詩意語文，談何容易？

李梅

詩意語文，就是在語文教育中擯棄那種淡化形象感染，弱化感情熏陶的想法和做法，還語文教育本來應該有的詩情畫意，情趣盎然。而通常，我們的教師把語文當作“工具”教，一篇篇洋溢著真、善、美氣息的課文被分解了，使語文喪失了她所本有的詩性內涵和靚麗風姿。

近年來， 王崧舟先生極力主張的以發展學生的語感能力為核心的“詩意語文”在全國掀起一股熱潮。何謂詩意？王崧舟先生說：詩意，或可解讀為“詩一樣的意味”。這一解讀，隱含了三層要義：第一，詩意是一種隱喻表達，詩不過是個喻體；第二，詩性才是聯結喻體和本體的紐帶，缺乏詩性的詩是沒有資格充任喻體的；第三，具備了詩性的本體才富有詩意。

回想我剛接觸詩意語文的時候，還是在大學的校園里。當時我和老師、同學們一起討論，一起贊同，當時即將從事教育行業的我欣喜若狂，覺得這個理念很貼近語文的教學本質。可是，在以此理念指導我工作了三年后，我深感：詩意語文，談何容易？我認為，當好一名語文教師，應堅定追求詩意語文的教學理念。這就要求教師既要貫穿語文教育的詩性理念，又要豐富語文教育的情感體驗。

貫穿語文教育的詩性理念，要求教師在語文教育中多一點激情，多一點人文素養，還要多一點平等交流。

首先，要多一點激情。激情是興奮，是忘我，是全身心投入；激情是雷電，是彩虹，是燧石碰擊出的火花。激情產生靈感，激情煥發想象力、創造力，激情是那種走火入魔出神入化的境界。一堂優質的語文課，教師必定是充滿激情的。面對著古今中外名篇佳作，面對著優美的祖國語言文字，面對著幾十個渴求知識、渴求精神陶冶的學生，你必須進入角色，充滿激情，用你的激情將學生帶入興奮狀態。觀驚濤駭浪，壯懷激烈；看春花秋月，喜意盈懷；歌大江東去，抒壯志豪情；聽高山流水，嘆知音難覓。教師只有情動于中，才能情傳其外，以情激情，感染學生。教師的激情源于對生活的執著，對事業的熱情，對學生的關懷。試想：一個視語文教育為謀生手段的人，又怎會很細致地體會語文真善美的內涵呢？

其次，語文教師在追求詩意上要多一些人文素養。語文教材上所選的美文大多都凝聚著人類文明的精華，蘊含著豐富而博大的人文內涵。語文教師在引領學生積累、品味、感悟和運用的過程中，要注意開發他們的智慧和潛能，豐富他們的精神世界，培養他們的高尚情操。這樣的職責背后是語文教師自身對文化的感悟與沉淀，是廣泛的閱讀與思考，是細心的觀察與總結。在物欲橫流的今天，這對語文教師的要求更加高。

最后，語文教育更多是精神層面的，要求教師在教學過程中與學生更多一些平等交流。語文教師不是單一的知識傳授者，而應在求真、向善、崇美中與學生建立起共同學習、共同成長、共同進步的伙伴關系。尤其是隨著近年來信息技術的飛速發展，學生接受信息的來源異常廣泛，他們的思想也異常活躍。在他們年輕狂熱的心中，沒有什么絕對的權威，也不需要絕對的權威。他們需要或喜歡的不是命令和呵斥，而是平等的交流，真誠的理解，合作式的對話。在這些年的教育實踐中，我越來越深切地體會到：語文教師如果總是扮演權威的角色，那么語文教育就勢必會走入死胡同，陷于愈來愈深的泥淖中。新時代的語文教師必須要有更多的民主思想，在與學生平等的交往中維護學生的尊嚴。

豐富語文教育的情感體驗是追求詩意語文的重要途徑，是教師在充滿激情教育的基礎上一個更高層次的精神境界的追求。在傳承精神文化之初，語文教師要有相當的功底與耐力、體悟能力，把所感受到的語文內在美進行凈化與升華，引領學生去感悟。正如有人曾經這么比喻：語文是一首歌，教師就是領唱者。語文教師既要培養學生敏銳的體悟能力，讓他們被先哲那睿智的靈光所徹照，又要引領學生卸掉塵俗，讓他們載著純凈的靈魂駛向理想的彼岸；教師還要潛移默化地感染學生，讓他們在春雨潤物般的言傳身教中裝點更美的人生。我們教師要引導學生走進語文這個有聲有色的世界里，聆聽古人與今人同樣的情懷，感受雨的纏綿，風的凄清。語文的靈性是詩意，學生帶著詩意可以領會到“大江東去”的豪壯和“春花秋月何時了”的哀婉，更可以領會到“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”的牽掛和“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的曠達。語文教師可以用自己的純潔去塑造學生的純潔，用自己的真誠換取學生的真誠，用自己的正直構筑學生的正直，用自己美好的人性去影響學生的人性，使語文教育與學生的生命成長匯聚成一道汩汩流淌的清泉。

曹明海先生曾經說過：“詩意語文能喚醒生命意識，關注生命情懷，拓展生命疆界，豐富生命內涵，提升生命質量。”的確，詩意語文是相當美好的，但是真正的實踐又談何容易？詩意語文不僅要求語文教師始終貫徹先進的教育理念，有豐富的情感體驗，而且對學生的文化底蘊也有一種潛在要求。不過，有更多教師的執著追求，相信詩意語文教育的前景會越來越好。