書(shū)齋趣話

書(shū)齋是讀書(shū)人放牧思想的精神家園，歷代文人雅士都很講究自己書(shū)齋的命名，正式命名為書(shū)齋，起源于北宋。這些文人雅士，給自己的書(shū)齋命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，詞雋意蘊(yùn)，情溢于墨，理見(jiàn)其辭，耐人尋味。

老學(xué)庵。南宋愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游的書(shū)齋題名“老學(xué)庵”。他說(shuō)：“予取師曠‘老而學(xué)如秉燭夜行之語(yǔ)名庵。”以此激勵(lì)自己要有活到老、學(xué)到老的進(jìn)取精神。

桂齋。宋代名相李綱常以桂花品格自勉，親植桂花以明志，并把自己的書(shū)齋命名為“桂齋”。

七錄齋。明代著名學(xué)者張溥的書(shū)齋取名“七錄齋”。他自幼好學(xué)，所讀之書(shū)一定要親手抄錄，抄了再讀，讀了燒毀，接著再抄，反復(fù)七次，達(dá)到“胸有成竹”為止。

聊齋。清人蒲松齡應(yīng)試落第后，喜歡請(qǐng)人到書(shū)齋閑談，然后根據(jù)閑談講的故事加工整理成小說(shuō)。所以，他稱自己的書(shū)齋為“聊齋”。《聊齋志異》就是在“聊齋”里寫成的。

飲冰室。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊臅?shū)齋名叫“飲冰室”。“飲冰”一詞出自《莊子·人世間》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”比喻自己內(nèi)心的憂慮。當(dāng)年，梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝圣命，竭力變法維新，面對(duì)國(guó)家內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì)，梁?jiǎn)⒊瑑?nèi)心的焦灼和困窘可想而知，如何解其“內(nèi)熱”？唯有“飲冰”方能解之。

何妨一下樓。聞一多先生曾多年埋頭于古代文化典籍《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》的研究，除了吃飯上課之外，難得下樓一次，輕易不出門。飯后大家都去散步，聞一多卻不去，鄰居勸他說(shuō)何妨一下樓呢，大家笑了起來(lái)，于是聞一多得了一個(gè)雅號(hào)“何妨一下樓主人”，他的書(shū)齋從此便成了“何妨一下樓”。

龍蟲(chóng)并雕齋。語(yǔ)言學(xué)家王力說(shuō)：“古人有所謂雕龍、雕蟲(chóng)的說(shuō)法，在這里，雕龍指專門著作，雕蟲(chóng)指一般小文章。龍蟲(chóng)并雕，兩樣都干。”所以他把書(shū)屋命名為“龍蟲(chóng)并雕齋”。