廣作，清宮家具的潮流風向標

周京南

中華民族善于吸收外來文化的有益成分，融匯于傳統文化之中并創造了嶄新的文藝形式。清代于康熙二十三年（1684年）開放海禁之后，進出口貿易繁盛，也為外國文化和歐洲美術進入中原和內廷，打開了方便之門。當時，從歐洲輸入的繪畫、版畫、琺瑯、玻璃等藝術品最先經過廣州，再貢進內廷或流向各大城市。其工藝往往也首先在廣州生根、開花、結果，再向各地傳播。受此影響，廣作家具也展現出了富麗堂皇的藝術風格。

清中期統治階層對物質生活的追求表現出極大的欲望，追求種絢麗、繁縟、豪華之氣。這種思想集中反映在室內陳設上，即是調集能工巧匠大肆修建住宅、園林并配置相應的家具，彰顯其顯赫的其實，廣作家具自然成為清代通知階層室內不可或缺的重要陳設家具。從存世于今的清宮內務府檔案中可以看到，在清宮苑囿內，廣作家具無處不再。為迎合清皇室追求奢華的審美愛好，清宮造辦處還專門設立了“廣木作”制作廣式風格的家具，刻意創新。內務府造辦處活計檔里為清代皇室打造家具的記載比比皆是：乾隆十二年六月十六日（廣木作）催總達子來說，太監胡世杰傳旨：思永齋后樓現安四方亭式龕的座下無群板，著添做群板，先畫樣呈覽，準時再做，欽此。乾隆四十四年“廣木作”：“正月二十八日，員外郎四德五德來說太監鄂魯里交琺瑯頂紫檀木西洋西四方龕座（內供佛像尊），木胎金漆無量壽尊，傳旨將無量壽佛尊照西洋式方龕樣成做座成對龕背后刻字填金欽此?！薄?/p>

從上述記載可知，清宮造辦處的“廣木作”為清代宮殿、行宮、寺廟生產了大量的家具，這些家具涵蓋面很廣，有屏風、佛龕、盒座、香幾等，有些家具如“紫檀木西洋四方龕”、“掐絲琺瑯玻璃油畫格子”等產品明顯收到西方風格的影響，現在故宮博物院內還珍藏有不少廣式風格的家具，它們無不是精工習作的典范，代表了當時家具制作的最高水平。

從現今故宮所存的廣作家具來看，廣式風格的宮廷紫檀家具造型以厚重為主，整體較為夸張，腿足部多為剛勁挺闊的方回紋馬蹄足，高束腰或特高束腰，束腰上下般都有肥厚的托腮，分別雕仰蓮紋，為典型的須彌座形式或者變體蕉葉紋。不少家具在項部裝飾有帶雕飾的部件，看上去類似帽子，受西洋風格影響，有些家具部件的造型源于西洋古典建筑。在裝飾上，常鑲嵌色澤艷麗、對比強烈的材料，如畫琺瑯、掐絲琺瑯等。廣式風格的宮廷紫檀家具的雕飾最常見的有兩類，一是江崖、海水、云龍等中式圖案，而是卷草、薔薇等西洋圖案。清宮中最典型的廣作家具就是在件家具中同時運用中式裝飾紋樣及西洋裝飾紋樣，兩種不同地域、風格的裝飾題材同施器并沒有給人牽強附會、生拉硬拽之感，反而有種妙筆生花的自然美感。

如在故宮博物院成福宮內陳列的套清乾隆時期的紫檀屏風寶座，這套屏風寶座由于不惜工本，整體采用紫檀大料做成，造型顯得厚重凝華、富麗大氣。屏風帽子上采用深浮雕手法雕刻著具有巴洛克風格的西番蓮紋，屏心上則雕刻這中國傳統的山水人物畫，足端的裝飾卻吸收了西洋的裝飾風格，底足兜轉有力，內翻回紋，馬蹄上雕飾出具有西方洛可可風格的卷草紋，可謂中西合璧。個人耳目新之感。

中國傳統家具的三大流派，無論是廣作家具、蘇作家具還是在此基礎上制作的宮廷家具，他們都在中國家具史上書寫了濃筆重彩的頁，而廣作家具對清代宮廷家具的影響尤其深遠，主導著清代宮廷家具的風格。