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從中國傳統教育思想角度探討體驗式品德教育

2016-05-14 01:00:11林杰妹
教育界·上旬 2016年8期

林杰妹

【摘 要】中國傳統教育思想對當代的教育實施仍具有深刻的價值,尤為明顯的是其中所蘊含的體驗式德育思想。社會發展至現代,體驗式品德教育依然具有很強的現實意義,并在一定程度上指導著現代學校品德教育的進一步發展。文章重點分析中國傳統教育思想下的體驗式品德教育實現策略。

【關鍵詞】中國傳統教育思想 體驗式德育教育 現代教育

中華文明博大精深,意蘊深厚,在歷史長河中熠熠生輝。中國有著五千年的悠久歷史和文化,濃厚的文化底蘊和深重的歷史積淀使中國在世界上獨樹一幟。而在這些宏博而深廣的歷史文化中,又蘊含著豐富的教育思想。這些思想不斷哺育著中華民族的后代。幾千年的歷史風雨并沒有阻斷這些教育思想的延續。也正是這些思想智慧的光芒,才成就了中國現代教育思想的深刻性。從中國傳統教育的角度來看,體驗式品德教育經常出現在古人的教育觀念中。

一、古代教育思想中的體驗式德育思想

在古代教育中,“孔孟”是并稱的。孟子是繼孔子之后的又一位儒家學派大師。孟子是戰國時期一位偉大的教育家。他的教育思想在中國的教育史上具有超越常人的地位。孟子竭盡一生向孔子學習。在教育方面,他對孔子的教育取其精華,有效的繼承,并進一步將其發揚光大,對后世教育具有重要影響。孟子的教育思想具有一定的現實性,對當前我國開展素質教育具有重要的借鑒意義。在他的教育思想中,同樣蘊含著體驗式品德教育的思想意識。

審視孟子的教育理論,可以看到這樣一段話:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”這段話出自《孟子·告子下》,其中所蘊含的意思也很容易理解,即上天將要賦予這個人以重大的任務,在接受這些任務之前,必須要讓這個人先嘗試各種體驗,讓他感受到內心的痛苦,體驗到身體的勞累,經受饑餓的過程。讓他肌膚消瘦,對貧困之苦有一種深刻的體驗,切身感受到做事顛倒錯亂、不如意的痛苦。在此基礎上,這些體驗會成為他的財富,感受過的痛苦會使他的內心警覺,使他養成堅定的性格,并進一步增加他的才能。從這些論述中可以看到,孟子在培養人才的時候,強調的是一個體驗的過程。在受教育者切身體驗之后,對事情形成自己的感悟,然后促使自己不斷進步。

二、現代教育發展中的體驗式品德教育觀念

(一)基于陶行知先生的教育思想來看體驗式品德教育

從現代教育的發展眼光來看,陶行知先生的教育主張中就很好地體現了體驗式品德教育的思想意識。陶行知先生將自己的一生都奉獻給了教育事業。他對教育傾注了極大的理想和熱情,心甘情愿忍受各種艱難困苦,并以“愛滿天下”“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神,為祖國的教育事業獻出了畢生的心血。陶先生去世后,毛澤東稱其為“偉大的人民教育家”。陶先生曾提出生活教育理論,其中,“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”都是其中重要的表現內容。而“教學做合一”是他三大教育主張中的重要一項。這一教育思想包含四個方面的內容:要求“在勞力上勞心”,“教學做合一”是因為“行是知之始”;要求“有教先學”和“有學有教”,是對注入式教學法的否定。在此教學觀點中,陶行知強調的是在“做中學,做中求知”,在實踐中體驗,在實踐中領悟。關于實踐的重要性,毛澤東曾經這樣說過:“實踐是檢驗真理的唯一標準。”在此,他強調的是在實踐中獲得認知,并利用實踐來檢驗自己的認知。由此可見,受教育者在接受教育的過程中,躬身實踐具有一定的積極意義。在身體力行的過程中,行為者獲得了體驗,并且在體驗中進一步獲得教育知識。而這種“體驗式”教育思想觀念也是我國道德教育理論的精髓。

(二)從心理學角度來看體驗式品德教育的重要性

基于現代心理學的研究來看,人們在具體的學習過程中,如果通過閱讀方式來獲得信息,那么學習者只能獲得所有學習信息量的10%;如果通過聽的方式來獲取學習信息,那么學習者能夠獲得所有學習信息量的15%;但是如果通過在實踐中進行體驗的方式,那么學習者能夠獲得所有學習信息量的80%。這就是對學習者在學習過程中進行體驗式學習的一個有力證明。行為主體在親身實踐的過程中,能夠獲得直接的學習經驗,對相關的學習知識容易形成自己的見解,并且能夠將自己學到的知識運用到實踐中,在實踐中得到更加深刻的領悟。這些也是體驗式品德教育最為核心的內容。

三、結語

從現代的體驗式品德教育理論來講,品德教育的實施者需要利用實踐的方式讓受教育者獲得道德體驗,從而在體驗中獲得對道德的認知,提升自己的道德修養。在道德教育領域,體驗式品德教育是一種較為普遍的教育形式。為此,現代的道德教育也需要從傳統的品德教育中汲取有益經驗,從而提升現代品德教育的有效性。

【參考文獻】

[1]郝文武.多元文化發展中德育的終極關懷與多層面價值和方式——兼論當代中國德育哲學的變革[J].華東師范大學學報(教育科學版),2010,28(02):1-8.

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