清雅華麗中西融合

李盈

摘 要：大唐盛世，經濟繁榮，文化昌盛。對此，通過陶瓷裝飾可以窺探。本文利用文獻史料、博物館典藏器物系統比較分析，分別闡述了唐三彩的絢麗華美，越窯青瓷翠綠瑩潤，邢窯白瓷素潔淡雅，長沙窯椰風詩韻。揭示了唐代清雅華麗、中西融合的陶瓷裝飾風格，是絲綢之路中外文化交流的結晶，也是民族和睦、社會穩定的寫照，更是人民追求幸福生活的表達。

關鍵詞：唐代陶瓷；裝飾風格；比較分析；成因揭示

1 盛世唐三彩

“素色胚胎，悠然嫻雅，千年前的窯火，燒出了它的彩釉華美，也燒出了盛唐風華?！?/p>

我國雖然早在漢代就已經掌握了釉陶的制作工藝，但魏晉時期，釉陶的生產一度衰落，直至隋代以后，才開始重新起步。陶俑的創作開始用釉料，使其面目大為改觀。至唐，三彩器聞名海內外。

這是一種低溫鉛釉陶器，經常用黃、綠、褐等色釉在器皿上繪制花朵、斑點、幾何紋樣，以形成色彩斑斕的裝飾效果，雖名為三彩，卻不限于三種色彩，唐三彩在盛唐時期最輝煌，這種設色艷麗的陶器恰與盛唐精神合拍，體現了盛唐的壯觀景象。

唐三彩多以明器為主，也有少量生活用具，明器的歷史由來已久，中國厚葬之風盛行，視死如生，原始時期，在死者的身旁就發現有少量的陪葬品，進入奴隸社會后，商代統治者殘暴，多用活人、活牲作為陪葬品，稱為人殉、牲殉，商代以后，逐漸廢除了這種陪葬方式，開始用各式陶俑代替，這不僅是一種新型工藝的誕生，更體現了時代的進步。從題材上看，唐三彩可分為容器、塑像等類別，各種杯、盤、碗、壺、動物俑、人物俑應有盡有。

三彩人物俑最有特色，如仕女俑、文官俑、武官俑、樂舞俑、擊球俑、胡人俑、天王俑等。仕女俑體態豐滿，猶如在唐代仕女畫中走出的人物一般，貴氣十足。大唐，特別是玄宗時期對音樂有一種特別的偏好，樂舞俑可使人想到唐代梨園樂師，有的擊樂有的吹奏，好似正在上演一部優美的曲調。胡人俑是一種隆準深目的胡人形象，自唐代開通絲綢之路，中國社會空前開放，長安大街上，隨處可見胡人，他們或傳道或經商，成了那個時代的“洋”風景。

動物類也名目繁多，有駱駝、馬、獅子、虎等，姿態各異，其中，駱駝俑最典型，胡人牽駱駝俑、駱駝載樂俑堪稱經典。

“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，三彩藝術作為一種明器，不僅實用功能強，而且還具有一定的審美內涵，通過其特殊的造型語言表達出了時代的特色。如果說造型美是和諧的，那意蘊美則體現在其豐富的文化內涵上。奔放的造型、熱烈的色彩，體現了“絲綢之路”，東西方文化的交流融匯。

2 清雅青瓷、白瓷

在陶瓷領域中，唐三彩格調富麗，青瓷和白瓷恰恰相反，它們樸素無華、含蓄淡雅。

白瓷燒造由來已久，青瓷的燒造歷史更早，到了唐代更加興盛，形成一種“南青北白”的分布格局，在南方以越窯青瓷代表，北方以邢窯白瓷為代表，從特點上看，青瓷類玉，白瓷如雪。

“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”，越窯青瓷胎質細膩，釉色瑩潤，給人一種雋永高雅之感，尤其適合飲茶。

茶圣陸羽《茶經》云：“碗，越窯上，鼎窯次，婺州次，岳州次，壽州、洪州次。”用青瓷飲茶，茶色綠，故廣受推崇。

越窯青瓷造型優美，碗、壺最多，最具代表性。碗多作花瓣口，壺多作花瓣身，充斥著自然之趣。唐代制茶，用茶末煎烹，后直接倒入碗中飲用，不用茶壺，故茶碗造型多為直壁、小底的覆斗形，這種造型兼具科學性與藝術性，直壁可使茶渣更容易倒出，功能性強。

“內丘白瓷甌，天下無貴賤通用之?！毙细G白瓷胎質厚重，釉色潔白，給人以樸素大方之感，可分為粗白瓷和細白瓷兩種，早期并無過多花紋裝飾，后期多使用刻花、劃花技法，繪制出的植物花卉紋樣，優美靈動。造型多杯、碗、盤之類，還有燈盞、壺等，既實用又美觀。

魏晉時期，文人墨客在自然山水中找到了心靈的寄托，視自然如知己，自然紋樣成為了描繪的對象，至唐代，植物紋樣地位不斷上升，運用在各個方面，裝飾了器物，美化了廳堂，這樣的器物不矯揉造作，造型合用，紋飾清雅，體現了用與美、文與質、心與物的統一。

3 褐彩長沙窯

彩瓷的制作，為后世的色釉和彩繪裝飾開辟了道路，唐代彩繪瓷以湖南長沙窯最典型，這是一種真正用毛筆描繪紋飾的器物。

長沙窯瓷器的造型以壺為主，壺多為短嘴，有把手，器耳減少，這應與家具的使用有關聯，當把器物置于家具上時，使用把手就可很容易提取。

長沙窯瓷器有雅俗共賞的紋飾，題材內容貼近生活，嬰戲、花鳥、詩文，來自西亞的葡萄，椰樹、人物、將詩書畫集于一身，別具情調。嬰戲紋飾題材中，有的趕鴨、有的蕩秋千、有的手捧蓮花嬉戲，可謂是一幅幅精彩的民間生活圖畫。

4 結語

唐代陶瓷藝術博大精深，脫離了前代陶瓷的古樸特色，清雅華麗、中西融合，體現了時代開放、自信、統一的性格，成就了獨具特色的陶瓷藝術，不僅對國內工藝美術的發展產生了深遠影響，還在世界工藝美術史上閃爍著燦爛的光芒。

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