感知美 想象美 創造美

李娜

法國藝術大師羅丹曾說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”美育不是一般的科學知識的教育，而是一種與審美和美感有密切關系的教育。沒有美育的教育是不完全的教育。我們每一個語文教師都應自覺、系統地對學生進行審美教育，培養學生對美的欣賞力，引導他們在生活中去感知美、想象美、創造美，提高他們的審美趣味。那么，如何遵循美學規律，在語文閱讀教學中指導學生實踐呢？

一、討論感知美

通過在閱讀教學中對關鍵問題的探討，可以激起學生對故事的興趣，從而感知美學價值，這是我在教學中孜孜以求的。在教學《釣魚的啟示》時，教師緊緊圍繞著“對這條鱸魚是放還是留？”這個問題讓學生展開討論。學生各抒己見，找到更多、更充分的理由來說服“兒子”，從而深刻地體會出文中父親此時的矛盾心理：一方面是對兒子的關愛，另一方面又要態度堅定地嚴格要求兒子，在道德是非面前必須作出正確的判斷和選擇，從而體會到父親的言行是多么的高尚，多么的美麗。

當學生還沉浸在感悟父親的行為美，感悟自覺遵守道德規范美的時候，我啟發學生：“在生活中，你們很可能遇到與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚，你會做出什么樣的選擇呢？”我引導學生聯系自己的生活實際說開去，在個人利益和道德之間，我們應該毫不猶豫地選擇道德。這樣，將教書與育人，讀書與做人，讀文與明理，課內與課外有機地結合起來。讀進去再走出來，引導學生自覺遵守社會公德，學會做人。

二、啟迪想象美

審美感知需要想象參與，作家在創造形象時常常是“言有盡而意無窮”，所以再現作品中的形象離不開想象力的發揮，否則難以進入審美境界。怎樣啟迪想象呢？可以根據作品的特色，抓住關鍵詞句，引發學生展開想象。因為關鍵詞句一經點撥，作品精神全出，會使學生情思萌發，乘興翱翔，進入文中描繪的境地，與文中人物呼吸相通，思想交融。在教《臨死前的嚴監生》一文時，我引導學生抓住“伸著兩個指頭”這句話，梳理和分析主人公嚴監生面對親人不同詢問時的不同反應，進一步想象他當時的神態和心理活動，馳騁思緒，進入文章情境，則一個愛財勝過愛命的“守財奴”形象就鮮活地呈現在學生眼前。

三、對比發現美

為了突出審美客體的個性特征與美感效果，教師往往運用對比的方法進行教學，從而給學生留下審美的快感與潛移默化的教育。在教學《賣火柴的小女孩》時，教師就可巧妙地采用對比的教學方法。首先，同學生一道對富人與小女孩進行對比。富人在溫暖的屋里慶賀新年，小女孩卻在冰天雪地的街上叫賣著；富人全家圍坐在火爐旁品味香氣撲鼻的烤鵝，小女孩卻在街頭挨餓受凍。吃飽穿暖是人類生活的最起碼的需求，小女孩卻得不到基本的滿足。這既是悲慘的，又是感人的。所以，學生通過對比，往往會為小女孩灑一腔同情的淚水，為她的不幸命運產生憐憫的審美感受。這一悲劇的審美感受，往往在孩子的心里不斷地回蕩，讓學生深深體味到小女孩的命運悲慘，由此產生對當時冷漠無情的資本主義社會的憎恨。其次，師生一道將小女孩的現實與幻覺相對比。小女孩不但挨餓受凍，她還成了一個無人理解、無人疼愛、有家難歸的孩子。正因為如此，她才渴求真愛。但現實又是殘酷的，她想象中的任何需求都不能如愿以償。因此，她只有到幻想的王國里去乞求，而她又偏偏在這種幻覺中，含著對愛得到的滿足笑容凍死街頭。這是多么冷酷無情的現實！一個可憐而又美麗的小女孩死去了，一個對美執著追求的心靈也凍結了。這種“將人生有價值的東西毀滅給人看”（魯迅語）的悲劇美，強烈地震撼了學生的心靈。此外，老師還可以啟發學生將小女孩的幻想同新時代學生的生活相比較，讓兩者進行強烈鮮明的對比，從而使大家更加感受到命運的不公，使學生在潛移默化中受到愛國的教育。

四、動手創造美

對學生而言，教師課堂教授給他們的知識只是他們成長的一小部分，更多的需要他們自覺去學習創造。引導學生動手是培養學生創造力的一種有效手段。例如，古詩《春曉》的教學中，我先從美術角度鼓勵學生當“小畫家”，用圖畫形式表示文字內容，并加以合理想象，感受文字中美的春色圖。又如，《匆匆》的教學中，我從口語表達的角度鼓勵學生當“小小播音員”，布置課外作業自己挑一段音樂作背景，把課文《匆匆》配樂朗誦錄音下來，并在班級里播放評選。學生喜歡這樣的課外作業，首先是符合孩子的心理特征，孩子好動喜新，把課外作業置于某種創新活動之中，不僅激發了學生的興趣，也培養了他們的動手能力。其次是它符合現代語文的內在規律，讓學生獲得了圖畫和語言美的享受，自然而然地產生了學習的愿望和熱愛語文的感情。

總而言之，語文教學中智育和美育是緊密地融為一體的。正如羅馬詩人賀拉斯所說：“寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛。”“美”是誘人的，當學生在“美”的感召下，全身心地投入感知美、想象美、創造美的審美活動的時候，學習就成為一種愉悅、一種享受、一種追求。

參考文獻：

朱慧琴.小學語文閱讀教學中的審美教育[J].吉林教育，2012（32）.