開元故事法與情境教育

彭執(zhí)中

開元故事法，主張根據(jù)孩子的興趣與需要選擇或創(chuàng)作故事，核心理念是：“仁愛共勉，忠誠表達，情境共鳴，多元寬容”。本文主要介紹如何用開元故事法為孩子做情境教育。

情境教育

情境教育是讓人在真實的、模擬的甚至是想象的情境下學習，是一種生動、具體、有效的學習方式。采用情境教育，最好能夠兼具趣味。

先舉一個例子。我的女兒開元5歲時學加減數(shù)，算得不大好，又不大愿意做練習。我和她說故事，以她喜歡的公主和小動物做主角，故事中有需要計算的生活情境（如買東西），她便明白計算確實有用。而且，我習慣以互動方式說故事，在故事情境中當小動物向公主求教時，開元樂于把自己當作公主，回答計算問題。這些故事，她每次聽完后會再聽，也就等于開開心心地做了很多道題，這就是情境教育。

此外，我還會和她玩角色扮演游戲，她扮老板，我扮顧客買水果，老板自然要算買的水果花多少錢，需要找零多少，這也是情境教育。當她大一點時，我和她玩“大富翁”游戲，到超市買東西計算貨價……這些都是情境教育。

當然，我和開元說故事，玩游戲，一起購物，都是普通的親子生活，主要不是為了教她算術。為孩子做情境教育，要有玩游戲的心態(tài)，以過程與樂趣為重，不要強求實時的教育效果。

故事教育

讓我們先來探討故事教育的原理吧。一般人都喜歡聽故事，小孩尤其喜歡。用故事與小孩溝通，等于用他們喜歡的方式去溝通，自然容易接受，并樂于參與。故事教育是行之有效的方法。古今中外，各民族都有大量的故事，形式包括神話、歷史、戲劇、小說、寓言、童話等。怎樣教孩子形成國家認同、文化認同和道德品格？除了透過文化習俗外，故事教育是最好的方法。故事的一個重要特征是有人物，主角通常是正面人物，其高尚及成功的形象容易令孩子認同及向往，啟發(fā)他們向善。反之，反面人物的卑劣及失敗的形象，會為孩子所不取。

用故事讓孩子學習，猶如讓孩子做算術題目，要多做才有效果。關鍵是，不僅要教，而且要讓孩子真的學好，最好是開開心心地學。如何才能做到？這就需要因材施教。

個性化的故事教育

我和很多家長一樣，會跟孩子說一些經(jīng)典故事。我們認為這些故事很有教育意義，可是他們卻不一定喜歡，未必明白其中道理。例如，我和5歲的開元講愚公移山的故事，她不大喜歡，認為愚公不應該移山，也不覺得這個故事可以鼓勵恒心、毅力。

而且，很多家長也會發(fā)現(xiàn)，用故事做教育有以下困難：（1）孩子不愿聽；（2）孩子愿聽但不投入，聽后沒印象；（3）孩子沒把道理與知識內化。所以，很多孩子雖聽了故事卻沒有明顯的教育效果。

要想解決這些困難，我創(chuàng)立了“開元故事法”，提倡個性化的故事教育。開元故事法的突出之處，在于它最強調按照孩子的興趣與需要選擇或創(chuàng)作故事，強調故事要個性化，即針對特定的目的和處境，用孩子最喜歡的形式與內容投射角色，達到最好的效果。

其實，好故事實在很多，但照本直說，孩子不一定喜歡。比如，用孔融讓梨的故事談兄弟禮讓，這本來很好，但如果家中只有一個孩子，他又不喜歡（甚至憎惡）吃水果，這個故事就不能引起孩子的共鳴。如果用孩子喜歡的人物，如喜羊羊，效果就會比較好。可以說，喜羊羊把巧克力讓給懶羊羊，孩子便會明白，與親友分享自己喜歡的東西，是好的行為。

孩子各有喜歡的人物，如超人、白雪公主、湯瑪士火車、高達、恐龍等，參與我的故事工作坊的家長便可以用這些人物編故事，情節(jié)就是生活情境。例如，在寒冷的冬天，超人聽媽媽的話出門時穿厚衣，威風凜凜；怪獸不聽，結果著涼病了。

簡言之，用孩子喜歡的人物，配上他們感興趣的情境，會容易令孩子投入角色，產生共鳴。

孔融讓梨的故事，孩子聽一次也會嫌多；但喜羊羊的故事，便要一聽再聽。家長可以今天說喜羊羊讓圖書，明日讓積木，一直說下去。更可用喜羊羊與灰太狼這對人物，放在不同的情境中，一好一壞，自然有對比，有沖突，便有故事可說。我自女兒3歲起，每晚會為她即興創(chuàng)作故事，都是系列故事，如喜羊羊與灰太狼比賽的故事，可以說上幾個月，總是一個守規(guī)、合作、勤奮、重友情，另一個則否，孩子聽多了，便會有正確的態(tài)度及價值觀。

系列故事在教育上的好處，是讓孩子重復經(jīng)歷相似情境，留下深刻的印象。

故事互動與探討

開元故事法很注重以故事互動做情感與思想的交流，孩子可自行定出故事人物及發(fā)展情節(jié)，發(fā)揮創(chuàng)意。

我與一群小孩子說故事時，通常會問他們喜歡什么人物，然后按人物，如公主和三只小豬的特征實時配上一條主線，如助人精神最可貴，隨意找出一個沖突情境或難題，如三只小豬誰最有本領，然后和小朋友互動創(chuàng)作，透過沖突或考驗等情境，如危難或比賽，印證主線。其間，小朋友可以定出隨后出場的人物，如誰要吃小豬，或誰做比賽的裁判及部分情節(jié)，如小豬如何解困或競爭，甚至做出結論，如誰最有本領及原因為何。孩子會在故事互動中經(jīng)過思考自行發(fā)現(xiàn)道理。

故事結束后，家長可就故事內容加以引導，以不同的角度及觀點提出問題，啟發(fā)孩子思考并鼓勵他們發(fā)表意見。家長在互動的過程要抱著多元、寬容的精神，以開放的態(tài)度聆聽孩子的心聲。我為女兒講愚公移山的故事，她覺得愚公不應該移山，但是我并沒有要她改變看法，而是問她認為這個故事有什么意思。她提出兩點：一是要自己想辦法解決問題，不必聽其他人的意見；二是別人做錯了也不要嘲笑，所以智叟不應該嘲笑愚公。我覺得很有道理，不禁想：究竟誰知道列子寫這故事時，是否就是這個意思？

因此，家長對孩子的意見要盡量給予肯定、贊賞，讓他們受到鼓勵，愈來愈樂于思考及善于表達。這種互動方式，十分有趣，可以培養(yǎng)孩子的思維、表達及創(chuàng)意能力，增進親子之間的相互理解。透過互動故事與討論，孩子才能思考及表達，把道理及知識內化。

隱喻與經(jīng)典

開元故事法以能引起聽者共鳴或感動的情境觸動人心。情境可以反映高尚的人性與成就，令孩子向往感動；可以反映痛苦與不幸，令孩子同情、感動；可以反映現(xiàn)實中聽者的類似情境，令人共鳴。

故事情境可以是現(xiàn)實的，也可以是虛構的，更可以隱喻孩子現(xiàn)實的情境去說故事。例如，孩子在轉學前顯得焦慮不安，家長可以說個小豬搬遷到新農場的故事隱喻這一情境。在說故事的過程中，家長可以與孩子互動，問他們小豬為什么害怕、如何幫小豬等。

有些經(jīng)典作品，既有孩子喜歡的人物，又是系列故事，也可用作情境教育。我特別推薦《西游記》。當然，我們可以按照《西游記》的原著內容跟孩子說故事，更可以善用《西游記》中的人物和情節(jié)隱喻孩子及現(xiàn)實生活。事實上，孩子容易有情緒及人際關系上的問題，這些問題其實跟孫悟空身上所表現(xiàn)出的問題差不多。孫悟空本來就像小孩一般，以自我為中心，不懂社會規(guī)范，在取真經(jīng)的過程中，經(jīng)歷很多困難和磨煉，學會了做人處事，懂得了人情世故，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。這就像是一個小孩子逐漸從幼稚到成熟的過程。

開元故事法主張用孩子喜歡的人物去說故事，孫悟空就是一個很多小孩子喜歡的人物，用這一故事很容易令孩子投入，產生共鳴。表1為孩子常遇現(xiàn)實情境與《西游記》中的情境。

通過上述故事可知，《西游記》雖是舊故事，但只要選擇得當，聯(lián)系孩子的日常生活情境，便會讓他們宣泄不滿情緒。在故事中，孩子會脫離自己的局限，從另一個角度看問題，思考解決的辦法。此外，家長多給孩子講故事，也會逐漸地從孩子的角度看問題。透過故事互動，令親子溝通更加融洽，增進親子關系。

開元故事法提倡以故事做情境教育，讓孩子學會知識，發(fā)現(xiàn)道理。家長既可以用孩子喜歡的人物配以生活情境編故事，又可以用經(jīng)典作品如《西游記》說故事，發(fā)掘其中的寓意。要想達到較好的教育效果，便要用系列故事，采用故事互動與探討的方式，讓孩子多思考、多表達，把道理及知識內化。

（作者系澳門大學教務長、開元故事法創(chuàng)立人）

責任編輯：孫建輝