對我國會展理論研究現(xiàn)狀的思考

穆智莉 江志君

當(dāng)前，我國會展業(yè)進入了一個全新的發(fā)展階段：一是展會數(shù)量穩(wěn)中有升；二是展會質(zhì)量逐步提高；三是展會對經(jīng)濟社會發(fā)展的促進作用越來越明顯；四是展會經(jīng)濟已成規(guī)模發(fā)展，會展業(yè)成為國民經(jīng)濟的朝陽行業(yè)，受到黨和國家的高度重視。從總體上說，我國會展業(yè)按照經(jīng)濟運行規(guī)律在良性發(fā)展，但是，在發(fā)展中暴露出的不重視理論研究，不注重用科學(xué)的會展理論指導(dǎo)會展實踐問題已非常突出。問題主要表現(xiàn)以下幾個方面：

一是思想認(rèn)識不到位。在業(yè)界，不能正確認(rèn)識理論與實踐的辯證關(guān)系，片面認(rèn)為理論研究沒有用，不能當(dāng)錢花，不能當(dāng)飯吃的人為數(shù)不少。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、鄧小平理論研究中心研究員趙家祥對片面強調(diào)實踐的重要性、忽視或不能全面理解理論對實踐的能動作用的惟實踐主義傾向，從理論與實踐關(guān)系復(fù)雜性的角度列舉了其四種表現(xiàn)：（1）只承認(rèn)實踐檢驗理論，不承認(rèn)理論檢驗實踐；（2）對理論來源于實踐作簡單片面的理解；（3）把理論創(chuàng)新簡單化、庸俗化；（4）把理論聯(lián)系實際簡單化、庸俗化。可以說，這四種表現(xiàn)在會展業(yè)界都存在。

二是不愛才惜才。我國會展人才總量較少，理論研究人才更稀缺，翻看業(yè)界的報刊雜志，文章作者老是那幾個熟悉的名字在循環(huán)，一個個高層論壇上，在主席臺、嘉賓席就座的都是一張張老面孔。即便這樣，業(yè)界對會展理論研究人才并不重視。甚至在一些地方，不愛才惜才現(xiàn)象嚴(yán)重。比如，個別地方，一些在會展業(yè)界工作了多年的老同志，雖然有著豐富的實踐經(jīng)驗，但是由于個人能力有限、學(xué)識有限，沒有在會展理論研究方面做出貢獻和成績，一旦有后輩在這一方面超過他，便覺得自己面子上過不去。于是，在工作實踐中不是否定理論研究的作用，就是否定后輩發(fā)表的研究成果的正確性，更有甚者，采取打壓的不正常手段對待在這一方面超過自己的人。

三是對會展理論的研究停留在面上。縱觀當(dāng)今業(yè)界的報刊雜志與專著，多數(shù)屬于應(yīng)用研究，基礎(chǔ)研究少的可憐，所以有關(guān)會展業(yè)發(fā)展的一些帶有全局性、根本性的問題從理論上很難找到優(yōu)秀的研究成果。舉個例子來說，展館建設(shè)是個熱門話題，圍繞展館建與不建，誰來出錢這個話題，理論界發(fā)表了很多文章，但是，這些文章基本上都是在表明一種態(tài)度，即同意還是不同意建，并沒有從根本上找出建與不建的依據(jù)。那么，如果我們重視基礎(chǔ)研究，在理論上搞清楚了展館是公共物品還是準(zhǔn)公共物品，給它定了性，這個問題就沒有必要再討論下去了。業(yè)界目前尚沒有一家學(xué)術(shù)核心期刊，沒有一定量的基礎(chǔ)研究成果作支撐也是一個十分重要的因素。所以，面對當(dāng)前理論研究的實際，我們應(yīng)大力倡導(dǎo)加強會展業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)研究。

四是缺乏學(xué)術(shù)爭鳴的好風(fēng)氣。學(xué)術(shù)爭鳴對于促進并完善會展理論研究的發(fā)展有著十分重要的意義。梁任公在《歐游心影錄》一文中曾指出，在學(xué)術(shù)爭鳴中，研究者“必經(jīng)過一番審擇，才能有這批評，便是開了自己思想解放的路”。而這樣的批評勢必“又引起別人的審擇，便是開了社會思想解放的路”。通過這樣的爭鳴，人們就從先賢圣人學(xué)說的“金科玉律”中解放出來，煥發(fā)出獨立思考的精神活力與學(xué)術(shù)創(chuàng)造力，由此而“互相浚發(fā)，互相匡正，真理自然日顯”。實踐證明，大凡影響重大的理論和學(xué)說，無一不是經(jīng)過激烈爭鳴，甚至經(jīng)過長期的反復(fù)論戰(zhàn)才最終奠立的。對于會展理論研究現(xiàn)狀來說，就非常缺乏這種學(xué)術(shù)爭鳴的好風(fēng)氣。對一些專家發(fā)表的觀點，人云亦云的多，有獨到見解的少。比如，會展業(yè)界很多權(quán)威人士曾高聲呼喊，在市場經(jīng)濟較為成熟的今天，政府應(yīng)當(dāng)退出，但是就有學(xué)者在這一片呼聲中，根據(jù)自己的研究拋出了“政府暫時不宜退出會展”的觀點，其后，中國會展經(jīng)濟研究會主辦了一個“政府主導(dǎo)型展會創(chuàng)新發(fā)展論壇”，再次對政府的進與退問題進行了討論，基本上形成了政府在一定時期內(nèi)不能退出的共識。

以上諸多原因，造成我國會展經(jīng)濟理論的研究落后于實踐發(fā)展。

2016年5月26日，習(xí)近平總書記在《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》中深刻指出：“一個沒有發(fā)達的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實踐。在這個過程中，哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。”習(xí)總書記強調(diào)，新形勢下，我國哲學(xué)社會科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。面對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢，如何貫徹落實新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進社會公平正義，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)更好發(fā)揮作用。

會展業(yè)是一個年輕的行業(yè)，朝氣蓬勃的行業(yè)，通過理論的創(chuàng)新促進會展實踐發(fā)展的提質(zhì)提速，是會展產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的需要，是會展事業(yè)長遠發(fā)展的需要，會展研究工作者應(yīng)繼續(xù)努力，絲毫不能松懈，會展實踐工作者應(yīng)正確理解會展理論對會展實踐的積極能動作用，支持并與會展理論研究工作者相互配合、相互促進，群策群力、共同提高。