遼塔的歷史價值及現實意義

趙慧研

基金項目： 遼寧省社會科學界聯合會2015年度遼寧經濟社會發展立項課題，<<遼寧古塔地域文化與遼寧經濟發展的研究>> （課題編號-2015lslktlsx-04）。

[中圖分類號]：G122 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-06--01

自古以來，佛寺和佛塔就是佛教起源、發展、傳播與興盛的最基本也是最重要的實物載體，佛寺是開展佛事崇拜活動的具體場所，而佛塔作為佛寺內最具有標志性的代表建筑，主要的功能體現在實用性上，用來存放舍利子、佛像和重要大師的遺物等等。遼代是由契丹民族建立的政治統治政權，也是我國歷史上佛教發展繁盛的時期。本文嘗試研究遼塔的存在在歷史上的價值及帶給人們的現實意義。

一、遼塔的歷史價值及功用

（一）遼塔的特點

由于佛塔這種流傳下來的古代建筑并非只有遼代有之，所以在研究遼塔時，我們可以將其與其他時期保存下來的古代佛塔進行對比，如在我國宋代時期所建造的佛塔，除了禮佛這一基本功用外，還具有觀景的實際功用，關于這一點，可以從保存下來的宋塔的結構上得出結論，宋塔多為樓閣的樣式，大型的宋塔可以供人們進入，逐層地向高處攀登，達到登臨遠望的效果。絕大多數遼塔的建筑樣式卻是實心密檐式，可見當時人們對遼塔的利用上還僅僅局限在單純的佛教崇拜上。和我國其他歷史時期的佛塔的另外一個區別就是，遼塔的塔身的碩大和其外部裝飾的精致華美。相對于簡單的四角形和六角形，遼塔的基本形狀為更復雜和精美的八角形。

（二）遼塔的地理分布

遼塔的地理位置大多數分布在當時大遼政權統治區域內的幾個相對集中的范圍內：北京、天津、山西省、遼寧省、河北省的北部地區、內蒙古的東部地區。還零星分布于吉林省和黑龍江省，還有零星分布于原屬遼的統治區域而今已經屬于境外的部分地區了。在遼塔分布的眾多地區里，尤其以遼寧地區的遼塔流傳下來的數量相對比較多，保存下來的質量也比較完好，并且分布得也比較集中。

（三）遼塔的政治功用

1、凝聚民眾，穩定統治

契丹民族建立大遼政權后，為了更好地控制和統治戰俘及其他異民族，進行了大規模的遷動民眾的活動，這些異民族包括漢族、奚族和渤海族等，使得在遼政權的統治范圍內形成了大規模的各個民族交錯雜居而單一民族又不至聚攏而居的居住狀態，這些移民原本就幾乎在被遼統治前就信仰佛教，當時的遼統治者順應民意和客觀實際情況而大肆建造佛寺和遼塔，體現了統治者的政治需要之一，即穩定民心、凝聚移民，最終有利于其統治。

2、麻痹民心，維護統治

眾所周知，佛教所宣揚的教義的核心和宗旨是勸解人們在現世忍耐一切，接受所有命運帶給的不公，積善禮佛，換取輪回后來世的幸福。這也是歷代封建統治者利用佛教的最基本的用途：用來麻痹百姓的思想，維護自身的統治。遼代統治者學習并沿用了唐代統治者大興佛教的國策，起到安撫民心的作用。在這個方面，佛塔的最主要的作用就是安放佛祖真身舍利子了，舍利子對當時廣大的佛教信徒有非常重要的影響，使得信眾認為當時遼的統治是受到佛祖的承認和庇佑的，從而減少百姓對階級壓迫的反抗情緒。

（四）遼塔的美學因素

遼塔大多為磚塔的塔身，又基本上都雕刻著磚雕，這些磚雕有著華美的造型，內容上多以“五方佛”、“脅侍菩薩”、“八大靈塔”和“飛天”為基本題材。遼寧興城的白塔峪塔是八角形塔，在其塔身的八個轉角的柱子上雕刻著句子，文字敘述的內容就蘊含著八大靈塔的寓意。

二、遼塔的現實意義及開發利用

（一）遼塔的歷史文化意義

作為我們了解遼代的社會狀況和歷史風貌的珍貴歷史遺跡，遼塔無疑是研究遼代歷史、遼寧歷史的寶貴歷史資料，與此同時，這類宏偉壯觀的古老建筑也是后人掌握遼代相關歷史陳跡，感受契丹文化的重要載體。遼寧地區現存的遼塔有四十處，分布于遼西四市的就達到二十八處之多，這些遼塔精美絕倫，是宗教的更是歷史留給后人的財富，具有寶貴的歷史文化意義。

（二）遼塔的開發利用問題

遼寧省錦州市的廣濟寺的寺塔，被很好地利用，在其周圍修建了古塔公園，為豐富市民的業余文化生活提供了很好的去處。擁有罕見的“七佛并列”景觀的奉國寺，以其奇妙的佛觀每年都吸引著大量的游客從四面八方到此觀光旅游。在現今的遼寧，進行經濟開發的遼塔的數量已經不在少數，但是我們在開發利用旅游價值的同時，要時刻謹記對遼塔古建筑的修繕和保護，既能更深度地利用這些文化資源，又能為子孫后代傳承下這筆寶貴的歷史財富。

1、修繕和開發要尊重遼塔的歷史性和美感

最近幾年，各級政府對遼塔的修繕漸漸增多，而在修繕的過程中，粉飾的過度和對原遼塔建筑風格的更改，造成修繕后的遼塔與其建造的歷史年代不相符合的現象層出不窮。例如鐵嶺市內的圓通寺塔，經過修繕后，塔身上的許多部分已經不符合遼代寺塔的特點，這種做法不但沒能保護好珍貴的歷史文物，反而造成了一種傷害。

2、遼塔周圍的旅游配套設施的設立盡量靠近古塔風格

各級政府在開發遼塔旅游資源的同時都會或多或少地開發建設一些相關的配套設施，這些設施幫助遼塔釋放出了更多的魅力，這種歷史的滄桑美感和文化價值也是遼塔作為旅游業承載物質的最基本作用。這些配套設施形成的建筑，在其建筑風格上，要盡量做到與遼塔相靠近，才能更好地開發遼塔的文化資源。

遼塔是中國古代佛教體系傳承下來的凝固的建筑藝術品，無論從建筑學、文化學、歷史學、美學等等各個體系和方面，遼塔可供挖掘和研討的角度都是博大精深的，蘊含其中的佛教、階級、社會和生活的深刻含義更是體現了中華民族輝煌燦爛的民族文化，關于遼塔的一系列問題，有待我們站在更高的角度哦，以更廣闊的視野去用心研究。

參考文獻：

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[2]谷赟.遼塔研究[D].中央美術學院.2013年。

[3]張洪波、林象賢.朝陽三塔考[J].北方文物.1992年02期。