淺析木材的認知特性及其在雕塑作品中的表現

呂學晶

在當代藝術思潮的影響下，近十年間，國內藝術院校的木材質雕塑創作在內容和形式上都呈現出越來越多樣化的趨勢，特別是從2007年以來，幾乎在每所藝術大學的畢業創作展上都有各種木類雕塑的出現。木材作為雕塑創作的一種重要的材料之一，其本身的諸多特性在不同的木雕作品中有著不同的表現，比如，它的物理特性和加工方式特性，這兩種特性在作品中表現得比較直觀，而木材的認知特性相對而言卻表現得比較抽象，在木雕創作教學過程中引導學生表現自己創作思想的同時，更應認識和利用木材的認知特性，尊重材料自身的“性格”，這對雕塑創作而言顯得尤為重要。

木材的認知特性

認知（英文名cognition ）指通過心理活動（如形成概念、知覺、判斷或想象）獲取知識。它是個體認識客觀世界的信息加工活動。習慣上將認知與情感、意志相對應，是指人們獲得知識或應用知識的過程。人認識外界事物的過程，即對作用于人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程，這是人最基本的心理過程，它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等。人腦接受外界輸入的信息，經過頭腦的加工處理，轉換成內在的心理活動，再進而支配人的行為，這個過程就是信息加工的過程。也就是認知過程。 .

對于每一位有認知能力的人而言，通過在生活中與木材的接觸，經過一系列認知的過程后，大腦中會儲存一定的關于木材的信息。一位落水的人被一根漂浮的樹干所救，從此木材將在他大腦里留下“安全感”的信息；一位饑寒交迫的人靠近一堆木材燃起的篝火，從此在他大腦里留下“溫暖感”的信息。相信任何一位接觸過木材的人都會對這一材料有某種特定的認知。木材具備區別于其他材料的而特有的認知特性，同樣造型和尺寸的一件木材作品與一件石材的作品放在一起，帶給人們的感覺是不同的，前者具有溫和感，后者具有冰冷感；一件木材作品與一件陶瓷的作品放在一起，前者具有堅韌感，后者具有脆弱感；一件木材作品與一件鋼鐵的作品放在一起，前者具有輕松感，后者具有沉重感。這種有一系列認知過程給人留下的印象，或者說，在人腦里儲存的信息，會在人們面對用某種材質制作的物品時被激發，或者說被信息調取。觀者在欣賞各種材料的雕塑作品時，會有這樣或那樣的心理反應，這種反應往往被摻雜著藝術家表達的想法，它以一種較為含蓄或者隱蔽的方式侵入觀者的意識。因此，對藝術家而言，能否將一種特定的造型與特定的材料相結合并激發出火花，是能否成功表達自己藝術情感的關鍵。如果要表現一位堅強勇猛的戰士，最佳的材料一定是鋼鐵，如果用木材或者陶瓷就不會成功表現。相反，如果表現一位內心安靜溫和表面文靜的少女，細膩的木材將是不錯的選擇。即便是某些抽象雕塑，同樣是要做到造型與材料認知感的合理結合。

木材的認知特性會因認知主體的不同而存在一定的差異，但從木材區別于其它材料角度看又有一些共性，概括來說，主要有以下幾方面：溫和感、親近感、生命感、質樸感、柔和感。

這些經具有認知能力的人的視覺、觸覺以及嗅覺等感官獲取信息并在大腦中加工而成的知覺，發展成為記憶，延伸成為想象，最終變成思維和語言的概念，在一些木雕作品中起到舉足輕重的作用，相對傳統木雕中對木材的運用，木材質雕塑將木材的認知特性進行了巧妙的運用，特別是在一些寫實類雕塑中，借助造型的形象感將這一特性充分發揮出來。

木材的認知特性在創作中的表現形式

舟越桂（圖1），日本當代著名的藝術家，主要以木材為雕塑材料從事寫實肖像人物創作。木材的認知特性在它的作品里得到了充分的體現，與其說他用木材表現了人物，不如說他用人物體現了木材。在他的作品里，木材溫和安靜而且質樸的感覺被體現得淋漓盡致。它的人像多以半身像為主，頭部和胸肩部分的處理略有不同，頭部刻畫細致入微，而胸肩部分卻多以概括抽象加以處理，它的人像的脖子都處理得非常修長，好似每個人物都在張望，卻又不是。舟越桂的木雕的著色與人物內心情感也非常溫和，當然，它的作品最大的特點莫過于對眼睛的處理，眼球是單獨處理再按在眼眶中的，幽微若思的眼神中仿佛隱藏著神秘的靈魂。與此同時，木材的靈魂也附著在了每一件特定的人物造型上，人的靈魂與木的靈魂由此融為一體，這或許就是舟越桂作品讓人莫名著迷的緣由。欣賞他的作品時，成功的造型包括雕塑的著色充分的調動了觀者潛意識里對木材溫和質樸的記憶，也正是這些對木材原有的感受讓造型變得如此飽滿，正如舟越桂強調“不斷感受，不斷思考，才能不斷創作。”

布魯諾（Bruno Walpoth），意大利藝術家，他的木雕作品《男青年》（圖2）簡單干凈，線條細膩，尤其善于刻畫人物表情，它的雕塑充滿了生命的氣息。作品的塑造特點初看類似于舟越桂，但其實不然，他的作品極具寫實，卻又不同于傳統雕塑，在材料和造型的比重分配上相對于舟越桂的雕塑，它的造型因素比重有明顯偏大，但是這并不意味著材料感的減弱，在它的作品里木材的溫和質樸感仍然沒有被繁復的造型語言所掩蓋，在觀者的大腦里木材的認知特性依然在一次次地挑動，一件件作品在用豐富的表情引發觀者種種聯想過后，木材的質樸感將是長久揮之不去的余味。試想，如果他的作品被置換成其他材料，或許就會遜色很多。因為這也是將人的靈魂與木的靈魂做到相輔相成、融為一體的作品。

日本年輕的雕刻家土屋仁応（Yoshimasa Tsuchiya），是一位被廣受喜愛的藝術家，他的作品多使用材質非常細膩檜木和樟木來制作，雕刻出來的小動物生動可愛，在作品《躺著的小羊》（圖3）中動物看起來雖然很細膩、柔弱卻隱約透露出一股神秘感，美得讓人窒息，交合著短暫的夢想和現實世界，讓人無法把目光移開。2010年他的北海道“日本當代木雕塑展” 的作品吸引了眾多愛好者前往觀看。雕塑的神韻很安靜，情柔態嫩，不知道檜木、樟木有多硬，但他的刀一定比撫摸情人的手還憐。在她的作品里木材質特有柔和感在那些小動物的造型上恰當地表現出來，材質和造型結合得天衣無縫。

高沖沖，廣州美術學院雕塑系畢業生，是一位性格可愛、行為有略顯木訥的學生，木雕作品多次獲獎，作品的藝術水平得到同行的肯定和贊許，他的畢業作品《因所不見系列》（圖4）成功地表現了自我特有的情懷，更將此情懷恰如其分地的吻合了木材溫和卻又韌性的性格。他是這樣介紹自己的作品：作品創作靈感來源于對生活的感悟。我用一種幽默溫柔的目光注視著周圍的蕓蕓眾生，以柔軟溫和的心靈觸覺來感受他們。用木雕的方式尋找其中微妙的感動瞬間，用一種同情的態度加以刻畫，展現平凡人物一個個詼諧的溫情場面，讓一種視覺的審美延伸至心靈的觸摸。（“我存在不是因為我所看見的，是因為我所看不見的。”——海上鋼琴師。）

木材的認知特性在作品中的呈現多以含蓄隱蔽的方式流露出來，有時是很模糊的，與其它木材特性的表現相比顯得似有似無，但它是確實存在著的。木材的認知特性多帶給觀者一種一時莫名的感受，也可以被看作是一種材料的人文意味。這種特性多適合表現在較為寫實的作品中，運用過程非常巧妙，需要藝術家心平氣和、陶醉其中。

參考文獻

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