中法文化差異比較中法“心”的用語(yǔ)

李婭婷

【摘要】作為擁有悠久歷史的法國(guó)和中國(guó)兩個(gè)東西方國(guó)家，其文字的發(fā)展也顯現(xiàn)了其璀璨的歷史文化。作為表意文字的漢語(yǔ)和表音文字的法語(yǔ)，在“心”這個(gè)單詞的演變應(yīng)用上，曾今趨向一致，但由于各種歷史文化原因而又出現(xiàn)分叉。文中，筆者試圖通過(guò)中法文化差異的角度，分析比較中法“心”的用法的異同之處。

【關(guān)鍵詞】中國(guó) 法國(guó) 心 詞組 文化差異

古代先哲孟子曾言：“心之官則思?！币饧?，心是思維的器官。中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為“心”既是情感中心，又是認(rèn)知中心，主思思維和意識(shí)。故而在中國(guó)人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“用心想想”。然而，由于西方醫(yī)學(xué)神學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展，在法國(guó)，心（c?ur）往往定義為情感中心，脫離了認(rèn)知中心的涵義。故而在法國(guó)人們通常會(huì)說(shuō)“utiliser la tête（動(dòng)腦子）”，“tête

（腦）”這個(gè)詞取代了c?ur在中文中的意義。

一、“心”和“c?ur”的詞源和構(gòu)詞法

作為表意文字的漢語(yǔ)，歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)觀(guān)點(diǎn)而言，通過(guò)詞語(yǔ)的衍變，我們可以看到不同時(shí)期人們對(duì)“心”的認(rèn)識(shí)，心的定義的衍變歷程。象形文字演變而來(lái)的漢字，“心”的文字衍變歷程為：

對(duì)于心的寫(xiě)法，一種說(shuō)法為：古代祭祀用人的心臟，雙手捧著獻(xiàn)給天神?！芭跣牡碾p手”組成了“心”字甲骨文的心形輪廓。這種輪廓形狀同西方的心型符號(hào)十分相似。早在古希臘時(shí)期，西方就已經(jīng)使用心形來(lái)表示一些植物的葉子，之后，衍化為現(xiàn)代普遍認(rèn)可的心臟的象征。何時(shí)開(kāi)始使用心型符號(hào)作為心臟的象征仍待考究，一種說(shuō)法認(rèn)為出自古希臘醫(yī)生蓋倫的著作中對(duì)于人類(lèi)心臟的描述。

表音文字的法語(yǔ)，c?ur一詞最早約出現(xiàn)于公元1050年，其形式為“quor ”，拉丁文詞源為cor，cordis。直至十六世紀(jì)初期，“心”的現(xiàn)代法語(yǔ)拼寫(xiě)形式c?ur才開(kāi)始出現(xiàn)。雖然拼寫(xiě)上有些改變，但c?ur一詞的發(fā)音仍保留了其詞源的痕跡。C?ur一詞的拉丁詞源cor，cordis意為智慧、記憶、情感和意志的源泉。因而可以同意為明智的拉丁cordatus相聯(lián)系，賦予心智慧價(jià)值的意義。這些拉丁單詞源于印歐詞根kord，將之與中心、情感、智慧等意義緊密聯(lián)系起來(lái)。

由偏旁和部首組成的漢字，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》

（常用2500字）心為部首的常用字為83字（包括心字）。以心為形旁的漢字其意義范疇都與心理有關(guān)，分為形旁未變之字（共計(jì)35字）如悶、忍等字；形旁變體為“忄”之字（共計(jì)37字）如憂(yōu)、恬等字以及行旁變體為“□”（共計(jì)2字）如恭和慕二字。自古以來(lái)中國(guó)便有心為思源的說(shuō)法，因?yàn)樵S多表達(dá)情感以及思考的漢字、詞語(yǔ)都由“心”構(gòu)成。

與之相對(duì)應(yīng)的，表音文字系統(tǒng)的法語(yǔ)構(gòu)詞往往根據(jù)音譯而非意譯。然而，我們?nèi)阅茉诜ㄕZ(yǔ)字典中找到一些由c?ur一詞衍變來(lái)的法語(yǔ)單詞如 cardiaque（心臟病患者）， cardiologue（心臟病科醫(yī)生）， courage（勇氣） 等詞。而這些由法語(yǔ)c?ur所派生的單詞源于表示“心臟”“胃部”表器官的義素。

二、“心”的中法用語(yǔ)

現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典對(duì)心的定義為：1.人和高等動(dòng)物體內(nèi)主管血液循環(huán)的器官（通稱(chēng)“心臟”）。2.中央，樞紐，主要的。3.習(xí)慣上指思想的器官和思想情況，感情等。漢語(yǔ)“心”的意義是思官與知官的統(tǒng)一。心能感知，是身體知覺(jué)的器官，能夠感知外在觸感。如“心如刀絞”、“心疼”、“心酸”。心寓思維，如“心不在焉”、“嘔心瀝血”等詞，表達(dá)心亦為思維器官。心既可以作為施動(dòng)者，感情思維的源泉如“心慌”、“心煩”等，也可以作為名詞，轉(zhuǎn)喻人的品質(zhì)如“蛇口佛心”、“善心”。

依據(jù)拉魯斯辭典，c?ur一詞可以分為以下義素：1.心臟。2.胸脯。3.胃。4.中心，核心。5.情感。6.內(nèi)心世界。7.勇氣。8.心腸。雖然c?ur有許多義素，但大部分法語(yǔ)表達(dá)中c?ur主要與情感聯(lián)系在一起。它可以表達(dá)憂(yōu)愁如：avoir le c?ur gros/ serrer le c?ur，也可以表達(dá)人的品質(zhì)如：avoir un c?ur de pierre（鐵石心腸）。

由此可以看出，法語(yǔ)c?ur同中文“心”有較多相似之處，二者都可以表達(dá)人體器官心臟、中心、情感以及心腸。然而由于歷史文化原因，法語(yǔ)的“心 ”與“腦”區(qū)別較為明顯，而中文二者的語(yǔ)言表達(dá)區(qū)別卻較為模糊。如法語(yǔ)中將“心不在焉”譯為“tête en lair”，“心胸開(kāi)闊”譯為“l(fā)arge de lesprit”。因而，人們對(duì)于漢語(yǔ)心的法語(yǔ)翻譯也會(huì)譯為：c?ur-esprit。

三、結(jié)語(yǔ)

中文和法語(yǔ)雖然屬于兩種不同文字系統(tǒng)，但通過(guò)對(duì)中文“心”同法語(yǔ)“c?ur”用語(yǔ)的歷時(shí)比較，仍能夠找出二者之間的聯(lián)系。因而，在法語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，了解單詞的發(fā)展衍變歷程對(duì)于單詞詞組的記憶掌握是十分有利的。

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