“書”材妙用·和諧共存

肖良

適用話題

和諧自我 國與己

和諧社會 共生共存

和諧原則

[“書”材展示]

廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。”宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”

[ 運用方向]

1. 人的內心需要和諧。人在社會生存，面對名利誘惑，難免動心，可囿于家庭出生、能力水平等主客觀因素的制約，往往不能隨心如愿，再加之與身邊人的對照攀比，心理難免失衡。暗淡、憂郁的心緒不僅不能解決問題，還有可能損害身體健康，此時需要冷靜審視自我，放松平和心態，不攀不比，活出自己。

2. 和諧的人際關系助你成功。人是社會性動物，日常交往必不可少，在人與人的交往中，可能會因為個性特點、行事風格等差異導致誤會的產生，更可能因為利益糾纏而交惡，從而帶來人際隔閡。其實，多個朋友多條路，和諧共贏的人際關系才值得稱道，若能抱著求同存異、妥善解決分歧的態度，最后總能找到合適的辦法。

3. 理解包容才能共生共存。社會容納一切相對相反的事和人。只有互相理解、互相包容，對立的雙方或多方才能和諧相處。廉頗和藺相如就是對立的雙方，但兩人最選擇了共存、共容，終于造就了和諧的將相關系。

4. 和諧絕不是做好好先生。我們需要和諧的人際關系，共同建立和諧共贏的人類世界，但是，和諧絕不是在任何事情上都和稀泥，做好好先生。尤其是在事關大是大非的原則問題上，我們要勇于和丑惡勢力作斗爭，堅決不允許做喪失原則的騎墻派。

5. 先國后己。沒有國就沒有我。藺相如深知這一真理，他之所以處處讓著廉頗，是因為他看出：“強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。”為了國家利益，他不惜犧牲自己的聲名，最終，他憑借自己獨特的人格魅力，贏得了對手的理解。

[ 習作片段]

為國家為社稷，舍棄小我，光耀萬代。

“相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”這是藺相如面對舍人的責難，留下的肺腑之言。

當趙王的臣子縮在陰霾中瑟瑟發抖，當蕭瑟的趙宮彌漫著亡國的氣息，當秦王不可一世的威嚴如巨石般沖擊著弱小的趙宮，藺相如走出來了。一身硬骨，一腔壯志，身后是滿懷期冀的趙民，前面是虎狼之王設下的盛宴。相如憑借如簧巧舌，完璧歸趙，澠池相會，用羸弱的身軀，撐起趙國的希望，抗拒秦王的壓迫，走向輝煌。這時的相如早把生死置之度外，心中只剩下黎民和社稷。廉頗激之辱之不能改變他的博愛之心，功名富貴亦是腳下纖塵。他將趙國強盛之念扛在肩上，將小誨小憤棄之不理，一顆博大仁愛之心終于感動廉頗，恩仇化解，兩人把酒言歡。藺相如用將相關系的和諧，換來幾十年的國家穩定，功莫大焉，趙民幸甚！

[ 亮點評說]

片段從舍小我角度，以抒情筆調還原了“書”材，體現了活學活用。