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現(xiàn)場

2016-05-06 22:47:55翁倩松落
南方人物周刊 2016年13期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

翁倩++松落

能夠流傳下來的故事,必然有一些密碼,而且古今通吃,類似于約瑟夫·坎貝爾所說的“神話”,是人類永恒不變的遭遇和情感的比喻。梁山伯與祝英臺(tái)的故事也是這樣,這個(gè)故事里的性別轉(zhuǎn)換、人生在世的求之不得,都是有永恒價(jià)值的,林奕華導(dǎo)演的《梁祝的繼承者們》,似梁祝故事,又不是梁祝故事,就是因?yàn)椋菍髡f中的梁祝故事提純后,對(duì)密碼、比喻的循環(huán)再用。

看戲前,以為林奕華之所以用梁祝作底子,是為了用性別轉(zhuǎn)換來映射現(xiàn)代社會(huì)的性別和情愛迷局,但看過之后才發(fā)現(xiàn),《梁祝的繼承者們》里的性別轉(zhuǎn)換,并沒有局限在情愛上,而是對(duì)藝術(shù)世界里創(chuàng)造力的歌詠和喟嘆。

《梁祝的繼承者們》中,梁山伯來自藝術(shù)家家庭,祝英臺(tái)來自商人家庭,兩人一起在藝術(shù)學(xué)院求學(xué),最后,留下流芳百世作品的卻是祝英臺(tái)。因?yàn)閷?duì)梁山伯來說,一切都太順理成章了,他的性別、出身都決定了學(xué)藝術(shù)做藝術(shù)對(duì)他來說是一件自然的事。而祝英臺(tái)卻得以抗?fàn)帯⒎艞?,來換取學(xué)藝的機(jī)遇。那些有著驚人創(chuàng)造力的人,往往都是夾縫中人,擁有夾縫里的性別,夾縫里的個(gè)性身份,夾縫里的職業(yè),夾縫里的疾病身份。這個(gè)世界,給夾縫中人的材料和資源都特別少,不但沒有福利,還要處處克扣、處處苛責(zé),所以他們成天懷疑,成天琢磨,漸漸獲得另一些福利,感官特別發(fā)達(dá),感受力和表達(dá)力特別發(fā)達(dá),最重要的是,他們從不認(rèn)為自己是對(duì)的,從不認(rèn)為自己已經(jīng)是個(gè)完成式,必須引入各種觀念和事實(shí)來反對(duì)、顛覆和粉碎自己,在這個(gè)粉碎的過程中,他們最終一點(diǎn)一點(diǎn)走向“真”。

就像《梁祝的繼承者們》中的祝英臺(tái),她能獲得的材料極為有限,她的情愛材料是白紙一張、身心懵懂的梁山伯,她的藝術(shù)材料,也無非常規(guī)的技藝學(xué)習(xí),但她將每一種材料的價(jià)值都榨取到了最大,最終讓自己脫離了現(xiàn)實(shí)生活。戲里祝英臺(tái)的死亡并非常規(guī)意義上的死亡,是她將自己打磨完成后、將自己的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)上傳到了人類經(jīng)驗(yàn)的數(shù)據(jù)庫之后的升仙而去,她把梁山伯留在了現(xiàn)實(shí)里,以至于梁山伯發(fā)出了這樣的感嘆:“我活著,就是要去面對(duì)你死了以后留給我的所有現(xiàn)實(shí)。”

祝英臺(tái)是女性,但戲里的梁山伯和祝英臺(tái)并沒有固定由哪個(gè)演員來扮演,而是延續(xù)了林奕華戲劇中“多人分飾一角,一人分飾多角”的模式,由全部演員來扮演,可男可女,可老可少。祝英臺(tái)身上的“女性”,就是她的夾縫中人的身份,是她因此獲得的感受力和表達(dá)力,所有這些,在人的世界里是陰性的,是所謂“女性”,但這種陰性的事物,本來就是生自磨難,所以特別能經(jīng)受考驗(yàn)和挫折,本來就處于劣勢,所以格外寬容和包容。

《梁祝的繼承者們》把故事放在藝術(shù)學(xué)院里,讓我想起2013年的布克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?、新西蘭女作家埃莉諾·卡頓的小說《彩排》,這個(gè)故事也發(fā)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的少年中,故事里的少男少女們都是白紙,是空心人,必須用學(xué)習(xí)和模仿來填充自己。他們的老師把這叫作“彩排”:“她這么多年以來經(jīng)歷的所有生活知識(shí),相對(duì)于她日后會(huì)經(jīng)歷的所有事情來講,只是一種彩排……在一個(gè)安全的環(huán)境中體驗(yàn)所有事。”在“彩排”中,他們必須沖破自己對(duì)性的陳見,激發(fā)自己的潛能,因?yàn)椋囆g(shù)要求他們這么做:“您不僅是在賦予它生命——您更是在賦予它你的生命?!?/p>

在達(dá)倫·阿羅諾夫斯基編劇和導(dǎo)演、娜塔麗·波曼主演的電影 《黑天鵝》里,也有過類似的觀點(diǎn),一個(gè)人若想成為藝術(shù)家,必須粉碎自己、重組自己,探索黑與白、善與惡的邊界,從碎片中出現(xiàn)的那個(gè)嶄新的自己,才值得信任。

于是,最終成為藝術(shù)家的,是不能以男女論之的祝英臺(tái),是將自己變?yōu)楹谔禊Z的祝英臺(tái)。而在更大的世界上,也莫不如此,那些真人和完人,一半是男人,一半是女人,一半是白天鵝,一半是黑天鵝。

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