吃喝玩樂過中秋

月到中秋分外明，中秋節是華人傳統的節日之一，象征著團圓。先來聽聽中秋節的故事吧。

農歷一年分為四季，每季又分為孟、仲、季3個部分，因而中秋也稱仲秋。“中秋”一詞最早見于《周禮》。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，后來貴族和文人學士也紛紛效仿，在中秋時節賞月祭拜、寄托情懷，這種習俗就這樣傳到了民間。

與中秋節有關的傳說有嫦娥奔月、吳剛伐桂和朱元璋月餅起義等版本，其中又以嫦娥奔月流傳最廣。

嫦娥奔月

嫦娥是后羿之妻，美貌非凡。后羿射下9個太陽后，西王母賞賜不老仙藥，但后羿舍不得吃下，交給嫦娥保管。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了。他逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥情急之下吞下仙藥，向天上飛去。

當天正是八月十五，月亮又大又圓，嫦娥因不舍后羿，就停在離地球最近的月亮上，從此長居廣寒宮。后羿回家后心痛不已，于是每年八月十五便擺下宴席，對著月亮寄思于嫦娥。

吳剛伐桂

相傳吳剛在凡間本為樵夫，醉心于仙道，于是向一位神仙求教。但他始終不肯專心學習，因而惹怒天帝，罰他留在月宮砍伐桂樹，只要砍倒就可成仙。此桂樹高達五百丈，且有神奇的自愈能力。每當吳剛稍作休息，桂樹便會自動愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望一直未達成，所以不得不留在月宮，永無止盡地砍下去。

玉兔搗藥

相傳月宮里有一只白色的玉兔，它拿著玉杵跪地搗藥，煉成蛤蟆丸，服用此藥丸便可以成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古代文人寫詩作詞時，常以玉兔象征月亮。

中秋節怎會少了應節美食？這些美食又有什么寓意？

月餅

中國人相信祈求月神的保佑，可以使全家團圓吉祥，因此中秋節要吃象征團圓的月餅。

關于吃月餅的由來，民間也有不同的說法。一說唐太宗八月十五出征北方突厥，凱旋而歸，得一圓餅，他非常高興，指著懸在天空中的明月笑道：“應將胡餅邀蟾蜍”，并與文武百官共食，從此就有了中秋節吃月餅的習俗。還有一說是元末農民起義時，曾利用月餅內夾的紙條傳遞起義資訊。

芋頭

中秋節吃芋頭（芋艿）據說是為感謝土地公公賜給窮人番薯、芋頭之恩德。“芋艿”和“遇難”諧音，吃芋艿寓意不忘國家和民族的危難。此外，吃芋頭也有辟邪消災之意。

月光餅

月光餅的制作材料是白砂糖與面粉，形似炒米餅，入口即化，味道像云片糕。在臺灣，月光餅的材料以地瓜或芋頭為主，被稱為“窮人月餅”。由于舊時代物質匱乏，窮人買不起廣式月餅等昂貴應節食品，便以月光餅代替。

柚子

除了月餅，中秋節還吃柚子，因為“柚”與“佑”諧音，也是希望月亮護佑的意思。

豬仔餅

豬仔餅又稱豬籠餅，是廣東等地人們在中秋節時送給長者或小朋友的傳統食品，因為做成小豬的形狀而得名。早期商家會將豬仔餅放入竹籠內當作贈品，供進門選購月餅的客人帶回，這是因為從前人們送禮必須成雙，因此送月餅時就會附上豬仔餅。

賞月、吃月餅和提燈籠游行是中秋節必做的三件事，這一天也是和家人團聚的歡樂時節，大人小孩都和樂融融、好不熱鬧。

全世界各地區的中秋節歡慶方式大有不同，韓國中秋節前后會放假，而越南則把中秋節當成“兒童節”來慶祝。

中國

中國地廣人多，風俗各異，中秋節的過法也多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

江南一帶的南京人中秋節除了愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去，這時就會有香味飄滿全村。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要參與者是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1米至3米不等，多用碎瓦片砌成，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。

在臺灣，中秋節普遍有賞月、吃月餅和柚子的習慣。

20世紀80年代中期，臺灣開始興起在中秋節烤肉，其來源說法有很多種，一說是廣告引起的效應，二說是夜間賞月時容易饑餓，野外烤肉便開始流行起來。

日本

在日本，中秋節被稱為“十五夜”或“中秋名月”。與中國人吃月餅不同，日本人在賞月時吃江米團子，稱為“月見團子”。由于這個時節正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人會舉行各種慶祝活動。

韓國

韓國人稱中秋節為“秋夕節”，那天一早，人們用新收獲的谷物置辦滿滿一桌飯菜來祭奠祖先，這項活動被稱為茶禮。茶禮之后，人們一起去祖墳伐草。到了晚上，全家人圍坐在一起，把酒賞月，一起玩民俗游戲。

韓國中秋節和春節一樣，一家老小都會穿上新衣服。原本是要制作傳統服飾韓服來穿，不過近年盛行買一身新衣服代替，或者干脆省略掉。

越南

越南的中秋節實際上已成為越南獨有的“兒童節”，也是越南兒童最快樂的日子，因為家長們會在這一天送上他們最喜愛的玩具以及各種零食，滿足孩子們的要求。

胡志明市是歡度中秋氣氛最熱烈的地方。臨近中秋，在華人聚居區，絢麗的傳統花燈裝點了整個街區。