云邊

返璞

生于云南，在云南的天空之下，大地之上，云當是云南人最快樂奢侈的體驗之一。作為云的背景，云南的天空深邃、奇藍、通透、外地初來的人總覺得那藍天明亮得晃眼睛，飄飄的云彩才使柔和了許多。但云南的云妙在更多的時候不在天上，云南處在印巴次大陸和歐亞大陸的結合部，億萬年前當大陸板塊飄移、碰撞、擠壓……上蒼便魔法般地在這塊高海拔低緯度的高原上造就了復雜多變的山形地貌河谷盆地，造就了垂直立體的地理氣候。魔法般造就的地形氣候，使優游流蕩在其間的云也隨之魔幻多變，隨處可感，抬抬眼，云彩繞在山寨門口，纏在老樹梢。側側身，就看它飄進廚房里，游蕩在灶臺邊。走在山間，你的旅游鞋就踩著云彩。再往前看，濃濃的云中漂浮著些遠山，森林、金塔的影子，你不知道，是森林漂在云里，還是云漂在森林里。

那個“伸手可拍拍云彩邊邊”的童話，在云南不叫童話。因為你在小路、田埂上走著走著，一頭就有可能撞到云彩里，撞到云彩里是什么感覺呢，周圍的一切開始朦朧，山朦朧，水朦朧，樹朦朧，花也朦朧……等一陣朦朧飄過，你伸手摸摸，臉上、頭發上、眼睫毛上濕漉漉掛著許多細小的水珠兒，你才知道你早已披了一片云彩在身上。

云是天的表情，山的衣裳。

天空高闊，神秘莫測，云雖千變萬化，稍縱即逝，但表情永遠是內心的寫照，衣裳使形體神秘。

人們對云的敘說常常停留在審美的感喟之上。但在云的絢爛、輝煌甚至是摧枯拉朽面前，所有的文字描述還是顯得蒼白而渺小。

從古老的孔子始，視云，皆日之為：浮云。

讀過孔子那有名的“不義而富且貴，于我如浮云”

所謂“浮云”即“飄逝”

“飄過”“神馬浮云”，一飄而過，如影如煙。

遙遠的云南人不這么看，山里的云南人不這么看，他們在自己的日子里實實在在地認得：

有云飄繞著，山里的小溪不會干涸，蘑菇才會出土，樹樁樁到時候才會冒綠尖尖……

有云飄繞著，地里的谷子才香，枝頭的果子才甜，幾百年的老茶樹才會一茬一茬地發鮮芽。

云為何物——個抽板煙老農說得好生動：那個么是漂在天上的河。

“漂在天上的河”按科學的解釋，云是地球上龐大的水循環有形的結果。太陽照在地球的表面，各種水蒸發形成水蒸汽，它們在空中聚集便聚水成云，被太陽從各個方向散射就成霞成霓，一旦碰上冷空氣，條件適合就成雨成雪……

有云飄繞著，瀾滄江兩岸才會長出那么那么多的茶葉，日日復日日、年年復年年，人們把它一芽一芽地采摘下來，由馬幫送到了喜馬拉雅以至更遠的中亞，和世界的茶路聯通。這條路是世界上一條最早的茶路，也是一條維生素的通道，它的開通和人類的文明史同步。

2016年的早春，我行走在撒哈拉大沙漠，天空無云，地上無草也無樹，無邊的巨大的陽光焦灼著沙漠里燙人的石礫，宏偉的法老神廟早變成廢墟半掩在風沙中……我努力地辨認著斷石雕柱上那殘留象形文字，看到了三個平行的橫彎彎“水”字。

當古埃及、古印度、古巴比倫這些世界文明的發源地，先后在地球上永遠地消失之后，人們是否意識到：

太陽、云水和溫度是地球生物圈和人類文明不可或缺的資源，它包括了那漂在天上的河，那一抹被視為一飄而過的浮云。