為教育唱歌吧

張悅

朱永新教授的《致教師》是我最近幾個(gè)月的案頭書。我閱讀了三遍。確切地說，《致教師》不是我正在“讀”的書，而是我正在“重讀”的書。

閱讀《致教師》與閱讀東野圭吾的作品大不相同，閱讀《白夜行》《解憂雜貨店》時(shí)，我總是追尋著“一氣通到底”的閱讀感受，如同在“加速”中沖到百米跑終點(diǎn)；而閱讀《致教師》時(shí)，我總是讀讀想想，想想再讀讀，好比在“減速”中欣賞天空中好心情的鳥兒。在 與《致教師》相向而行的過程中，我總是看到密涅瓦的貓頭鷹在黃昏悄然起飛的情形。

“教育”是個(gè)大眾話題，人人皆有言說權(quán)力；對(duì)于一個(gè)以“教育”為天命的學(xué)者而言，《致教師》就是從他生命的根里“流”出來的誠摯箴言，是欄桿拍遍、風(fēng)景看夠之后的“我思考”“我祝?！?。

就這樣，《致教師》陪伴我穿越了秋天的風(fēng)華，走進(jìn)江南飄雪的冬季。在讀書教書如此安安靜靜的日子里，它就是心靈的訪客，讓我放下內(nèi)心所有的矛盾，獲得溫軟的慰藉與澄澈的啟思——閱讀中的感動(dòng)和感悟總是自覺地“攪拌”在一起，“迫著”我去追問教育的意義、教師的價(jià)值。

《致教師》說，我們?yōu)榱诵腋６鴣?，想去敲開幸福之門。也許，每一位教師都問過自己：為什么要成為一名教師？不管我們最初是否為了信仰而出發(fā)，都應(yīng)該為自己的旅程感到幸福。因?yàn)椋惆槲覀冞@一路的是學(xué)生，沒有一種職業(yè)可以像我們一樣天天對(duì)話于精致而透亮的靈魂?！吨陆處煛穼?duì)我們說，“每一個(gè)孩子都是天使”，能和天使在一起，這是何等幸福之事？所以，我們要珍惜福緣?！昂驼l在一起”是幸福的起點(diǎn)，而保持幸福指數(shù)高值在于教師的修為。“如果一個(gè)人有寧靜的內(nèi)心生活，他就真正地找到了幸?！?，平樸之中藏真意：喧騰處、矯情處、浮名處皆無真教育，一個(gè)內(nèi)心安靜的人，才能屏蔽焦躁和奢華，才能避免功利物欲對(duì)自我的裹挾，達(dá)成靈魂的去蔽，保持獨(dú)立和清醒：真正的幸福是“奢侈品”，只和人的內(nèi)心“押韻”?！吨陆處煛愤€告訴我們，“工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰”，“工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值”，工作除了給予我們物質(zhì)所需之外，還贈(zèng)與我們“實(shí)現(xiàn)自我”的厚禮；也只有走在“自我實(shí)現(xiàn)”路上的教師們，才有可能真正地?fù)碛新殬I(yè)幸福。我在朱老師很多教育作品中看到過這樣的表述：愿所有的師生都過上幸福完整的教育生活；我也在朱老師微觀的教育細(xì)節(jié)探究、宏觀的教育發(fā)展思考中，領(lǐng)受過“享受自我的教育生涯”的諄諄誨教；我還在朱老師的悉心面授指導(dǎo)時(shí)，動(dòng)容于一個(gè)師者沉醉教育的幸福模樣和因?yàn)樾腋?、因?yàn)閮?nèi)心的自在與充盈而始終洋溢在臉上的“萌萌噠”的笑容。這一切，都只關(guān)乎一個(gè)詞：幸福。幸福之于教師，真是一個(gè)“高顏值”的關(guān)鍵詞?！吨陆處煛肪褪沁@樣從容和裕地推展了教育幸福的風(fēng)景，而行在路上的我們，恰是福祉的領(lǐng)受者。

人無法超越自己的時(shí)代。如何在時(shí)代給定的框格中成為好教師，是教育永恒的母題。教育智慧與教育大愛是形影相隨的侶伴?！吨陆處煛诽狳c(diǎn)我們，“真正的愛里，一定包含著智慧”，在成為有愛的“暖師”的同時(shí)，還要思考如何成為有識(shí)的“慧師”。置身知識(shí)翻滾、科技革命的當(dāng)代社會(huì)，我們的隱憂恐怕就在于：“上帝”已經(jīng)改變了約會(huì)的地點(diǎn)，我們依舊守在老地方。如何因時(shí)而化，實(shí)施適時(shí)、適地、適人的教育，是當(dāng)代教師的智慧追求?！吨陆處煛窙]有依靠單純的“說理”來“明理”，而是運(yùn)用“講故事”的緊貼生活世界的方式，用“經(jīng)驗(yàn)”的純熟超越無趣與庸常，用“敘事”的真淳點(diǎn)亮心靈與真知?！吨陆處煛纷屛覀冮喿x一個(gè)個(gè)親切的故事，感受著故事的親切——無論是令人崇敬的蘇霍姆林斯基的故事，還是諾獎(jiǎng)獲得者李政道的故事，還有追夢新教育的普通教師的人生敘事，甚至是作者自己的成長故事，都流露著、暢達(dá)著生活的真態(tài)、生命的真意、激蕩著教育智慧的真諦。這讓閱讀《致教師》的教師們產(chǎn)生如下的自信：“智慧”并不像遙不可及的神秘主義小說，它并不需要我們翻越現(xiàn)實(shí)之墻，如同種桃種李種春風(fēng)一般，在教育的田野里種松種柏種理想；在真實(shí)的生活世界里，我們定會(huì)邂逅智慧，就好像是與故舊久別重逢。不得不說，用“講故事”的方式談如何修得教育智慧，本身就是一種很智慧的選擇：“化重為輕”，娓娓道來，傳遞著寫作者良善的溫情和真誠的愿景?？v觀《致教師》，字字句句充滿著朱老師循循善誘的美意，他不是一個(gè)居高臨下的說服者，而是一位與我們惺惺相惜、悠悠同行的同道者。教育智慧不需要“穿上”華美的“袞冕”來增強(qiáng)儀式感，教育智慧就是教育本身、教師本人，它如同《致教師》告訴我們的那樣：“當(dāng)教師和學(xué)生的故事互相編織，當(dāng)教師和學(xué)生的生命共同綻放，教師所書寫的，必然是一曲生命的宏大交響?！薄吨陆處煛诽狳c(diǎn)我們，尋求教育智慧是如此嚴(yán)肅又“野心勃勃”的探索，在沖突與困惑中，接受未來的邀約，領(lǐng)受未來的挑戰(zhàn)。

大道至簡。有價(jià)值的道理其實(shí)就是最樸素的道理。閱讀《致教師》，如同感受駘蕩春風(fēng)、流水行云，絕無佶屈聱牙般艱澀難懂之感。此種風(fēng)格氣質(zhì)，氤氳在《致教師》的字里行間。若是細(xì)細(xì)品讀，讀者就能發(fā)現(xiàn)：作者對(duì)教育的鐘情就是靜水深流，他總是安靜而執(zhí)著地給我們以靈魂的坐標(biāo)，讓我們無法對(duì)教育感到厭倦?！吨陆處煛纷杂幸环N誠懇的節(jié)奏，訴說著教育的樸素之道——教育是現(xiàn)實(shí)主義的耕種，教育是使命以及使命背后的大愛，教育的彼岸是政治有理想、財(cái)富有汗水、科學(xué)有任性、享樂有道德，教育是不斷的重新出發(fā)，教育工作者將自己的心視為火種……更為可貴的是，朱老師不是一個(gè)一般意義上的教育學(xué)者，他首先是個(gè)實(shí)踐者，從這個(gè)意義上看，《致教師》就是一個(gè)具有家國之愛、未來視野的實(shí)踐者的反身與建構(gòu)。正因?yàn)槿绱苏鋹邸皩?shí)踐”，他才會(huì)將“新教育實(shí)驗(yàn)”視為新教育同仁共同實(shí)踐著的生命傳奇，將教育理想收入“新教育”的行囊，始終相信：只要上路，就能遇見慶典?！吨陆處煛肪褪且槐具祮柦逃梁喼赖臅?/p>

卡爾維諾說，所謂經(jīng)典是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。《致教師》是我愿意重讀的書。我相信，與它的相遇，就是不斷確立自己的過程。

吾愛吾師。

吾愛教育。

那么，為教育唱歌吧。

（作者單位：浙江寧波效實(shí)中學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳