文以意為先。好的習作,應該思想深刻、見解新穎。
要能透過現象看本質。同樣的現象,由于行為主體的動機各異,其所折射的本質可能差別很大,有時甚至是對立的。準確把握現象背后的實質,就能夠獲得對問題深刻的認識,就能夠站在更高的平臺上做出調整、優化對策。要揭示問題產生的原因,原因又可分為主觀的、客觀的、偶然的、必然的、特別的、普遍的,等等。其中有的是主要原因,屬于決定性原因;有的是次要原因,屬于輔助性原因。找到起決定作用的原因,才能從根本上找到解決問題的對策,或者給人以有益的參考與借鑒。
比如社會上為什么會出現“老人跌倒不扶”現象?不愿管、不想管、內心冷漠的人是極少數的;想管,又怕管了會受牽連、被訛詐,這樣的知善不為者占大多數。根源找到了,對策自然就清楚了:營造良好的“鼓勵為善”的社會環境,同時呼吁為善者強化自身的“為善意識”并付諸行動。
見解新穎,就是“見人之所未見,發人之所未發”。可以運用求異思維,常用的方法有二:一是合理改變關鍵詞的內涵與外延,二是合理置換原判斷的相關條件。比如大家都熟悉的那兩句唱對臺戲的名言——“近墨者黑”與“近墨者未必黑”。“近墨者黑”中的“近”不是簡單的接近、靠近,而是指行為主體(尤其是有主觀行為能力的成年人)心理上對“墨”有親近感和傾向性。“近墨者未必黑”中的“近”指的是單純的物理距離、空間距離,而與心理距離無關,其強調的是人主觀能動性的作用。當然,從未成年人成長的角度來看,也可以把“近墨者黑”中的“近”理解為空間距離,如此,該名言強調的就是不良環境對人的影響,其現實意義是引發人們思考如何為未成年人營造健康成長的良好環境。再如“開卷有益”這一命題,其實隱含著兩個前提條件:其一,讀的是有益的書;其二,用科學的方法讀書。有人反向立意,提出“開卷未必有益”,其實是暗中置換了這兩個條件,讀的書變成了無益的書,而且是用不求甚解,甚至是“歪解”的方法來讀書。
要學會深入挖掘,尤其要擺脫思維慣性。有些同學寫作文,分析說理停留在表層,習慣于對“終級結論”做堆砌式論證,在其頭腦中根本就想不到要對與“終極結論”有關的前提、條件、原因、衍生結論、注意事項等做橫向或縱向的追問。談“細節決定成敗”,只是舉古今中外的、正面反面的例子證明之,就是不談“為什么”細節決定成敗,“怎樣的”細節決定成敗;談“一切皆有可能”,也只是舉古今中外的、正面反面的例子證明之,就是不談“什么情況下”一切皆有可能,這句話“對哪些人”有激勵作用。全篇的論證基本是平面的,單薄的,當然也就沒有什么說服力。