版畫在書籍插畫中的重要作用

厲夏

摘 要：版畫起源于中國，是為了書籍的印刷而發展成的一門藝術，所以書籍中的插畫就和版畫有著不解之緣，元代明代木刻插圖到達頂峰，精美絕倫令人驚嘆咂舌。而西方的書籍版畫也有著它自身的特點長處。本文就插畫、版畫的歷史發展聯系，簡述了東西方版畫對書籍插畫的重要作用。

關鍵詞：復制版畫；木刻插圖；書籍版畫；推動和發展

中圖分類號：J218.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0161-01

版畫功能的寬泛性使得它自從誕生以來就具有多樣和特殊的特點。版畫以木刻雕版的形態在某種程度上極大的推動了書籍插圖的發展和傳播。就像本尼迪克說過的，人類的不同文化在具體形態上的差別就是因為有著一個主旨的精神指引著，每個文化都有著一個帶有歷史性和行動一致的價值秩序或主導精神面貌貫穿著。而版畫的復制和傳播這兩種與生俱來的功能正是東西方版畫在古代社會生存發展的重要原因①。雖然其他藝術表現形式也可以作為書籍插畫，但在早期，版畫的復制性和裝飾性對于書插的發展是比其他更有優勢的。

一、版畫和插畫的概述

版畫從中國起源，通常說最早有確切的年代記載的木版畫作品是《金剛經》的首卷扉頁的《袛樹給孤獨園說法圖》，這幅版畫已展現了很高的藝術價值。

版畫作為一種繪畫種類，經歷了從復制到自由創作的這兩個階段②。版畫的誕生不是為了單純意義上藝術的表現，而是為了一些印刷流傳。傳統木刻以復制為主，畫、刻、印三者分離③，所以初期的木版插圖在歷史中擔當的作用和功能也是有爭論的，有些學者認為創作者沒有參與雕刻印刷的過程，所以“中國傳統木版插圖不宜稱作版畫”④，但明代高超的雕刻技法、豐富的表現形式，雖然不能比肩創作版畫，但是其藝術地位也是不能小覷的，如《十竹齋箋譜》就不再是單純為了傳播的目的，而是偏向于文人雅士平日附庸風雅的藝術品。然而到了攝影術的出現和印刷的機械工業化，版畫就變的更加是一種純粹獨立的藝術繪畫形式了。

從插畫的起源來說，早期的巖洞里就有著類似記述性質的的洞窟壁畫，戰國時期也有著“宴樂銅壺”中的紋樣，漢代更是廣泛流傳畫像石畫像磚的故事圖案，這種形式可以說是連環畫的雛形。所以插畫一直在其他的藝術形式上積極的發展著，而自從有了雕版印刷之后，更是將插畫的發展推向了一個高峰。

插畫狹義的說就是在書籍、報紙等中的起著幫助讀者理解文字，對書本內容補充說明的圖畫，可以成稱之為書籍插畫⑤。

書籍插畫已經從傳統的基礎學科的繪畫藝術中逐漸上升成一種綜合很多信息技法在內的藝術表現形式。這種創作也不同于基礎繪畫，它的受眾面更廣，要具有很大程度的趣味性、通俗性，來吸引讀者的眼光和接著看下去的興趣。這就要求書插要具有較高素質的審美實用、多樣化、具有創造力和想象力的特點，而且書籍插畫也跟它所表現的主題有密切的聯系，只有這樣好的插畫才能給書籍以錦上添花的效果，給人以愉悅的享受。

二、版畫加強了書籍插畫的魅力

版畫和插畫聯系是源于書籍，雕版印刷是插畫的載體，版畫插圖是書籍類插畫最重要的形式，有著非常重要的歷史地位。甚至可以簡單的說，一部版畫史幾乎算的上一部插畫史。

我國古代的書籍插圖發展最鼎盛的的時候在明代，甚至達到了“無圖不書”的地步。書籍和圖畫這種相互補充取長補短的方式才能更加利于學習。插圖不僅僅有著補充裝飾文字內容，還有著幫助理解和增加閱讀美感的功能，藝術的情緒可以彌補文字的單薄，可以更加激動、豐富、生動、直觀，避免讀者的茫然之感。鄭振澤先生曾指出“插圖的成功在于一種觀念從一個媒介到另一個媒介的本能的傳運。”

在沒有雕版印刷的時候，多是以手抄的方式來復制書籍的，這種方式有著極大的局限性，大大限制了書籍插畫的創作和傳播，也不能更好的確保書籍插畫的畫面質量。而中國版畫最早是以傳播佛教傳播教義為主，雖然以圖文的形式反映佛經中的情節，但多是以單一的墨色或是朱砂，單純用線條表現⑥。日本有名的浮世繪雖以版畫形式在江戶時代盛行的，但早期的浮世繪也是以手繪和墨色單木版印刷為主，日漸成熟的版畫印刷才能滿足眾多詩畫文人的需求。

而隨著版畫印刷技術的成熟，版畫脫離了對宗教的依賴，更普及的應用在各種書籍中，從開始的大多應用在醫術、農書、經書等工具書籍到明代戲本、小說等書籍插畫絢麗多彩；書籍插畫類型也從開始的科教師范作用向文學、日常娛樂普及。自元代開始，小說、話本、戲曲大量盛行，書籍中的木版插畫可以更充分的吸引各個層次的讀者。明代更是達到了巔峰，著名的《西廂記》就在市面上印了多個版本，岳家刊行的《西廂記》內的插圖竟能達到150幅之多，以上圖下文的形式情節為單位刻畫。

歐洲早期的雕版印刷制品在制作和形態上，都和中國的宋代、元代的雕版印本有著很大的相似性。目前所知的最早的有插畫的西方出版物是1461年由阿伯雷奇·費斯特出版的⑦。版畫插圖也是經歷了一個從木板凸版印刷到耐印度比較高的銅板上的過程。后期銅版畫也常用于書籍的插圖、《圣經》的內頁等，國外的版畫事業雖然起步較晚，但是由于西方更加商業性的市場機制，銅版畫的出現之后，繪畫復制行業吸引了大量的自由職業的畫家來制作原畫，畫商進行復制版畫的出產，國外的版畫大有后來者居上的勢頭所以版畫形式的插畫雖然在現在，雖然不能再印刷上在有什么特別的優勢，但是這種藝術形式仍然絲毫沒有減少它內在的吸引力。在西方的版畫插圖中，我們不僅可以看到藝術家們的藝術思想和精湛的繪畫技能，還能直接的領略到豐富多樣的版畫形態表現。

三、書籍插畫推動了版畫的發展

版畫對書籍插畫不僅有著廣度上的推廣流行的作用，更是在深度上有著發展作用，從畫面的構思、雕刻的技法、顏色的豐富、對書籍內容的反映上，都有著質的變化。版畫對書籍插畫的發展也使得自身向創作版畫逐步前進。

書籍插畫的根源可以追溯到隋唐時期，從那時起單色雕印就開始在書籍等領域推廣運行，后來經過各朝發展，宋朝常見采用刷捺套印的多色紙幣，元朝時就有了版上刷多色套印的《金剛經注》了。明代的畫家與名刻手眾多，引領了一場各種流派異彩紛呈、風格各異的風潮。而且這時期的畫家和刻手的聯系緊密，畫家在做畫的時候會考慮到制版的特點來調整自己的用筆線條，而刻手也在雕刻時盡力來保留畫家的筆法風格。

《十竹齋箋譜》和《十竹齋書畫譜》是由明末的胡正言所作。他用饾版和拱花兩種新技法把版畫藝術推到了一個新高度。這兩本書將木板雕版的版畫脫離了狹義上的附屬于書籍的插圖，更是走向了一種和文字有著同等重要性地位的繪畫藝術，甚至可以獨立于文學之外，這樣的具有創造性和藝術性的木刻形式。熟練運用了多色多版套印的技術，忠實的呈現出中國傳統水墨畫的氣韻風采，畫面細膩明晰，在內容上很多畫幅都是采用的簡單的物件來表達一定的象征意義，以這種簡潔明了而又富有裝飾性的表現方式處理畫面，給人更加有哲理意境深遠的感覺。

西方版畫從15世紀擺脫了初期木版畫的粗糙幼稚的形態以后，木版畫和銅版畫的創作上更是都顯示出了質的飛躍，基本上采用明暗來塑造形體，恰好的發揮了素描能變現細微光線變化、強烈立體感的特性，使得版畫業名家輩出。從人物的表現，題材的選取，雕刻的技術等方面都已經開始成熟起來。細密精致、柔和流暢的線條將素描對光線的捕捉的感覺表現的十分到位。而后又在原本的技術基礎上，不斷創新，變化出了美柔汀制版法、飛塵法、淺雕線法等技術，來配合越來越豐富多樣的復制效果的要求。版畫技藝的提高也使得書籍插畫的畫面效果更加豐富。如丟勒的《啟示錄》木刻版畫組圖，用《圣經》里的故事諷刺了當時的統治勢力。

四、結語

本文簡單的梳理了版畫和書籍插畫的聯系和發展，簡論了東西方初期版畫對書籍插畫的重要作用，從書籍數量、涉及面上的推進，到質變的技藝、表現形式的發展。但由于參考文獻及資料的有限性，一些要素并未做細致的研究，如：后期版畫對書籍插畫的影響、書籍版畫發展現狀等等。希望以后有機會再進行具體詳細的闡述。

注釋：

①陳琦.刀刻圣手與繪畫巨匠[M].南京：美術出版社，2008：256.

②齊鳳閣.20世紀中國版畫文獻[M].北京：人民美術出版社，2002：222.

③張天星.版畫藝術[M].蘇州：蘇州大學出版社，2006：02.

④祝重壽.中國古代木版插圖不宜稱作“版畫”[J].裝飾，2002（06）：50-51.

⑤徐海鷗.插畫藝術[M].蘇州：蘇州大學出版社，2009：10.

⑥張天星.談中國版畫的淵源與發展[J].蘇州大學學報（工科版），2007（05）：48-51.

⑦張奠宇.西方版畫史[M].杭州：中國美術學院出版社，2000：04.