《營造法原》中的木構思想在產品設計當中的應用研究

張家祺　劉曉龍　任鵬

摘 要：《營造法原》是姚承祖先生所著，最初的書稿經過亂世的轉折，歷經多年修訂，被后人譽為“中國南方建筑唯一寶典”。隨現如今對于中國建筑的研究書籍較多，但對于江南地區的傳統建筑的研究較少。本文首先明確了該書在歷史上的地位，而后對其木構體系進行分類整理及特點分析，最后從產品設計的角度看該書當中所闡述的木構思想對當今設計和人們的生活方式的拓展與啟示。希望能夠以古老的智慧啟發現代設計。

關鍵詞：《營造法原》；木架結構；分類體系；木構之美；產品設計

1 《營造法原》的地位與構成

《營造法原》既有《營造法式》中北方建筑的特色，又將江南地區的建筑特色融入其中，二者相比起來可以說前者主要介紹和說明了南方建筑的特色，而后者則主要是北方為主，兩本書都可以說是建筑界的精華，將南北兩地區的建筑特色闡述的淋漓盡致。明清的建筑經歷了歷年的風風雨雨，其木質結構也經歷了歲月的風霜，現在我們看到的這本《營造法原》便是經過了多次的修改，雖然最初的作者為姚承祖，但后期卻經過多次修訂和改良，其中張志剛在原著的基礎上添加了實例的圖片，讓后人看的更為平衡和清晰明了。但不論怎樣進行修改，都改變不了江南建筑、江南木構的精巧秀麗。

2 《營造法原》當中江南木構的特點分析

江南木構卻也與北方的不盡相同，雖都是模塊化，但是一個小小的模塊，卻體現出了江南工匠的別具一格和其獨特的見解。下面的例子便能夠說明江南的工匠的獨特思維和設計能力。

2.1 “軒宜高爽精致，并用軒梁架桁，以承屋面。”

軒在我們現如今的生活當中也許可以常常見到，逛街或者吃飯的時候，在商場里在路邊我們都可以看到例如“××軒”的餐廳或者茶館，其實這都是在南方尤其是江南地區引進而來的，軒是南方建筑特有的設計，在法原中，它屬廳堂中的結構，①《園冶》有“軒式類車，取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱”，[1]這就表明軒在廳堂當中設計的高爽，提升了廳堂的氣度。軒和廳堂共同撐起了屋面，是在內四界前一二的位置，正因為有了軒的存在，才讓屋面看起來十分的對稱，軒在用料上多用扁作方料，有時候會讓人看起來像一座假的屋子。在南方廳堂中，軒與大梁之上采用草架支撐，這在北方十分少見，一說源于明代創作，如《園冶》中，已記有多種草架的結構。[1]這也是與北方十分不相近的，上面鋪上磚瓦，這僅僅做支撐的作用，并不起到其他作用，不像北方的支撐物，當然，北方也不會用這種材料進行支撐物，這也從另一個角度體現了南方工匠的別具用心，別具一格，獨具特色。

如果說北方的斗拱起到了支撐和承接的作用，那么南方的軒便起到了相同的作用，但是斗拱過于負責，制作和拼裝也十分的繁瑣，而軒上以草架為輔助，節省了材料，別具一格，不但保證了功能性，并且能夠讓房屋看起來更具有層次，也十分的美觀，所以如果說北方以斗拱去駕馭房屋的結構，那么軒則使江南木構變得優雅。

2.2 “殿亭之歇山及四合舍式，轉角之處于廊桁之上。”

第二點可以說明南方能工巧匠的就是在這嫩戧發戧之中了。若說嫩戧發戧，其實就是殿亭的一種結構，這種結構在屋檐之下，一般從外表上很難看到，但卻因為有了這種結構，讓外檐更往外翹，更加出挑，使殿亭看起來更加美觀，更加的壯觀宏偉。我們大多數人都去過故宮博物院，我們可以看到故宮博物院的建筑氣勢宏偉，十分的壯觀，在細看之下，就能發現故宮博物院的建筑的戧角設計的卻十分的中規中矩，小巧玲瓏形容起來不為過，但是江南建筑的戧角就區別于北方的戧角，江南建筑的戧角的弧度要比北方的大，其特有的半月裝也成為其特色，讓人容易辨別。而這種戧角木作就稱之為嫩戧和發戧，這種造型常在南方的建筑中被表現出來，夸張的弧度，翹起的角度很高，這在江南建筑中常用在亭子上。

3 江南木構與其意境追求

《營造法原》中規定了木構當中的許許多多的標準和尺寸，我們現在也能夠輕易地知道，模塊化的東西都是有自己的標準的，其中但凡有一兩個東西不符合標準，那其實這件東西就算是一個廢品。雖然這么說，但江南木構的魅力并不拘泥于其法度而變得匠氣十足，拒人千里之外，其木構都是各具特色卻各不相同的。沒有紫禁城式的威武雄壯，卻是江南水鄉的自然灑脫！除此之外，其一些門窗柵欄的設計也別具一格，不同于宮廷式的肅穆，卻有另一番情趣。江南木構營造出了一種與景致的相互交融，似若不經意間的印象，從建筑中觀景和在景中回看建筑相得益彰，在驀然回首間，有視覺景觀已然顯現的感受，亦如水墨空間的焦點發散，處處設景的圖卷。

4 產品設計在江南木構當中的探索

《營造法原》當中寫了許許多多關于江南建筑當中所能夠應用的細節，但是不論是《營造法原》還是《營造法式》都能夠體現出中國建筑從南到北的特色，有區別，也有可取的地方。可是，在我們平時的學習生活當中可以學習的地方又在哪里呢。

是的，就要學習江南木構當中不拘泥于一格，要隨性，不能別人怎樣我們就怎樣。其實，產品設計和建筑設計有很多相得益彰的東西，例如，總是有很多地方有他們的規格，就像產品設計當中的螺絲有標準，而建筑設計當中的臺階也有他自己的標準，什么樣的樓房用什么樣的臺階，在哪里要裝有無障礙設計；再例如，我們服務的對象大多數都是人，我們的共同目標就是要讓人過上更好的生活，讓生活發生轉變，這才是最好的目標。但是在我們的學習生活中，是否又有人真的會絞盡腦汁，也或者是說真得去實地考察調研過，看看我們的受眾群體究竟需要什么樣的服務和要求，是不是會有人別具一格呢？

江南木構可以帶給產品設計許許多多好的想法，比如我們可以做出一套好的紀念品就用江南木構，但我想江南木構所帶來的是一種與眾不同，不然只需要有一本《營造法式》就足夠了，它所帶給我們的是建筑與景色的相得益彰，是二者相互交融，是江南水鄉獨特的煙雨蒙蒙！那么，我們是不是可以讓我們的設計真的不拘泥一格了呢？雖然我們有許許多多的東西都有自己的標準，但在標準之外我們是不是可以做些什么，任何東西都有自己的美，有時候我們設計出的東西并不是那么的美，但是卻仍然實用，比如說簡單的一個玻璃杯，并沒有多么的美和漂亮，卻實用。而我們要做的就是要學習江南木構所帶給我們的設計精神，美與實用相結合，卻又不鋪張浪費。

5 結語

現如今的生活中缺少許多像江南木構這種風格的設計，雖然可以說一個地方一個特色，但是它所帶來的那種秉性是不可多得的。《營造法原》這本書雖然字數不多，卻把江南水鄉的建筑特色講的淋漓盡致，雖然不乏一些條條框框上的東西，但我們仍要學習這種設計思想，我們需要將現有的文明和古人所給我們留下的智慧和精髓相結合，這樣我們才可以少走彎路，才可以創造更好的未來！

注釋：①在園林中，軒是木構小品，與館齊名。

參考文獻：

[1] 計成.園治注釋（卷一·第二版）[M].陳植，注.北京：中國建筑工業出版社，1988：89，100-104.

[2] 劉敦楨語，姚承祖.營造法原[M].臺北：明文書局，1987：1.