湘南古建筑中木雕藝術的造型設計與表現

張光俊

[摘要]湘南傳統民間建筑作為我國傳統建筑中較為重要的組成部分，在特定程度上充分展現了地域性的文化特點。在研究過程中將湘南古建筑木雕藝術作為研究的重點，對其造型設計、表現形式進行了系統性的分析，其目的是通過造型藝術的優化充分展現建筑設計元素的表現能力。

[關鍵詞]湘南古建筑木雕藝術造型設計表現形式

湘南地區主要是指湖南省南部的郴州、永州等地，很多區域中的民居遺址是明清以及民國時期之后所遺留下來的公共建筑。湘南古建筑中的木雕藝術是民居建筑中十分重要的組成部分，同時也是當地人們長期生活所記錄下的建筑藝術裝飾形式，通過這種藝術設計理念的運用，可以充分彰顯湘南地區的藝術文化氛圍，使民族區域的生活氣息得到了充分性的傳承。然而，在人們生活文化提升的過程中，傳統的建筑理念得到了不斷的改變，所保存下來的建筑也面臨著發展的危險。在研究的過程中，將湘南古建筑的木雕藝術作為研究的重點，對其造型設計以及表現形式進行了系統性的分析，核心目的是通過表現藝術的優化，促進民族文化的穩定傳承。

一、湘南古建筑中木雕藝術造型設計

（一）多元化的木雕藝術

湘南地區地處南嶺山脈北麓，山高林密，盛產木材，在湘南傳統民間建筑設計過程中，當地先民廣泛地將木材應用到建筑中，主要分為大木結構和小木裝飾兩個部分。湘南古建筑主要為木結構或磚木結構，大多會運用木質構架，所選擇的木質材料以香樟木為主，也通常會采用楠木、銀杏木、杉木等多種樹木。體現在大木結構中的木雕藝術，秉承實用原則，最大限度地滿足大木的結構功能，只在梁、斗拱、雀替、牛腿等構件進行裝飾。在湘南古建筑裝飾裝修中，木雕門窗是建筑中十分普遍的設計形式。對于湘南地區的傳統建筑而言，大門是最重要的“臉面”部分，大門的朝向十分考究，通常朝南開設，體量高大，裝飾豪華。大門由門罩、門樓、門楣、門梁、門斗、門框、門頁、門簪等部分組成，集實用與裝飾為一體。裝飾題材豐富，有獅子、麒麟等祥禽瑞獸，亦有花鳥蟲魚，有民間傳說故事，也有生活勞動場景。雕刻手法多樣，有高浮雕、淺浮雕、透雕、線刻等，或繁復艷麗，或樸實高雅，具有莊嚴的藝術性。在進深較大的建筑的兩側，常設有側門，俗稱“耳門”，裝飾較大門簡潔許多。在室內門窗設計的過程中，隔扇中的雕飾是較為重要的部分，通過該種設計可以在最大限度上實現建筑物的合理采光，同時最大程度地美化室內環境。有的隔扇以簡約實用的木板或木條制作而成，以線刻紋樣進行簡單裝飾，有的隔扇結構復雜，格心、腰花板等紋飾精美，多以蝙蝠、石榴、花瓶等吉祥圖案進行隱喻。

湘南木雕是湘南古民居建筑的附屬物，其多元化的裝飾還受多元化的建筑風格的影響，在湘南地區木雕遺存中，主要傳承了明清兩代的裝飾藝術風格，同時也融合了不同的雕刻藝術手法，在建筑木雕造型設計的過程中，不僅包含了明代雕刻的樸拙古雅，而且也包含了清代雕刻藝術中的精巧細密。民間工匠將選材、制作以及審美技巧進行充分結合，從而實現完整性藝術價值的體現。因此，在雕刻過程中，應該對不同技術形式進行分析。并認識到以下幾種技術形式：第一，建筑木雕藝術中的浮雕造型。浮雕是傳統雕刻藝術中的剔地雕，在門窗裙板裝飾中使用十分廣泛。而且，在雕刻的過程中，應該對地面進行適當的鏟除，使整個圖案的表面得到凸顯，在這種藝術創作環境下可以使紋樣呈現出立體感以及層次感，同時，在雕刻設計中會遵循“線條表現作為基礎，以面為輔”的設計理念，從而實現浮雕設計的最終目的。第二，鏤空雕。或稱透雕，在大門門梁的裝飾設計過程中，因其選材考究，裝飾豪華，多采用鏤空雕手法，讓“獅子滾繡球”、“鯉魚躍龍門”等形象活靈活現，具有十分獨特的藝術價值。在湘南地區的門窗花卉枝葉雕飾的過程中，也會用細密的鏤空雕，雕刻一些主要形象，首先按照紋樣去除形象之外的設計部分，然后再運用平面雕刻的藝術方法進行雕刻加工，使整個設計達到通透、靈動的空間效果，從而使整個作品呈現出較為豐富的藝術價值。第三，圓雕。圓雕又被稱之為立體雕，可以實現四面觀賞，雖然在古民居之中門窗雕刻技術的運用相對較少，卻在某些裝飾性的點綴之中運用較多。通過這種雕刻藝術的運用，可以使整個材料呈現出民族化的藝術表現特點，實現整個藝術的生動化以及藝術性表達。口

（二）寓意深刻的表現語言

在湘南傳統門窗木雕藝術設計的過程中，其藝術內容大多與人們的生活習慣有著一定的關聯性，在具體設計中，注入了全新的設計概念，使整個藝術得到層次性、系統性的展現。其寓意深刻的文化價值主要體現在以下幾個方面：

第一，以線取像。雕刻者在藝術創作的過程中，會通過雕刻技術的運用，通過敏銳的觀察以及熟練的雕刻技巧，來追求點、線、面的藝術構圖以及藝術穿插，從而使自然界中的物象得到充分表達。例如，在窗戶木雕設計的過程中，需要在設計中充分展現隔與透的藝術理念，使窗格設計呈現出多元的變化。在窗格雕刻的過程中，以線取像的藝術形式較多，如窗戶設計中的冰裂紋、流云紋以及如意紋等，在雕刻中會利用格條進行大、小不同形象點的設計及連接，使這個雕刻內容得到錯落有致的體現，實現層次分明、線條夸張的線條魅力。例如，在隔扇門局部設計的過程中，通過點、線的連接，可以達到窗欞裝飾的整體效果。

第二，以形寓神。在湘南傳統民居門窗設計的過程中，會采用富有地域特色的內容進行民族文化的展現，并在整個設計的過程中，運用了天人合一的理念，在某種程度上呈現出湘南民俗文化中家族文化的延續以及平靜、中庸的物化環境，使人們在建筑觀賞的過程中體會到以人為本的精神文化傳承。例如，湘南地區的周家大院、寧遠文廟的設計，兩側門窗的設計就采用了漁樵耕讀、暗八仙等題材，通過這種雕刻內容的設計，實現了以形寓神的文化傳承理念。湘南木雕藝術在長期應用的過程中，形成了一套具有特定象征意義的形象。比如蝙蝠寓意“福”、花瓶寓意“平安”、石榴寓意“多子多福”等等。

二、均衡式的構圖分析

湘南傳統建筑的木雕藝術在雕刻過程中，會受到我國傳統繪畫思想的影響，在雕刻的過程中會講究位置的經營、應物象形的藝術理念，構圖十分飽滿，在設計中會注重作品的完整性以及裝飾性。木雕藝術與建筑的關系十分和諧，既突出重點，又服從整體，既注重實用，又兼顧審美。例如，在隔扇窗設計的過程中，中間會采用較大的主體形象，而四周都是將格條以及小的裝飾作為點綴，逐漸形成一種空空、空實以及空點的設計效果，使雕刻中同一空間的人或事物呈現出不同的變化。

湘南古建筑中木雕藝術造型設計的表現手法

（一）手法嫻熟，注重神韻

在湘南古建筑木雕藝術造型設計的過程中，湘南木雕在構思及雕刻的過程中，會充分反映出獨特性的藝術造型以及刀工手法，同時也可以彰顯出十分浪漫的楚文化特色，而且，在整個藝術雕刻中也可以體現出創作者在藝術創作中的造型夸張的現象，如一些頭大身小、人大房小的襯景設計，夸張有度，而且變化適度，充分體現出民間藝術家注重神韻的藝術表達。在人物刻畫的過程中，會通過對人物動態神情的寫照，著重突出稚拙、質樸以及明快感，使作品的形象充滿生氣。而且，在藝術表現的過程中，其整體的內容不會過分粗糙，使湘南地區的民俗文化得到了充分性的展現。

（二）線條的極致性運用

以線造型是湘南雕刻藝術的一個重要特征，民間的能工巧匠在千百年的傳承中把線條運用到極致。在湘南地區古建筑木雕設計的過程中，通常以“雙勾”的線條描繪物象的輪廓，在輪廓的一側輔以體積感。這種手法既節約了成本，又可以充分展現出人物、動物以及花卉草木的動態化特點，使整個木雕的造型藝術得到形式性的美感體現。

結語

總而言之，在湘南傳統建筑雕刻藝術分析的過程中，其藝術內涵十分豐富，藝術內容質樸率真，在這些藝術環境下呈現出十分獨特的藝術魅力。湘南地區建筑中通過對建筑特點以及建筑藝術的追求，可以使建筑中的木雕造型藝術得到充分性的體現，彰顯民族文化，而且，在這種藝術傳承的過程中，也可以為我國民族文化的傳承提供良好依據。

（責任編輯：楊建）