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山西沁水農村社會主義核心價值觀培育的路徑探析

2016-05-14 01:39:46喬斐
亞太教育 2016年8期
關鍵詞:培育

喬斐

摘 要:沁水農村社會主義核心價值觀在培育的過程中仍存在一些不容小視的問題,就這些問題而言,我們必須從沁水的實際出發,重視沁水農民的心理和思想狀況,貼近農村、農民和生活,提出一些針對性的對策,教育和引領廣大的沁水農民自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

關鍵詞:社會主義核心價值觀;培育;沁水農村

一、增強社會主義核心價值觀在沁水農村的認知認同感

社會主義核心價值觀蘊含著人們對世界、人生、社會等一系列重大問題的價值共識,深刻影響著每個社會成員的思想觀念、思維方式、行為規范,是人們思想精神上的靈魂旗幟。增強社會主義核心價值觀在沁水農村落地生根的認知認同感,首先要了解“是什么”和“為什么”的問題,即社會主義核心價值觀是什么?為什么在農村要積極培育和踐行社會主義核心價值觀?農民只有對社會主義核心價值觀有一定程度的了解,只有深刻地把握在農村培育和踐行核心價值觀的原因,才能加深對社會主義核心價值觀的認知和理解,在了解和認知的基礎上,才能深化他們對社會主義核心價值觀的真正認同。其二,要形成社會主義核心價值觀在農村落地生根的認同感。這就需要結合新時代農民思想觀念變化的新特點,用老百姓的日常生活語言,結合他們日常關心的問題和日常發生的事情,將社會主義核心價值觀的道理融入到勞動生產、柴米油鹽、待人接物、為人處世等具體生活情境中去,引導農民從平凡的日常生活中感知社會主義核心價值觀就在身邊,體驗崇高,增強認同。農民只有增強對社會主義核心價值觀的認知認同感,才能使社會主義核心價值觀深入農民的內心世界,真正地落地生根,切實地內化于心。

二、培植社會主義核心價值觀在沁水農村的生存土壤

傳承和弘揚優秀的傳統美德。價值觀屬于文化的范疇,不可能脫離特定的歷史文化傳統。核心價值觀是在一個國家、民族長期發展中孕育形成的,反映著這個國家、民族的文化積淀和思想結晶。因而,對農民群體社會主義核心價值觀的培育和踐行離不開對優良傳統文化的傳承和發揚。中國傳統文化包含著豐富的內容,而且表現形式也是多種多樣的。中國傳統文化中“人文精神”就屬于其內容之一,“人文精神”注重人的道德,主張人們通過自身的修養和學習,成為高尚的人、有理想的人。這種傳統的“人文精神”特別注重社會的細胞—家庭,為家庭成員規定了應當遵守的各種道德規范,認為有了家庭和諧,才會有社會的穩定和均衡。同時,它也注重強調培育中華民族的美德,如,積極進取、堅韌不拔、敬老養老、尊老愛幼、勤儉治家治國等等。這些美德既是古人“人文精神”中精華的結晶,更是現今核心價值觀所要踐行的價值理念。可見,中國優秀的傳統的文化和核心價值觀二者有相互結合的契合點。因此,培植社會主義核心價值觀在沁水農村落地生根的生存土壤,就要尋求根的追溯,挖掘優秀的傳統文化,合理的利用傳統文化中的“人文精神”,將這種“人文精神”運用在農村環境中,在沁水農村中弘揚敬老、勤儉、誠實、守信、進取等的優良傳統,不斷推進農村良好的家庭美德、個人品德教育,同時,深入開展文明村鎮創建活動和“十星級文明戶”的評選活動,在活動參與的過程中弘揚中華傳統美德,踐行價值理念,弘揚時代新風。

三、找準社會主義核心價值觀在沁水農村落地的實現路徑

社會主義核心價值觀如果在農村只注重流于形式,理論上的宣講,就會顯得蒼白無力,失去理論應有的作用。實踐是認識的來源,同時也是認識的最終目的。因而,推動社會主義核心價值觀在農村落地的最終目的是核心價值觀的踐行,將內在的價值理念外化為農民的價值行為。那么,“外化與行”的實現路徑有哪些呢?這也是我們要注重的問題。

社會主義核心價值觀真正地接上農村的“地氣”,在實現路徑的問題上,必須從沁水農村實際出發,從農民的需求出發,做到具體問題具體分析,贏得廣大農民的認可。其一,沁水農民可以通過參觀趙樹理故居、柳氏民居、湘峪古城和竇莊夫人城,城東端氏一帶的農民可以在參觀“士敏紀念碑”的同時,增加他們對民村名人,抗戰勇士的敬仰之情。敬仰的同時,加大人民群眾的愛國主義情懷和為人民服務的精神理念。其二,沁水的宣傳文化工作部門要大力挖掘優秀的沁水文化資源,做好普及、推廣和提高的工作。以深厚的沁水文化底蘊,用充滿地方特色的、群眾喜聞樂見的文化產品向農民昭示什么是真善美,什么是假惡丑,使愛國、誠信、善良、友愛、孝道等核心價值觀成為農民的心靈支柱,成為指導農民自己生產生活實踐的指南。例如,“柳氏家族人生禮俗”作為沁水的優秀文化資源,在這里,可以將其內在的“敬忠、孝親、賢德”陳規家訓作為農民行為的道德準則和道德要求,激發農民去領悟柳氏家族的恪守祖訓,承襲耕讀為本,淡泊名利,書香繼世,報國孝親的發奮神韻,發揚中華民族樸素而厚實的傳統美德。其三,要將社會主義核心價值觀融入農民的日常生活,進入村規民約之中。通過豐富農村的各種娛樂活動形式,加強沁水各村的農家書屋、文化站、文化娛樂中心建設,將社會主義核心價值觀的價值理念融入農村路邊的標桿、條幅、居民墻、黑板報等生活中,真切的讓人民群眾感受社會主義核心價值觀的文化內涵,而不是讓社會主義核心價值觀只是簡單的流于形式、流于理論,流于言語,而是要讓社會主義核心價值觀真切的扎根在農村,扎根在人民群眾的心中,豐富他們的精神世界,提升他們的精神境界,以致真正地做到“內化于心,外化與行”。

綜上所述,沁水農民在核心價值觀培育的過程中既有成效又有問題,當然,這一培育的過程也并不是一蹴而就的,而是需要時間去推進的。針對沁水農村社會主義核心價值觀培育過程中出現的問題,這需要引起我們足夠的重視。只有廣大的沁水農民成為社會主義核心價值觀的踐行者和擁護者,培育和踐行社會主義核心價值觀的任務才能落實到基層,社會主義核心價值觀才能在廣大的沁水農村地區真正地落地生根。

參考文獻:

[1]郭超,趙平.在農村培育和踐行社會主義核心價值觀要注重“五化”[J].學術論壇,2015(1),P9.

[2]劉慶業.推動社會主義核心價值觀在農村落地生根[N].鞍山日報,2014-4-21,第A07版.

[3]張家志.農村培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑分析[J],2015(6),P19.

(作者單位:山西師范大學馬克思主義學院)

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