關(guān)于書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的思考

摘 要： 我國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，由于地域文化、風(fēng)土人情等方面存在的差異，使得在歷史的積淀下形成了獨(dú)具一格的文化內(nèi)涵。書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)便是在歷史的不斷發(fā)展中所形成的特色文化，而不同國(guó)家、民族在不同的社會(huì)環(huán)境之下所產(chǎn)生的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)也帶有自身的特色。本文首要分析書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的意義及其重要性作用，并進(jìn)一步探析看裝幀設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì) 文化內(nèi)涵 意義

中圖分類(lèi)號(hào)：TS881 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）07-0383-01

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，影響著人們的世界觀和思想觀，對(duì)于人們有著不可忽視的作用。但是書(shū)籍的閱讀并不是隨意的選擇，而是要選擇有文化內(nèi)涵的，真正能夠提高自身涵養(yǎng)的，使人們內(nèi)心產(chǎn)生精神共鳴的具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵的書(shū)籍。而在此基礎(chǔ)上，人們也應(yīng)該注重對(duì)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)選擇，若想將書(shū)籍所具有的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值有效地體現(xiàn)出來(lái)就必須對(duì)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)進(jìn)行仔細(xì)考究，才可充分體現(xiàn)書(shū)籍的特色文風(fēng)。

一、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的意義及重要作用

書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)對(duì)于讀者及其書(shū)籍本身都有著重要的意義。尤其是在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時(shí)代，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)更具有重要的使用價(jià)值。書(shū)籍不僅僅是商品更是豐富人們精神生活的重要食糧，所以在進(jìn)行書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)，商家更應(yīng)該避免出現(xiàn)過(guò)多的硬性廣告，而是要站在讀者的角度上去進(jìn)行設(shè)計(jì)，將書(shū)籍所要傳達(dá)的文化內(nèi)涵和價(jià)值更好地通過(guò)裝幀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來(lái)。若是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)只注重推崇廣告，難免會(huì)降低書(shū)籍的文化品質(zhì)，使得讀者在進(jìn)行閱讀時(shí)無(wú)法充實(shí)自己的精神生活，書(shū)籍原有的文化內(nèi)涵也被廣告所覆蓋。

書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)應(yīng)該將關(guān)注點(diǎn)放在人文關(guān)懷及其文化價(jià)值觀念的體現(xiàn)上。目前，平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展迅速，只要善用相應(yīng)的設(shè)計(jì)軟件就能夠設(shè)計(jì)出書(shū)籍裝幀樣品，但是在這種情況下，往往不能得到很好的效果。因?yàn)闀?shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)不僅要求有設(shè)計(jì)感，更要求能夠適應(yīng)不同書(shū)籍的特性和讀者，然而在實(shí)際的裝幀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者更多的是考慮到廣告的推廣，只將關(guān)注點(diǎn)放在吸引讀者的眼球上，就使得書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的效果有所降低。因此，書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)在一定程度上就影響了書(shū)籍市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益。畢竟，讀者是有選擇性的去閱讀和購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的，若是裝幀設(shè)計(jì)不能很好地呈現(xiàn)在讀者的面前，不能將書(shū)籍的文化品質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)，讀者怎會(huì)去選擇，更何談欣賞。所以，對(duì)于書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)就必須加以重視，只有將書(shū)籍文化真正的體現(xiàn)在裝幀設(shè)計(jì)上，才能夠讓讀者更深入的體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。而不是只為了獲取商業(yè)利益，卻忽視了讀者及其消費(fèi)者的文化體驗(yàn)。因?yàn)?，良好的裝幀設(shè)計(jì)在豐富書(shū)籍的文化價(jià)值時(shí)，還能夠?yàn)樽x者帶來(lái)精神上的享受。

二、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

1.書(shū)籍封面設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

書(shū)籍封面相當(dāng)于人的門(mén)面，直接決定了人們對(duì)于書(shū)籍的第一感受。因此，在對(duì)書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)上更應(yīng)該著重體現(xiàn)書(shū)籍想要表達(dá)的內(nèi)容，才能夠讓人們更為直觀的感受到書(shū)籍所傳達(dá)的感受。除此之外，書(shū)籍的封面不僅僅是作為門(mén)面存在著，更是起到了保護(hù)整部書(shū)籍的作用，所以在書(shū)籍材質(zhì)的選擇和顏色搭配上也應(yīng)該有所關(guān)注。比如《小王子》在封面設(shè)計(jì)上就直接采用了多種設(shè)計(jì)方案。比如有的版本以明亮的黃色為主，白色的版面為輔，再搭配卡通人物頭像，使得整本書(shū)看上去更具童真童趣，這樣的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)就能夠較好的將其內(nèi)容聯(lián)系在一塊，不會(huì)讓人產(chǎn)生封面和內(nèi)容的脫節(jié)感。除此之外，《小王子》還有其它的封面設(shè)計(jì)，就是使用深藍(lán)的封面加上灰色搭配，呈現(xiàn)出月夜之景，不僅符合了夢(mèng)幻的童話空間，也體現(xiàn)出小王子對(duì)于生活的無(wú)限憧憬，引發(fā)人們對(duì)于人物的思考。所以說(shuō)，對(duì)于書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)是十分重要的，這對(duì)于體現(xiàn)書(shū)籍的文化內(nèi)涵，提高書(shū)籍的文化價(jià)值有著重要的作用。

2.書(shū)籍扉頁(yè)設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

書(shū)籍的扉頁(yè)設(shè)計(jì)也尤其重要，扉頁(yè)是書(shū)籍的開(kāi)始，在傳統(tǒng)的扉頁(yè)設(shè)計(jì)上只是引用原文中的經(jīng)典語(yǔ)句，就構(gòu)成了整本書(shū)的起始。而裝幀設(shè)計(jì)更要求能夠體現(xiàn)出整本書(shū)的文化內(nèi)涵。比如有些情感畫(huà)冊(cè)的扉頁(yè)設(shè)計(jì)，就簡(jiǎn)單地運(yùn)用一兩句話和鮮明的圖片來(lái)表達(dá)出書(shū)籍的主題，就好比畫(huà)冊(cè)內(nèi)設(shè)計(jì)了兩個(gè)卡通男女偎依在一起的畫(huà)面，就呈現(xiàn)了滿滿的濃情畫(huà)意。這樣的扉頁(yè)設(shè)計(jì)讓人一目了，又不顯得俗套，也為這本書(shū)奠定了情感基調(diào)。因?yàn)殪轫?yè)是讀者開(kāi)始進(jìn)入閱讀的起點(diǎn)，所以在其設(shè)計(jì)上就應(yīng)該充分的考慮到與封面的銜接度，在體現(xiàn)文化內(nèi)涵的同時(shí)讓讀者深受吸引。

3.書(shū)籍頁(yè)面設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

在頁(yè)面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者常會(huì)陷入這樣一個(gè)誤區(qū)，就是過(guò)分在意封面和襯邊出的設(shè)計(jì)，卻忽視了整體的頁(yè)面協(xié)調(diào)度。因此，若想達(dá)到更好的裝幀設(shè)計(jì)效果，有必要使頁(yè)面設(shè)計(jì)達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，讓讀者在閱讀的時(shí)候感到舒適。所以，在進(jìn)行文章標(biāo)題、文字大小等設(shè)置上都應(yīng)該充分考慮讀者的視覺(jué)感受，增加文字頁(yè)碼的醒目性。這樣一來(lái)，不僅能夠充分的體現(xiàn)出書(shū)籍的文化價(jià)值內(nèi)涵，也能夠讓讀者在閱讀時(shí)能夠較為便利和舒適。

4.書(shū)籍插圖設(shè)計(jì)上的實(shí)現(xiàn)

書(shū)籍插圖猶如一汪湖水，讓你感覺(jué)到舒適的同時(shí)又能獲得視覺(jué)上的享受。書(shū)籍的插圖設(shè)計(jì)就是這么一個(gè)存在，讓你在閱讀的時(shí)候增添視覺(jué)美感，免去了枯燥文字的束縛，尤其是一些人文景觀的書(shū)籍，更需要搭配插圖來(lái)進(jìn)行表達(dá)，才能夠讓讀者更加深入的了解書(shū)籍所要表達(dá)的人文情感，就好比張曉玲的《一個(gè)人的朝圣》，該書(shū)籍不僅僅以文字來(lái)闡述所走過(guò)的風(fēng)景旅途，更是搭配旅行途中的所見(jiàn)所聞，讓讀者更為直觀的看到沿途的地域、人文、風(fēng)景，更能體會(huì)到作者文字所傳達(dá)出來(lái)的精神和價(jià)值觀。所以說(shuō)，書(shū)籍插圖是讓讀者深入閱讀的重要內(nèi)容，對(duì)于該插圖設(shè)計(jì)上就應(yīng)該符合書(shū)籍文字所表達(dá)的內(nèi)容，不能隨意加入配圖，因?yàn)橛行┎鍒D雖然能夠讓讀者感受到美感，但卻不能深刻表達(dá)書(shū)籍所要傳達(dá)的內(nèi)容，這就會(huì)導(dǎo)致缺乏深度性，讀者在閱讀的時(shí)候情感會(huì)產(chǎn)生偏差，不能準(zhǔn)確地讀懂書(shū)籍所要體現(xiàn)的內(nèi)容。

結(jié)束語(yǔ)

若想提高我國(guó)的文化國(guó)際影響力，并擁有自身的文化品牌形象。也應(yīng)該重視起書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)，不僅僅是局限于外表的設(shè)計(jì)上，而是要通過(guò)外表設(shè)計(jì)充分的體現(xiàn)出該書(shū)籍所具有的文化內(nèi)涵，能夠讓讀者閱讀的時(shí)候充分的投入，感受到書(shū)籍的文化品質(zhì)。如此，才能真正的讓人們感受到文化的魅力所在，真正的推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：王斯妤（1993-），女，安徽人，碩士研究生，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。