，宮里的人也學(xué)著反穿貂服，皇帝只好規(guī)定宮里穿可以，穿出去不行。再后來，達(dá)官貴人和商人也都學(xué)會(huì)了反穿貂皮，奠定了今天對貂的審美。

廣州人也愛穿貂

清朝對貂的另一個(gè)貢獻(xiàn)，是把貂的風(fēng)尚傳遍了大江南北。

跟沙俄的邊境貿(mào)易帶來了大量的貂皮輸入，以至于皇家?guī)齑骢跗ざ噙_(dá)兩萬張，根本用不完，只能任它腐朽。于是，大量的貂皮流入民間，穿貂的時(shí)尚跨過黃河，再跨過淮河，再跨過長江。

在18世紀(jì)，有一個(gè)叫龔煒的學(xué)者，記錄他家鄉(xiāng)的風(fēng)俗說：“余少時(shí)，見士人僅僅穿裘，今則里巷婦孺皆裘矣。”

請注意，這個(gè)人是江蘇人。也就是說，乾隆朝的時(shí)候，江蘇人已經(jīng)非常流行穿貂，到了人手一件的地步。

今天一個(gè)東北人跟你說，他要販貂去廣州賣，你一定覺得他有病。但當(dāng)時(shí)，廣州人愛貂的程度，絲毫不亞于今天的東北人。

乾隆末年，馬戛爾尼使團(tuán)抵達(dá)中國廣州，被廣州人穿貂的愛好震驚了。他們記載說“這種衣服顯然不單是一種奢侈品，或限于上流人士，因?yàn)槲覀兯姷钠ひ路旰芏啵昀锏钠ち虾茇S富，如豹皮、狐皮、熊皮和羊皮都有……”

當(dāng)然，隨著清朝覆滅，皇室引領(lǐng)的穿貂熱就逐漸從南方地區(qū)退燒了，現(xiàn)在普遍流行穿貂的，只剩下那些特別冷的地方。

順便扯個(gè)閑話。清代中國人對穿貂這件事如此熱衷，消費(fèi)了大量的皮毛制品，俄羅斯人感到非常開心。他們不斷從西伯利亞、阿拉斯加等地區(qū)搜集各種毛皮，除了貂，還有海獺、銀鼠、海豹……然后賣到中國。僅僅在恰克圖一地交易的關(guān)稅，就占了當(dāng)時(shí)沙俄一年關(guān)稅的20%。后來他們把阿拉斯加的海獺捕殺一空，覺得這塊地方?jīng)]啥價(jià)值，就當(dāng)破爛賣給了美利堅(jiān)合眾國。

這就是穿貂改變世界的神奇結(jié)果之一了。