中考作文文體如何創新

趙桂珠

近幾年，中考作文對文體的要求已降到了最低限度，這給考生充分展示自己的創作才華提供了極大的空間。于是，童話、寓言、戲劇、詩歌、文言文……各種文體的佳作在中考試卷中頻頻亮相，異彩紛呈。那么，我們如何在中考作文中發揮文體優勢，寫出奪魁的滿分作文呢？

一、日記、書信體

日記是廣大初中生非常熟悉的一種寫作體裁。它是一種用書面語言記述自己比較有意義的所見、所聞、所感、所思的一種短小靈活的文體。日記是心靈的記錄，是真情實感的流露，是自我鞭策的警鐘，是人生長跑的軌跡。其可寫對象十分豐富，如社會生活、自然現象、科學世界、人生體驗等，凡是有意義的人、事、物、情、理都可入文。

日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組合來表達一個主題；結構形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴格的邏輯銜接；表達也比較自由，敘述、描寫、議論都可以隨意穿插，便于作者表情達意。

書信是一種常用的實用文體，中考時不少考生用它來寫話題作文。書信體作文除了要符合書信格式外，正文部分謀篇布局相對靈活；表達方式可以采用敘事、描寫、抒情、議論，也可以采用討論的形式；內容方面可以寫一件事，也可以寫多件事，甚至可以討論問題。因為書信體作文一般用來與別人交流、溝通，所以便于抒發感情。書信體作文跟日記體作文類似，既可以是一封信構成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達同一個主題。在書信體話題作文的寫作實踐中，已出現了“兩地書”形式的書信體話題作文，這些書信不再是一方寫給另一方的單向交流，而是雙方相互交叉著寫，以進行思想感情的溝通與交流。

如《父親，我愛你！》一文，考生以日記體形式敘寫了昔日勇于面對艱難困苦、戰勝挫折的父親，一個能為妻女遮風擋雨、頂天立地的男子漢，竟在妻子病故之后，放大痛苦，精神崩潰，急遽地沉淪了下去。女兒為此萬箭穿心，她詳細地哭訴往事，希冀喚醒父親面對挫折的堅毅與勇氣，使其再度堅強地站起來，撐起生活的藍天。文章寫得情真意切，感人肺腑。尤其是文中那些對父親深情呼喚的語句，重重地叩擊著讀者的心扉。

二、故事新編

故事新編就是以歷史和神話傳說等為題材點染成篇的小說。近幾年，中考作文命題形式中隨著話題作文的出現，寫作環境愈加寬松，中考作文涌現出越來越多的故事新編類作文，其中不乏精品。這一現象啟發了越來越多的學生選擇故事新編這一構思方法進行寫作。在具體的寫作實踐中，我們要明確新編的真正內涵：新編不能等同于胡編亂造，又和戲說、調侃之流相去甚遠。在運用故事新編的方法進行構思創作時，我們大可借鑒郭沫若先生在歷史劇創作中所遵循的“失是求似”原則，即既來源于史實，又不拘泥于史實，甚至可以高于史實。寫這類作文應注意兩點：

1.聯系原著，熟悉故事。故事新編中的人物是從古典名著或其他作品中借來的，人物的言行、性格應與原著中的相一致。作者必須熟悉原著，對原著所述故事、所寫人物了解得越透徹、越仔細越好。只有這樣，新編出來的故事才能與“故事”中人物的性格以及語言風格相吻合，才能與“故事”的基本情節連續得上。寫阿Q讓人一看就是阿Q，寫孔乙己讓人一看就是孔乙己，而不能創造一個與原來的形象完全不符的人物。如果編孫悟空貪小便宜，好吃喜睡，時常弄巧成拙地耍小聰明，那就離譜了，所以故事新編絕不是瞎編一氣，而是要合情合理地去編。

2.聯系現實，暗扣主旨。故事新編是借古人說今人，表面上寫的是古事，實際上是影射現實社會，如有人借魯迅先生的《阿Q正傳》寫成了《阿Q新傳》。文章以20世紀改革開放為大背景，塑造了一個“制造假冒偽劣商品，違反經商誠信原則”的新阿Q，針砭時弊，寓意深刻，很有現實意義。

三、戲劇

首先，寫戲劇應了解劇本的特點。戲劇演出因為受時間、場地的限制，所以人物、場景、情節應高度集中，人物和故事的頭緒都不能過多，矛盾沖突必須在短時間內、在不多的場合中反映出來。同時，還要有尖銳的矛盾沖突，并在矛盾沖突中表現人物的性格，吸引觀眾。

其次，要精心設計戲劇語言。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言要有高度的個性化和充分的表現力，不僅要準確、生動地表達人物的思想感情和意圖，而且要符合人物的身份、性格、年齡和所處的特定環境。同時，還要求悅耳動聽，有潛臺詞。舞臺說明，是一種說明性文字，寫在每一幕的開端、結尾和對話中間，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等，它具有渲染舞臺氣氛、展示人物心情、推動情節展開等多種輔助作用。

再次，要有尖銳的戲劇沖突。在現實生活中，人們由于階級立場、政治觀點、社會地位、文化教養、生活環境等不同而產生的矛盾沖突反映在戲劇中，就是戲劇沖突。戲劇沖突主要表現為劇中人物的性格沖突，而性格沖突又具體表現為一系列的動作，所以要精心地為人物設計能夠看見的外部形體動作和看不見的內心動作。

如《擦亮眼睛，聽賢人意見》一文，考生超越現實的時空觀念，“寂然凝慮，思接千載”，采用戲劇筆法構思故事，借助吳王夫差和唐玄宗李隆基的對話，辯證地闡述了“相信自己與聽取別人意見”之間的關系，提出了“明辨是非，采納良言”的主張，十分切合題意。文章中新穎的對話形式與辯證的哲學思考達到了有機的統一。

四、寓言

寓言是文學作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結構簡單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它往往通過比喻使簡單的故事蘊含著深刻的哲理和寶貴的生活經驗，給人們以智慧和啟發，給丑惡事物以無情的嘲諷。它篇幅短小，內容往往是虛構、荒誕的，而主題往往是深刻且富有哲理性的。作文時如果要表現較深刻、帶有勸誡性的主題，我們就可以采用寓言這種體裁。

如《留下》一文，考生運用寓言這一文學體裁，用欲揚先抑的手法，極力渲染河流右邊的富人的高傲和河流左邊的窮人的怨氣。文中，河流左邊的人們雖然貧窮卻留下了樹木，他們也因此保住了家園；河流右邊的人們因砍伐樹木而致富，可他們卻毀掉了家園。由此讀者就可從富人的教訓中深刻地感受到保護森林、留下綠色的重要性。

五、童話故事

童話故事是兒童文學常見的一種體裁，內容往往含有很多幻想、想象、夸張的成分，多采用擬人的寫法，主人公大都是動物、植物或其他事物，充滿著童趣。童話具有較強的虛構性，選材范圍很廣，時空調度自由，想象的空間很大，便于作者表達自己的愿望或觀點。采用這種形式寫作，可以避免一般記敘文的簡單記敘和一般議論文的枯燥說理，給人耳目一新之感。擅長聯想、想象能力強的同學大膽采用這種文體進行寫作，能夠以新取勝。

如《一只海豚的幸福感受》一文，考生就獨辟蹊徑采用童話形式，通過一只海豚擺脫人類束縛回歸自然的故事，表現了自己關愛動物、保護動物的思想。

總之，在文體這個領域，廣大考生已掙脫了束縛，如魚得水，如鳥出籠，創新形式不斷出現。今后，愿小作者們創造出更多的新文體！