書畫冊頁之雅趣

劉星辰

中國繪畫藝術中“以小觀大”的藝術表現方式，從唐中期之后開始流行。而作為“小品畫”之一的冊頁從宋代開始逐漸興盛，以頁成冊，形制較小，可放于案頭把玩清賞，屬于雅玩性質。它的特點就是在盈尺之間展天地寬闊、自然神奇或人物精妙，歷來都被看作是考驗畫家才情和功力的試金石。在書畫收藏領域一直流傳著這樣的排名：

“一手卷、二冊頁、三中堂、四條屏、五楹聯、六扇面”。而“手卷易求，冊頁難成”，對于冊頁價值的界定，存在諸多影響因素，例如特定時期冊頁的主題、冊頁畫家的構成、冊頁的形制數量等。

而冊頁的裝裱式樣也是極為精致的，其主要是受經籍裝幀影響而產生的。典型的裝裱式樣有蝴蝶裝、推蓬裝、經折狀、平開式、五鑲式、轉邊式等，而裝裱方法的選擇主要是由畫心大小決定的。此外，筆者對于冊頁的外畫盒也十分有興趣，一些裝潢考究的外畫盒甚至使用琺瑯、嵌玉、漆制等材質，有的還會配以題簽。所以很多外畫盒就可以算作是精美的藝術品了，而與冊頁相結合，更是會讓人愛不釋手。接下來就為大家提供本季春拍的兩件冊頁精品以供賞鑒。

1706年作仿宋元山水巨冊-冊頁（十二開）設色絹本

此作是晚年的仿古巨跡。作品按繪畫內容與主題可分為三類：第類旨在表現胸中丘壑，包括第開仿關仝、第二開仿趙伯駒、第五開仿董源、第六與十開仿王蒙的冊頁：第二類以描繪水系為主景，包括第三開仿高克恭、第四開仿趙令穰、第八開仿惠崇、第十開仿朱孟辯的冊頁，這類山水與王犟家鄉的真實山水相近，也是他師法自然后參入畫理而形成的真山真水；第三類以閑居為主題，將畫面中心從山水轉移到人物活動上來，包括第七開仿唐寅、第九開仿趙孟以及第十二開仿劉松年的冊頁。王暈從京師載譽而歸，許多人前來求畫，因此創作慕隱題材可能是他真實心境的寫照。

出版：《吳清卿藏耕煙散人絹本著色山水冊》，有正書局1921年刊印。

著錄：吳大著《意齋公手書金石書畫草目三十六頁》，上海圖書館藏善本。

八大山人（1 626—1705）個山雜畫冊（甲子<1684年>作）冊頁水墨紙本

康熙二十三年春正，五十八歲的八大山人，因“屏書社兄拉往東軒為畫”，寫下了是套《個山雜畫冊》。

據題識，此冊原為十二開，今存九開，為書畫合冊的形式。另有開為國學大師饒宗頤之題跋。現存八大作品中，始署名號“八大山人”的乃其1684年10月作《花竹雞貓圖》，而本冊作于之前，有三開上鈐“八大山人”白文印，是鈐八大山人名款印最先可見者。可以這么說，恰是在此《雜畫冊》之后，作者“不名不氏，惟日八大”，直到1705年去世。而是冊恰好處于“個山”與“八大”相交替的關鍵時間點中。

本冊所繪題材以花卉魚烏小品為主，根據其對意象的領恬、審美的取向和個人喜好，將平常之物用心創寫，不求神似，將天下萬物洞觀其實，直現意象本真。其中

開繪白兔只，造型相比其他雀魚等，應為這冊中造型最為夸張和怪誕的，兔子以禿筆繪成，頭部碩大，雙耳直立，兩眼呈方形，表現了此時八大山人在花烏畫上已開始追求造型和表現手法的變化。八大對花木、一石鳥簡化夸張地抒寫，蓬勃如疾風勁草，淋漓盡致地表現了當時文人畫的極高筆墨意境和精神境界。

此圖冊上鈐“芄園鑒藏之印”與“曹步郇印”，可知此冊曾經清代著名收藏家曹步郇（字芄園）舊藏，后流傳至新加坡，為藏家陳文希所寶藏。是作流傳有序，其構圖之奇巧，墨韻之靈動，詩文內容之豐富，觀之駭人目奪人心。